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_Mao_and_Deng版 - 一些讨论
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w****2
发帖数: 12072
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发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: History
标 题: Re: 上海文革时最血腥的武斗:八四行动记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 17:15:36 2011, 美东)
得到了部分权力,比如大字报(话语权,类似于网络的平台。如果现在没有网络,屁民
的声音根本听不到),鞍钢宪法, 社员大会等。其实在文革前就有了,毛也希望推广,
但官员不愿意。

2) **********************************************
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: History
标 题: Re: 上海文革时最血腥的武斗:八四行动记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 17:50:19 2011, 美东)
首先,大字报机制是一个平台,这和网络是类似的,具体网上贴子内容如何,是否有跨
境追捕,都不妨碍这个平台对群众言论声音的意义。
其次,可以贴顶头上司的大字报(包括各级当权者),这是大众民主最重要的权力之一,
因为往往这才和人
的生活关系最密切。而连美国也做不到这一点。不要说美国人可以骂总统,总统在美国
又不是最高权力,最高权力是资本集团(控制了分立的三权以及媒体)。这也是看不到
骂资本主义的。
最后,我支持当时应该允许群众贴毛的大字报,就如同支持在美国可以媒体上, 网上骂
资本主义一样。在美国骂资本主义的媒体基本没有(就我所知),网上也很快就被和谐
了,就如同当年中国一样。
顺便说一句,毛没有言论反对群众贴他的大字报,事实上在1970年与斯诺谈话中毛
是站在所谓"反毛"的那一边的,认为"反毛"的帽子妨碍了言论自由。
而且当时贴毛的大字报也不少。如当年大字报盛传毛有一个私生女在民间,炒得极火。
毛还专门让工作人员去帮他看这些大字报,告诉他内容。在工作人员告诉他内容后,毛
一再向工作人员声明:"你知道我的,我是没有私生孩子的,你知道我的,你一直在我
身边的。。。"这些大字报照贴不误,半点事没有,毛也没有下命令把这些大字报去掉。
3) **********************************************
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: History
标 题: Re: 上海文革时最血腥的武斗:八四行动记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 17:54:15 2011, 美东)
斯诺:听说进城前夕开的一次中央全会上,曾经通过一项决议,禁止用党的领导人
的名字命名城市、街道、山村等。
毛泽东:这个现在都没有,没有什么用人名来命名的街道、城市、地方,但是他搞
另外一种形式,就是标语、画像、石膏像。就是这几年搞的,红卫兵一闹、一冲,你不
搞不行,你不搞啊?说你反毛,anti-Mao!
你们的尼克松总统不是喜欢Law and order(法律和秩序)吗?他是喜欢那个law(
法律),是喜欢那个order(秩序)的。我们现在的宪法要有罢工这一条,“四大”的
自由之外,还要加上罢工,这样可以整官僚主义,整官僚主义要用这一条。
斯诺:是不是新的宪法里要写上罢工?
毛泽东:新宪法要写上。
所以我说中国很落后,两个东西,又很先进一个先进,一个落后,在进行斗争。
4) **********************************************
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: History
标 题: Re: 上海文革时最血腥的武斗:八四行动记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 18:39:34 2011, 美东)
当然可以批评当权者。我刚才说的"顶头上司",其实是包括一个上司链,而不仅是一
个上司。这些"上司,领导"就是当权者。而这一点美国也不行。上次美国一个华人开
枪杀人,就是因为批评上司被和谐。
其实当时很多大字报批评当权者。那时的腐败比现在少多了,很大的原因就是害怕群众。
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发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: History
标 题: Re: 上海文革时最血腥的武斗:八四行动记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 19:06:06 2011, 美东)
你这里的"反革命",就相当于美国的"反资本主义"。以前在美国反资本主义也是和
中国同样的下场,关进牢。现在美国把政治权力编织进金融工具当中了,所以就不像以
前那样了(因为言论的力量被大幅削弱了),但还是不让说。
如果不是反对社会主义反对大众民主(即当时说的"革命"),那反对当权者的大字报
当时是可以的。其实那就是毛的初衷。你知不知道当时群众大字报是批血统论的(也就
是太子党,官僚派)
借大字报和"反革命"打击群众,是毛反对的(见毛和斯诺的谈话,反对扣"反毛"的
帽子)。文革毛只是要提供矛头向上的工具,根本不纠群众,反而官僚和保皇派纠住黑
五类和小资不放。
6) **********************************************
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: History
标 题: Re: 上海文革时最血腥的武斗:八四行动记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 23:11:40 2011, 美东)
我就问你,现在有两派,都是出于自己的意愿,好比上面有人说的红工联和红总司,或
者你这里的五一六分子以及保周的人(应该有很多吧)。请问打击任何一方是不是都属
于你所说的"奉旨造反"?这种情况下如何才不是"奉旨造反"呢?两派对打,谁赢算
数?
就算是法院裁决这两派中一派获胜(如果能调解谈判达成协议当然最好,这个调解谈判
当时也是干过很多的),在你眼中也一样是"奉旨造反",因为最后总是支持了一方,
不管哪一方。那请问在两种群众势力对峙下,要不要裁决?不裁决怎么办?是不是任何
一种裁决都是"奉旨造反"?
那美国的法院的裁决也可以认为是"奉旨"了。
一个裁决的出台可能有其现实考虑(这个考虑和裁决结果可能是错误的),但不能把仲
裁都认为是"奉旨"。很多时候裁决是一种现实的需要(不论裁决结果是什么,而是指
裁决这种形式)。
大民主的目的是监督和限制官僚,是群众和官员当权者之间的工具。群众内群体间的利
益调节依然需要民主和裁决(不管是哪种形式)。这个和打官司是一样的(如民事纠纷
,需要充分阐述和法官判案)。这是两种不同的矛盾。大字报和文革主要是为前一种矛
盾的,即监督和限制官僚。用后一种矛盾的事情来否认监督和限制官僚这个处理前一种
矛盾的意义,是不对的。
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