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q****i 发帖数: 1395 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: splinter12 (斯普林脱), 信区: Military
标 题: 关于外F的一些常见问题的科普 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 19:59:59 2013, 美东)
发信人: splinter12 (斯普林脱), 信区: WaterWorld
标 题: 关于外F的一些常见问题的科普
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 19:59:28 2013, 美东)
不得不说,最近的轰轰烈烈的针对外F的讨论,恰恰是由外F自己挑衅(确切地说应该是
挑“逗”,拿自己的糗事逗大家乐)所引起。由于大家对于外F这一突然间挖下的大坑
猝不及防,一些回复中出现了关于外F的很常见经典问题。针对这些具有代表性的问题
,我一一做点评。
首先要明确,什么是外F?狭义上的肉体上的定义想必大家看着这个词就能明白,广义
上的定义呢?外F就是包括肉体、精神、物质上多个层面的以洋为上,媚洋欺华,倒贴
嫖资,所以外F的定义,不光包括外F女,也包括外F男(比如找了一个俄罗斯妞就看不
起周围国男的),还包括同性恋外F,当然也有最广义的精神外F。这就引出一个最直接
的论断,外F不一定是外嫁。但是反过来,外嫁是不是外F呢?答案是:外嫁99%都是外F
。没有外F,哪儿来外嫁?外嫁真的是哪些“国男不要的”才嫁出去的吗?从大量小留
争相外嫁,到叶明子等人外嫁,我们能得出结论:外F中向外族“主动出击”(应该说
是主动倒贴)的占多数,所以外嫁当中99%都是外F。
用公式表达出来,
那就是
P (外F|外嫁) = 99%
而
P (外嫁|外F) = 10%
当然,又会有人问:你说“精神外F”,怎么样才算是精神外F呢?
所谓精神外F,就是从价值取向上崇洋媚外。比如说,一个老外去超市拍西瓜,穿long
johns,换机油,就是“正常”甚至是“懂生活”的体现被外F加以赞美;另一个同样的
老中,拍西瓜,换机油,穿秋裤,统一被外F扣上一个“委缩”的大帽。当然类似的例
子还有很多,本人在此不一一列举,有兴趣的可以看http://www.weiming.info/zhuti/WaterWorld/400623/
(不得不说,发明出世界上最恶毒的词“委缩男”来最大程度妖魔化本族男性的,包括
一部分言必称“委缩女”的,非外F莫属!)
下面,我来通过对于一些常见的理论的反驳,来证明:
外F = 精神分裂 + 品质恶劣
* 外F国力论
- 常见怪句:“外F这么多,因为国家不争气”“等什么时候我们强大了,外F就能自然
消除”“等哪一天中国能赢得又一场抗日战争,收复钓鱼岛,我们就不会再有外F了”
- 点评:这是非常常见的一条论据。包括菌斑某常见ID也是这个论断。表面上看这是反
外F理论,仔细一想这却是挺外F理论。为什么这么说呢?因为这分明是在为外F寻找依
据(justification)。换句话说,这些人认为“在当前的国力下,外F是可以接受的。
”这是多么荒谬可笑。我不想举例在当前综合国力和平均生活水平我们已经超过了世界
上多少个国家,只是想说日、韩、新等东亚发达国家,以及港台地区,虽然国力已经超
过中国大陆,但是外F率甚至还大于中国大陆!不少东亚人,甚至外F国力远远落后的拉
美人,非洲人,并以之为“荣”。类似的,二战之后的德国,虽然被反法西斯阵营打败
,但是德国没有大量涌现外F,反倒是法国在外F其它国家。印度的国力差于东亚国家,
也落后于欧美,但印度的外F率相当低。
另外一个强有力的证明:拥有美国国籍ABC如果在国内,与一个白种的东欧diao丝相比
,后者更受外F们的青睐。这就说明,与其说外F更与国籍相关,不如说外F与人种相关
(本人不认为嫁ABC/入籍华人属于外嫁;类似地,prefer ABC也不属于外F)
所以,外F与国力完全脱钩。任何通过“唯物主义”为外F寻找原因的企图,最终都是失
败的。只有通过唯心主义,从外F是被洗脑的这一点,才能真正解释外F的成因。
换句话说,国家力量、民众生活水平与外F不能完全排除相关性,但在今天看来,我们
可以将外F与综合国力相脱钩。
* 外F理性论
- 常见怪句:“每个人都是利已的,你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择,故他
人无权干涉”
- 点评:外F真是“理性”吗?各种证据都表面,外F不但不是理性,甚至有时候连感性
都算不上!
首先一点是,前面已经提过,对于一个有着白领收入,尊重老婆,知书达理的国男,在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男,去公园里面朝
着未成年人露下体,被报警抓进监狱,也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗?另一个外F,情愿后门被插得流血,躺在床上疼得起不起来,也不愿意
dump外男(如果换国男,早就不让了!)找一个收入比自己小的老外,倒贴嫖资;而且
还要牺牲父母不能长呆的待价,以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗?香港的外F们,情愿付5000港币一晚,也向往着让“foreigner”们date ,
而老外入场不用钱,这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是,旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在,没有外敌入侵,外F们倒是自己竖起了耻辱牌,
简直无语了。
前面讲外F精分时已经讲过,外F在衡量中国人和外国人时,坚持双重标准,一个老外去
超市拍西瓜,穿long johns,换机油,就是“正常”甚至是“懂生活”的体现被外F加
以赞美;另一个同样的老中,拍西瓜,换机油,穿秋裤,统一被外F扣上一个“委缩”
的大帽。外F的这些自恨行为,不但不利于自己,有损自己的尊严,而且还影响到了上
一代下一代,请问外F是理性的吗?
另外谈一点,我们的审美观,已经欧化。无论是从电影、电视、娱乐频道,我们在审美
上已经接受了白种人的方式,先从皮肤白入手,再是男性:头发卷、额头高、鼻梁高,
长脸形成为“帅”的标志,女性呢,则是以黄头发,有色美瞳(美其名曰“金发碧眼”
,其实就是“黄毛灰眼”)大胸为美。你们随便看看taobao上面的服装模特,90%的男
装是白人模特,50%的女装是白人模特。我们的下一代长期生活在这种审美的潜移默化
下,我们的把老外下意识地归入“高富帅”也就不奇怪了。真正理性的做法,则是以本
族人的平均体貌特性为美。这种群体的外F非理性,就等于一群人大叫“我们好丑,别
人长得都比我们帅”一样。
外F由于精神分裂,其思维方式根本不能用正常人去理解。更谈不上“理性”了。
* 外F性别论
- 常见怪句:“只有国男反外F,国女不反外F”。“外F是性别歧视"等
- 点评:前面的定义已经提过,外F不单包括外F女,也包括外F男,以及同性恋外F。所
以,外F并不是单纯的“外F女”的简称。所以这一点,构不成性别歧视。
其次,由于外F中大量的外F女倒贴嫖资,败坏了国女的形象、身价、甚至尊严。所以支
持外F就等于损害华女的利益。比如google里面搜索“chinese girls”返回的第一条就
是“Chinese girls are cheap”。这无论在东方文化还是西方文化都不是褒义。通晓
事理的华女已经开始劝诫周围的姐妹们不要外F(比如alwayskitkat,鼓掌!)
同时也有宝妈们反对外F们的诬蔑、丑化下一代ABC男(向koalas,鼓掌!)这是因为,
外F,包括在美华人这个群体的外F观,已经影响了ABC男的成长(数据显示,ABC女中大
约有一半外F)
由于外F男无论从绝对数量和相对比例并不多,所以危害还没有那么严重,但并不代表
我们就不应该批判外F男。事实上,批判外F男的例子还是有很多,比如之前的一篇影评
(http://www.mitbbs.com/article_t/Movie/31519513.html)就在批判外F男。
所以外F与性别无关。
* 外F婚嫁论
- 常见怪句:“别人爱嫁谁嫁谁,就算嫁一头猪也不关你的事,你插什么嘴”
- 把外F问题简化成“婚嫁”问题,比把经济问题单纯用GDP衡量还要可笑。前面已经提
过,外F不单是外嫁,还包括男外F,精神外F。另外一方面,就算对于“外F”和“外嫁
”交集的这一群人,这些人的行为已经远远超过了婚嫁本身。比如说,你很少会听到一
个嫁香港人/北京人的女性说“找一个香港老公/北京老公吧”因为这么做根本没必要。
但是外F就会说“找一个美国人(意指美国白人)/法国人/印度人/肯尼亚人吧”,然后
把老外夸上天,连老外的屁都是香的。所以外F不但自己脑残,而且鼓惑周围的人跟着
它们一起脑残。除此之外,外F们写的文章,包括《为什么不嫁中国男》,不切实际地
贬低,诬蔑国男,甚至把大量只有外男才会有的缺点安插在国男身上,这种危害也超过
了婚嫁本身。
更有甚者,那就是经常说的“倒贴嫖资”,把工资贴给老外,自己付按揭补贴老外,把
父母辛苦积赞的房子贴给老外…………包括在日常工作中,明明为国人工作,对中国人
的供应商大肆砍价,把利润都给老外,在学校里面故意给中国学生打低分,在招工时故
意不招华人……这样的外F无论从网上还是日常生活中都比比皆是,请问这能算是“婚
嫁”问题吗?
所以外F的危害,已经超越了自身的婚嫁,渗透到了生活的各个方面。外F已经成为公害。
* 外F自由论
- 常见怪句:“外F是他人自由,我们无权干涉”“外F是选择,无权干涉”
- 点评:此论和前一种“婚嫁论”本是异曲同工。先说说看自由,既然外F是自由,那
么反外F更是自由了。外F不但有倒贴嫖资的行为,而且从言论上丑化华人群体;反外F
只不过言论上揭露外F的所做所为。所以,如果要说自由,反外F才是自由。反外F不光
是自由,更是维护自身利益的正当权益!
更重要的是,“自由”的大前提,不是说什么事情都可以做。比如不能杀人放火偷东西
,如果干了就会受法律制裁;也不该当小三,当了就会受遣责。一句话,有损他人利益
的事情就不受“自由”的约束。外F们给中国学生故意打低分,招工时故意不招华人,
利润输出洋大人,这已经都超越了“自由”的界限。换句话:你既然不想被骂,何必做
那些招骂的事情呢?
* 反外F无用论
- 常见怪句:“如果你孩子外F了,你会骂外F吗”“外F这么多,你批判再多也不会少
一个”
- 针对第一句,我会问:你如何教育孩子不当小偷?你反感不反感小偷?实际上这个问
题远比想象得简单:从小帮助孩子树立正确的人生观,孩子犯罪的概率就会大大降低。
比如你对孩子说“别偷东西,不然进监狱不是好受的”,那么虽然不能保证他100%以后
不会偷,但至少也有99%。反过来,如果父母疏忽对子女的教育,难保子女不犯错(很
多失足少年就是因父母长期不在身边)。所以,你在面对子女时,不应该怕“我说的以
后没用怎么办”,而应该意识到“我现在如果不说,情况会更糟糕”。
如何针对子女进行反外F教育?让他们意识到,国外少年的青少年怀孕率多高,不希望
小小年纪就带孩子而ruin了自己的生活,让他们意识到,外F太多,华人的地位更低,
让他们意识到,“it hurts”……这些就足够了
对于成年人的反外F,如果一个人的反外F不管用,那么大家团结起来反外F还能无用吗
?记住,反外F是一个marketing,什么是marketing?你做了广告,不见得针对单个广
告会立竿见影,但长期的,坚持的工作必然会有成效!事实上,由于外F做的伤天害理
的事情越来越多,再加上信息社会曝光的力度的加大,今天反外F的阵营已经比当初大
很多。还是那句话“it can't guarantee, but it works"
其实还有很多,先写这么多,欢迎补充。 |
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