s****n
发帖数: 4902 | 1 这是2011年写的，看到奥斯卡颁奖典礼上李安跟结婚30年的太太林慧嘉说我爱你，还挺
感人的，遂找出来旧文。
李安在《喜宴》与《卧虎藏龙》之前是个名副其实“吃软饭”的男人。李安于纽约
大学毕业后一直找不到电影界内的就业机会，埋头在家读书写剧本，经济支柱全靠微生
物学博士出身的太太林慧嘉支撑。李安成名后当然有很多人说林慧嘉“慧眼识英”；但
在“吃软饭”的那六年里，我想李安与林慧嘉所接触的大多评论恐怕更是不理解、嘲讽
与揶揄。的确，按照东方传统的婚恋观念，一个有自己独立职业的男人娶一个无工作的
太太在家，没人觉得奇怪；反过来，女人外出工作，男人在家赋闲，就变成“伟大的女
人”，或“不成器的男人”。这可真是男女不平等观念的活生生写照。
林慧嘉伟大吗？在某种意义上也许是的；但若换个角度看待，也许所有的婚姻都本
该如此。林慧嘉之所以能够容忍李安吃那么多年的“软饭”，前提条件是她有一技之长
，可依靠自己的力量养活家人。但能做到如此也并不太难，至少在社会保障体系相对较
为健全的西方国家，普通职业一人工资全家过活是可能的，钱多富过，钱少则穷过，不
铺张浪费当房奴的话，也并非什么极难实现的壮举。高尔泰老人与妻子浦小雨女士定居
纽约州后也是浦小雨在邮局找到工作打点家用。当然，这并非证明在一方的收入可以支
撑起家庭支出后，另一方就可以心安理得地无所事事——李安与高尔泰都是有自身理想
与追求的，只不过他们的追求是艺术性的，与金钱的直接关系不大。
是林慧嘉视钱财如粪土吗？也并不一定。再清高的人对诚实劳动得来的报酬也没理
由不欣喜、不骄傲。那么林慧嘉支持李安蛰伏多年，是靠“功成名就”的动力来支撑吗
？我想这也不太可能，因为高起点的富足婚姻尚有“七年之痒”，单靠“功成名就”这
种薄弱的信念在一个选择无限的现代社会里怎么足以撑过六年呢？林慧嘉哪怕再信任对
方的理想，再相信自己的丈夫总有出头的一天，若她个人的生活信念全依仗于对方的成
功之上，这本来就不太容易的六年岂不更过得日日如履薄冰？
唯一合理的解释是林慧嘉的自立。这种自立不仅是物质上的自给自足，更重要的是
精神上的完整自若，才能将个人生活与婚姻生活之间的平衡把握得当。我看网上八卦说
《卧虎藏龙》之后李安跟太太去纽约法拉盛中国城买菜，遇到中国人跟林慧嘉说：“太
太你真好有福气，李安现在还抽出时间来陪你买菜。”林慧嘉则回答“有没有搞错啊？
！是我好不容易抽出时间来陪他买菜！”
不论这八卦真假，我都很欣赏林慧嘉女士的从容。如同舒婷在《致橡树》中所刻画
的伟大的爱情，一种理想的婚姻关系应该是建立在两个独立个体彼此相理解、欣赏而支
持的前提下。要实现精神上的平等交流，个体的独立必不可少。我很不喜欢将婚姻关系
中的两个人比作“一半与另一半”，因为这世界上谁也不是谁的一半，谁离开了谁也都
能活出各自精彩。之所以选择在一起共度余生，不该是为了对方可提供的保障或弥补的
不足，不是的，婚姻生活尽管离不开功利的现实，但出发点不该是“获得”，也不是“
付出”。婚姻是你情我愿的携手之旅，尽管两个人可能在物质甚至精神上彼此搀扶，但
所有的感受、体会、味道、风景依然不可能通过另一个人的视角来得到实现，一个人的
精神空壳不可能因与另一个人的才华绑在一起就变得充实。从这个意义上出发，个人奋
斗归个人奋斗，婚姻生活归婚姻生活，这二者彼此关联却又本质分离。也正因为如此，
“我爱你”才是“我爱你”，是精神维度的共鸣，与富贵贫穷这样的人生结果无关。
回到李安与林慧嘉，前者蛰伏六年一心搞没钱途的电影艺术，后者不嫌不离不弃，
这起码说明他们俩都不是把金钱利益放在首位的性格，他们人生中所追求的东西很可能
不是功名利禄。持这样人生观的人在生活中一般都比较有情趣，起码是跳离股票、车子
、孩子、房子那样市井巢臼的。就算李安不获今日的成就，只是业界一个普通的小编剧
或小导演，这两个人的婚姻生活也未必就将成为问题——在基本生存保障得以实现的前
提下，一个有人生情趣的人在什么样的经济状况下都会拥有人生情趣，富人有富过的大
乐趣，穷人也有穷过的穷讲究。个人成功与婚姻成功这两个概念归根结底是交织而又分
离的状态，前者是个人的事儿，后者才是两个人的事儿。
同时，人的个性在人生中往往是连贯统一的，然而个人成功与婚姻成功往往要求两
种截然相反的属性：个人成功讲的是在社会竞争中披荆斩棘脱颖而出，这要求一个人刚
烈、好胜、具有攻击性；婚姻成功则是相处与协调问题，女人希望男人体贴，男人要求
女人温柔、这都是软性的非领导者性格。虽然个人成功与婚姻成功并非不可兼容，在“
运气”和“出身”等因素的影响下甚至也常常重叠，但谈到择偶话题的时候很多人往往
都变得贪心，要求对方的个性无所不包，既要在职业竞争中咄咄逼人，又能在家庭环境
中隐忍体贴。但实际上一个人的个性在一辈子中恐怕也只能有一种固定的倾向，强势者
保持强势，慵懒的继续慵懒。每种个性都有其优点缺点，没几个人能把所有的好处占尽
而不承担风险成本的。
说到底，一个独立而自足的女人，能够有强大的气场将个人追求与婚姻追求分离看
待。她选择她热爱的伴侣，追逐她想获得的生活，不管是非成败的人生结果如何。 |
a******e
发帖数: 6689 | 2 嘿，你怎么给贴这儿来了，这个乱弹跟电影也没什么关系。 |
g****z
发帖数: 2413 | 3 姐姐还有一篇是写红楼梦的，也是谈爱情。
我觉得姐姐已经找到了她心中的那种爱情，至少也是差不离吧，要不有姐姐这样灵魂的
人得活得多委屈或者折腾啊。
李银河有一年上东方时空，就用那种不容置疑的语气告诉记者，她已经拥有了那样的爱
情，恩，哪样的呢，就是那样的吧。 |
T*C
发帖数: 3040 | 4 在爱情状态中的人，思维特别活跃，感触也比他人更敏锐更鲜活。幸福的小可爱！赞！
【在 g****z 的大作中提到】
: 姐姐还有一篇是写红楼梦的，也是谈爱情。
: 我觉得姐姐已经找到了她心中的那种爱情，至少也是差不离吧，要不有姐姐这样灵魂的
: 人得活得多委屈或者折腾啊。
: 李银河有一年上东方时空，就用那种不容置疑的语气告诉记者，她已经拥有了那样的爱
: 情，恩，哪样的呢，就是那样的吧。
|
l******d
发帖数: 5255 | 5 “唯一合理的解释是林慧嘉的自立。这种自立不仅是物质上的自给自足，更重要的是
精神上的完整自若，才能将个人生活与婚姻生活之间的平衡把握得当。我看网上八卦说
《卧虎藏龙》之后李安跟太太去纽约法拉盛中国城买菜，遇到中国人跟林慧嘉说：“太
太你真好有福气，李安现在还抽出时间来陪你买菜。”林慧嘉则回答“有没有搞错啊？
！是我好不容易抽出时间来陪他买菜！””
李太太不会作人啊。有时候要强势，但有时候就要示弱。这个买菜段子就是典型该示弱
的场合。合着她做个颇似道就牛比一辈子，什么时候都不忘自己的辉煌啊（其实还是心
虚了心里没底）。这李安听了，由于一贯的弱势，故默默不语，转身就找了12个女朋友
，包括一夜情的安海瑟薇，哈哈
【在 s****n 的大作中提到】
: 这是2011年写的，看到奥斯卡颁奖典礼上李安跟结婚30年的太太林慧嘉说我爱你，还挺
: 感人的，遂找出来旧文。
: 李安在《喜宴》与《卧虎藏龙》之前是个名副其实“吃软饭”的男人。李安于纽约
: 大学毕业后一直找不到电影界内的就业机会，埋头在家读书写剧本，经济支柱全靠微生
: 物学博士出身的太太林慧嘉支撑。李安成名后当然有很多人说林慧嘉“慧眼识英”；但
: 在“吃软饭”的那六年里，我想李安与林慧嘉所接触的大多评论恐怕更是不理解、嘲讽
: 与揶揄。的确，按照东方传统的婚恋观念，一个有自己独立职业的男人娶一个无工作的
: 太太在家，没人觉得奇怪；反过来，女人外出工作，男人在家赋闲，就变成“伟大的女
: 人”，或“不成器的男人”。这可真是男女不平等观念的活生生写照。
: 林慧嘉伟大吗？在某种意义上也许是的；但若换个角度看待，也许所有的婚姻都本
|
a******e
发帖数: 6689 | 6
这个一夜情zkss?
【在 l******d 的大作中提到】
: “唯一合理的解释是林慧嘉的自立。这种自立不仅是物质上的自给自足，更重要的是
: 精神上的完整自若，才能将个人生活与婚姻生活之间的平衡把握得当。我看网上八卦说
: 《卧虎藏龙》之后李安跟太太去纽约法拉盛中国城买菜，遇到中国人跟林慧嘉说：“太
: 太你真好有福气，李安现在还抽出时间来陪你买菜。”林慧嘉则回答“有没有搞错啊？
: ！是我好不容易抽出时间来陪他买菜！””
: 李太太不会作人啊。有时候要强势，但有时候就要示弱。这个买菜段子就是典型该示弱
: 的场合。合着她做个颇似道就牛比一辈子，什么时候都不忘自己的辉煌啊（其实还是心
: 虚了心里没底）。这李安听了，由于一贯的弱势，故默默不语，转身就找了12个女朋友
: ，包括一夜情的安海瑟薇，哈哈
|
g****z
发帖数: 2413 | 7 xixi，侬在说额咩？
【在 T*C 的大作中提到】
: 在爱情状态中的人，思维特别活跃，感触也比他人更敏锐更鲜活。幸福的小可爱！赞！
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s****n
发帖数: 4902 | 8 这是2011年写的，看到奥斯卡颁奖典礼上李安跟结婚30年的太太林慧嘉说我爱你，还挺
感人的，遂找出来旧文。
李安在《喜宴》与《卧虎藏龙》之前是个名副其实“吃软饭”的男人。李安于纽约
大学毕业后一直找不到电影界内的就业机会，埋头在家读书写剧本，经济支柱全靠微生
物学博士出身的太太林慧嘉支撑。李安成名后当然有很多人说林慧嘉“慧眼识英”；但
在“吃软饭”的那六年里，我想李安与林慧嘉所接触的大多评论恐怕更是不理解、嘲讽
与揶揄。的确，按照东方传统的婚恋观念，一个有自己独立职业的男人娶一个无工作的
太太在家，没人觉得奇怪；反过来，女人外出工作，男人在家赋闲，就变成“伟大的女
人”，或“不成器的男人”。这可真是男女不平等观念的活生生写照。
林慧嘉伟大吗？在某种意义上也许是的；但若换个角度看待，也许所有的婚姻都本
该如此。林慧嘉之所以能够容忍李安吃那么多年的“软饭”，前提条件是她有一技之长
，可依靠自己的力量养活家人。但能做到如此也并不太难，至少在社会保障体系相对较
为健全的西方国家，普通职业一人工资全家过活是可能的，钱多富过，钱少则穷过，不
铺张浪费当房奴的话，也并非什么极难实现的壮举。高尔泰老人与妻子浦小雨女士定居
纽约州后也是浦小雨在邮局找到工作打点家用。当然，这并非证明在一方的收入可以支
撑起家庭支出后，另一方就可以心安理得地无所事事——李安与高尔泰都是有自身理想
与追求的，只不过他们的追求是艺术性的，与金钱的直接关系不大。
是林慧嘉视钱财如粪土吗？也并不一定。再清高的人对诚实劳动得来的报酬也没理
由不欣喜、不骄傲。那么林慧嘉支持李安蛰伏多年，是靠“功成名就”的动力来支撑吗
？我想这也不太可能，因为高起点的富足婚姻尚有“七年之痒”，单靠“功成名就”这
种薄弱的信念在一个选择无限的现代社会里怎么足以撑过六年呢？林慧嘉哪怕再信任对
方的理想，再相信自己的丈夫总有出头的一天，若她个人的生活信念全依仗于对方的成
功之上，这本来就不太容易的六年岂不更过得日日如履薄冰？
唯一合理的解释是林慧嘉的自立。这种自立不仅是物质上的自给自足，更重要的是
精神上的完整自若，才能将个人生活与婚姻生活之间的平衡把握得当。我看网上八卦说
《卧虎藏龙》之后李安跟太太去纽约法拉盛中国城买菜，遇到中国人跟林慧嘉说：“太
太你真好有福气，李安现在还抽出时间来陪你买菜。”林慧嘉则回答“有没有搞错啊？
！是我好不容易抽出时间来陪他买菜！”
不论这八卦真假，我都很欣赏林慧嘉女士的从容。如同舒婷在《致橡树》中所刻画
的伟大的爱情，一种理想的婚姻关系应该是建立在两个独立个体彼此相理解、欣赏而支
持的前提下。要实现精神上的平等交流，个体的独立必不可少。我很不喜欢将婚姻关系
中的两个人比作“一半与另一半”，因为这世界上谁也不是谁的一半，谁离开了谁也都
能活出各自精彩。之所以选择在一起共度余生，不该是为了对方可提供的保障或弥补的
不足，不是的，婚姻生活尽管离不开功利的现实，但出发点不该是“获得”，也不是“
付出”。婚姻是你情我愿的携手之旅，尽管两个人可能在物质甚至精神上彼此搀扶，但
所有的感受、体会、味道、风景依然不可能通过另一个人的视角来得到实现，一个人的
精神空壳不可能因与另一个人的才华绑在一起就变得充实。从这个意义上出发，个人奋
斗归个人奋斗，婚姻生活归婚姻生活，这二者彼此关联却又本质分离。也正因为如此，
“我爱你”才是“我爱你”，是精神维度的共鸣，与富贵贫穷这样的人生结果无关。
回到李安与林慧嘉，前者蛰伏六年一心搞没钱途的电影艺术，后者不嫌不离不弃，
这起码说明他们俩都不是把金钱利益放在首位的性格，他们人生中所追求的东西很可能
不是功名利禄。持这样人生观的人在生活中一般都比较有情趣，起码是跳离股票、车子
、孩子、房子那样市井巢臼的。就算李安不获今日的成就，只是业界一个普通的小编剧
或小导演，这两个人的婚姻生活也未必就将成为问题——在基本生存保障得以实现的前
提下，一个有人生情趣的人在什么样的经济状况下都会拥有人生情趣，富人有富过的大
乐趣，穷人也有穷过的穷讲究。个人成功与婚姻成功这两个概念归根结底是交织而又分
离的状态，前者是个人的事儿，后者才是两个人的事儿。
同时，人的个性在人生中往往是连贯统一的，然而个人成功与婚姻成功往往要求两
种截然相反的属性：个人成功讲的是在社会竞争中披荆斩棘脱颖而出，这要求一个人刚
烈、好胜、具有攻击性；婚姻成功则是相处与协调问题，女人希望男人体贴，男人要求
女人温柔、这都是软性的非领导者性格。虽然个人成功与婚姻成功并非不可兼容，在“
运气”和“出身”等因素的影响下甚至也常常重叠，但谈到择偶话题的时候很多人往往
都变得贪心，要求对方的个性无所不包，既要在职业竞争中咄咄逼人，又能在家庭环境
中隐忍体贴。但实际上一个人的个性在一辈子中恐怕也只能有一种固定的倾向，强势者
保持强势，慵懒的继续慵懒。每种个性都有其优点缺点，没几个人能把所有的好处占尽
而不承担风险成本的。
说到底，一个独立而自足的女人，能够有强大的气场将个人追求与婚姻追求分离看
待。她选择她热爱的伴侣，追逐她想获得的生活，不管是非成败的人生结果如何。 |
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g****z
发帖数: 2413 | 10 姐姐还有一篇是写红楼梦的，也是谈爱情。
我觉得姐姐已经找到了她心中的那种爱情，至少也是差不离吧，要不有姐姐这样灵魂的
人得活得多委屈或者折腾啊。
李银河有一年上东方时空，就用那种不容置疑的语气告诉记者，她已经拥有了那样的爱
情，恩，哪样的呢，就是那样的吧。 |
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T*C
发帖数: 3040 | 11 在爱情状态中的人，思维特别活跃，感触也比他人更敏锐更鲜活。幸福的小可爱！赞！
【在 g****z 的大作中提到】
: 姐姐还有一篇是写红楼梦的，也是谈爱情。
: 我觉得姐姐已经找到了她心中的那种爱情，至少也是差不离吧，要不有姐姐这样灵魂的
: 人得活得多委屈或者折腾啊。
: 李银河有一年上东方时空，就用那种不容置疑的语气告诉记者，她已经拥有了那样的爱
: 情，恩，哪样的呢，就是那样的吧。
|
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发帖数: 5255 | 12 “唯一合理的解释是林慧嘉的自立。这种自立不仅是物质上的自给自足，更重要的是
精神上的完整自若，才能将个人生活与婚姻生活之间的平衡把握得当。我看网上八卦说
《卧虎藏龙》之后李安跟太太去纽约法拉盛中国城买菜，遇到中国人跟林慧嘉说：“太
太你真好有福气，李安现在还抽出时间来陪你买菜。”林慧嘉则回答“有没有搞错啊？
！是我好不容易抽出时间来陪他买菜！””
李太太不会作人啊。有时候要强势，但有时候就要示弱。这个买菜段子就是典型该示弱
的场合。合着她做个颇似道就牛比一辈子，什么时候都不忘自己的辉煌啊（其实还是心
虚了心里没底）。这李安听了，由于一贯的弱势，故默默不语，转身就找了12个女朋友
，包括一夜情的安海瑟薇，哈哈
【在 s****n 的大作中提到】
: 这是2011年写的，看到奥斯卡颁奖典礼上李安跟结婚30年的太太林慧嘉说我爱你，还挺
: 感人的，遂找出来旧文。
: 李安在《喜宴》与《卧虎藏龙》之前是个名副其实“吃软饭”的男人。李安于纽约
: 大学毕业后一直找不到电影界内的就业机会，埋头在家读书写剧本，经济支柱全靠微生
: 物学博士出身的太太林慧嘉支撑。李安成名后当然有很多人说林慧嘉“慧眼识英”；但
: 在“吃软饭”的那六年里，我想李安与林慧嘉所接触的大多评论恐怕更是不理解、嘲讽
: 与揶揄。的确，按照东方传统的婚恋观念，一个有自己独立职业的男人娶一个无工作的
: 太太在家，没人觉得奇怪；反过来，女人外出工作，男人在家赋闲，就变成“伟大的女
: 人”，或“不成器的男人”。这可真是男女不平等观念的活生生写照。
: 林慧嘉伟大吗？在某种意义上也许是的；但若换个角度看待，也许所有的婚姻都本
|
a******e
发帖数: 6689 | 13 过分了啊。快把头像换了去。
【在 g****z 的大作中提到】
: xixi，侬在说额咩？
|
g****z
发帖数: 2413 | |
T*C
发帖数: 3040 | 15 我倒喜欢李安太太的真性情。有的女人太会做人，永远得体完美，反倒看着有点假。
【在 l******d 的大作中提到】
: “唯一合理的解释是林慧嘉的自立。这种自立不仅是物质上的自给自足，更重要的是
: 精神上的完整自若，才能将个人生活与婚姻生活之间的平衡把握得当。我看网上八卦说
: 《卧虎藏龙》之后李安跟太太去纽约法拉盛中国城买菜，遇到中国人跟林慧嘉说：“太
: 太你真好有福气，李安现在还抽出时间来陪你买菜。”林慧嘉则回答“有没有搞错啊？
: ！是我好不容易抽出时间来陪他买菜！””
: 李太太不会作人啊。有时候要强势，但有时候就要示弱。这个买菜段子就是典型该示弱
: 的场合。合着她做个颇似道就牛比一辈子，什么时候都不忘自己的辉煌啊（其实还是心
: 虚了心里没底）。这李安听了，由于一贯的弱势，故默默不语，转身就找了12个女朋友
: ，包括一夜情的安海瑟薇，哈哈
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d****g
发帖数: 713 | 16 要是做人能在“会做人”和“做自己”之间适时切换就好了。
虽然对钱杨两口子的冷漠高傲又不失“会做人”有点微词，但看杨绛写的《百岁感言》
还是感慨。
“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，
人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就
侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别
人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。”
如狗姐所说，太会做人，委屈自己，灭了本性；太自我，又会有罔顾周围的恶果。都说
人是社会动物，说白了，人和他人和社会是个又爱又恨的关系，不能安宁美满，永远存
在着张力。 |
d****g
发帖数: 713 | 17 这个是不是为什么林黛玉史湘云可爱，薛宝钗烦人的缘故？
【在 T*C 的大作中提到】
: 我倒喜欢李安太太的真性情。有的女人太会做人，永远得体完美，反倒看着有点假。
|
T*C
发帖数: 3040 | 18 我倒是替宝钗觉得辛苦，觉得不值。
【在 d****g 的大作中提到】
: 这个是不是为什么林黛玉史湘云可爱，薛宝钗烦人的缘故？
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