台湾电影政治、经济、美学 2 (ZZ) - _FilmArts版

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话题: 电影话题: 凝视话题: 人世话题: 美学话题: 历史

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z***f
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第二部分：
繁花落尽：新电影结束，另一种电影开始
於此同时，新电影也正进行最後冲刺。所谓「最後」，并非指其接近目标，而是预示
其创作好景的结束；而冲刺也没有特定的方向，完全向多元的可能性，或好或坏的直奔而
去。
一九八五年，侯孝贤结束了「乡土时期」，开始对历史的透视，拍摄自传体影片「童
年往事」。「童年往事」描述个人的成长、家庭的变迁，从中，也寓意了国族的过往命运
。观众在影像与私人回忆之间，唤醒了历史情绪，重温四九年後迁台家庭的共同记忆。故
事结束时，代表台湾新一代的兄弟凝视著祖母的遗体，彷佛凝视著历史、以及在这历史底
下走过的人；因此，就像楚浮的「四百击」一样，「电影找到了最後的观点，而被注目的
对象是观众」。
这样的凝视在隔年的「恋恋风尘」又出现，但这次的凝视对象是大自然里的人世。侯
孝贤受到胡兰成「大自然五大基本法则」的哲学影响，意欲探寻有限社会里的无限风景，
希望在稍纵即逝的电影影像中，捕捉人世可以贻千年之思的感动。他说：「我希望我能拍
出天意 /
/自然法则底下人们的活动」。因此，「恋恋风尘」里的人与事不再是电影叙事或镜头的
重心，人和环境的关系、人在自然里的悠缓移动、人世

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