v*******e
发帖数: 3714 | 1 不同部落间的通婚
故事讲的是许多年前欠完美岛上的一件婚事。一个普卡部落人（总讲真话的）
同一个沃汰沃巴部落人（从不讲真话的）结婚。婚后， 他们生了一个儿子。这个
孩子长大后当然具有西利撤拉部落的性格（真话、假话或假话、真话交替着讲）。
这个婚姻是那么美满，以致夫妻双方在许多年中都受到了对方性格的影响。讲这个
故事的时候，普卡部落的人已习惯于每讲三句真话就讲一句假话，而沃汰沃巴部落
的人，则己习惯于每讲三句假话就要讲一句真话。
这一对家长同他们的儿子每人都有个部落号，号码各不相同。他们的名字分别叫塞
西尔、伊夫琳、西德尼 （这些名字在这个岛上男女 通用）。
三个人各说了四句话，但这是不记名的谈话，还有待我们来推断各组话是由谁讲的
（我们想，前普卡当然是讲一句假话、三句真话， 而前沃汰沃巴则是讲一句真话
、三句假话）。
他们讲的话如下：
A1)塞西尔的号码是三人中最大的。 (2)我过去是个普卡。 (3)B是我的妻子。
(4)我的号码比B的大22。
B1)A是我的儿子。 (2)我的名字是塞西尔。 (3)C的号码是54或78或81。(4)C过去
是个沃汰沃巴。
C1)伊夫琳的号码比西德尼的大1 |
m******m
发帖数: 11847 | 2 晕
等我慢慢看
【在 v*******e 的大作中提到】
: 不同部落间的通婚
: 故事讲的是许多年前欠完美岛上的一件婚事。一个普卡部落人（总讲真话的）
: 同一个沃汰沃巴部落人（从不讲真话的）结婚。婚后， 他们生了一个儿子。这个
: 孩子长大后当然具有西利撤拉部落的性格（真话、假话或假话、真话交替着讲）。
: 这个婚姻是那么美满，以致夫妻双方在许多年中都受到了对方性格的影响。讲这个
: 故事的时候，普卡部落的人已习惯于每讲三句真话就讲一句假话，而沃汰沃巴部落
: 的人，则己习惯于每讲三句假话就要讲一句真话。
: 这一对家长同他们的儿子每人都有个部落号，号码各不相同。他们的名字分别叫塞
: 西尔、伊夫琳、西德尼 （这些名字在这个岛上男女 通用）。
: 三个人各说了四句话，但这是不记名的谈话，还有待我们来推断各组话是由谁讲的
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v*******e
发帖数: 3714 | 3 写了三张草稿纸，我得到的结果是
A 妻子 普卡 66 塞西尔
B 丈夫 袄太太 44 西德尼
C 儿子 西利撒 54 伊夫琳
【在 v*******e 的大作中提到】
: 不同部落间的通婚
: 故事讲的是许多年前欠完美岛上的一件婚事。一个普卡部落人（总讲真话的）
: 同一个沃汰沃巴部落人（从不讲真话的）结婚。婚后， 他们生了一个儿子。这个
: 孩子长大后当然具有西利撤拉部落的性格（真话、假话或假话、真话交替着讲）。
: 这个婚姻是那么美满，以致夫妻双方在许多年中都受到了对方性格的影响。讲这个
: 故事的时候，普卡部落的人已习惯于每讲三句真话就讲一句假话，而沃汰沃巴部落
: 的人，则己习惯于每讲三句假话就要讲一句真话。
: 这一对家长同他们的儿子每人都有个部落号，号码各不相同。他们的名字分别叫塞
: 西尔、伊夫琳、西德尼 （这些名字在这个岛上男女 通用）。
: 三个人各说了四句话，但这是不记名的谈话，还有待我们来推断各组话是由谁讲的
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v*******e
发帖数: 3714 | 4 验算了一下发现是对的。
做题思路是，因为普卡的真话最多，就一个个假设过来。我先
假设的B是普卡，然后得到矛盾。然后假设A是普卡，一条条下来
就对了。
这种问题有趣的地方是，出题的人是用什么思路来出题的。因为
如果出的不好，很可能会没有答案或者不止一个答案。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 写了三张草稿纸，我得到的结果是
: A 妻子 普卡 66 塞西尔
: B 丈夫 袄太太 44 西德尼
: C 儿子 西利撒 54 伊夫琳
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m******m
发帖数: 11847 | 5 呵呵，出题的确不容易啊
【在 v*******e 的大作中提到】
: 验算了一下发现是对的。
: 做题思路是，因为普卡的真话最多，就一个个假设过来。我先
: 假设的B是普卡，然后得到矛盾。然后假设A是普卡，一条条下来
: 就对了。
: 这种问题有趣的地方是，出题的人是用什么思路来出题的。因为
: 如果出的不好，很可能会没有答案或者不止一个答案。
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m******m
发帖数: 11847 | 6 我想无解一般不会
设定一个答案反推的话解总是有的
但是多解就难说了
所以出完题一定要自己先做一遍
【在 m******m 的大作中提到】
: 呵呵，出题的确不容易啊
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