f**l
发帖数: 1666 | 1 标 题：中国如果是希腊，湖南当为斯巴达
消息源：搜狐文化论坛
http://www.popyard.org
【八阕】中国的春秋战国显示了中国整体之“天”分崩离析的凶兆和变乱世纪的倾向，
它既是中国古典理性主义萌现的时代，也是原始生命力喷涌而出的时代。各种学说纷呈
异彩并同大量悲剧的发生。所以，春秋战国也是中国的悲剧时代。
“逐鹿中原”显示了代表原始生命力的蛮族对文明形式和政治中心的掠夺。经历了春秋
五霸，到了战国七雄各领风骚杀伐渐歇的尾声，代表最富生气、最能囊括四海的民族，
西蛮秦国和南蛮楚国进行了最后的争夺。“凡天下强国，非秦而楚，非楚而秦”。是这
种形势的有力概括。最后以秦国击败楚国统一天下、楚国的悲剧诗人投江自沉结束了这
场纷争。这正契合着人类精神产生的一般规律：两个民族的王持兵器和头颅在舞台上进
行政治竞赛，得胜的民族的王取得王冠并占有了历史空间，失败的民族的王头颅落地，
整个民族都惨灭了，却留下了诗歌、诗歌幻象，而取得对时间的永恒占有。
在这场热火朝天的政治竞赛中，张扬个体生命意志和富于悲剧精神的事件是普遍的：如
伍子胥为报父仇逃奔他国，然后兴兵攻楚怒鞭仇人的死尸；越王句践 |
z****l
发帖数: 377 | 2 惟楚有材，於斯为盛。楚地的读书人都有些尚武精神，比如左宗棠，曾国藩，
以及毛泽东。不过治乱世可以，未必是守成之士啊。
【在 f**l 的大作中提到】
: 标 题：中国如果是希腊，湖南当为斯巴达
: 消息源：搜狐文化论坛
: http://www.popyard.org
: 【八阕】中国的春秋战国显示了中国整体之“天”分崩离析的凶兆和变乱世纪的倾向，
: 它既是中国古典理性主义萌现的时代，也是原始生命力喷涌而出的时代。各种学说纷呈
: 异彩并同大量悲剧的发生。所以，春秋战国也是中国的悲剧时代。
: “逐鹿中原”显示了代表原始生命力的蛮族对文明形式和政治中心的掠夺。经历了春秋
: 五霸，到了战国七雄各领风骚杀伐渐歇的尾声，代表最富生气、最能囊括四海的民族，
: 西蛮秦国和南蛮楚国进行了最后的争夺。“凡天下强国，非秦而楚，非楚而秦”。是这
: 种形势的有力概括。最后以秦国击败楚国统一天下、楚国的悲剧诗人投江自沉结束了这
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f**l
发帖数: 1666 | 3 是啊，历史发展了，武已经过时了，文也差不多了，现在治国需要的是术。
【在 z****l 的大作中提到】
: 惟楚有材，於斯为盛。楚地的读书人都有些尚武精神，比如左宗棠，曾国藩，
: 以及毛泽东。不过治乱世可以，未必是守成之士啊。
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s**d
发帖数: 18498 | 4 清末民初湖南得风气之先，现在不同了。
【在 f**l 的大作中提到】
: 是啊，历史发展了，武已经过时了，文也差不多了，现在治国需要的是术。
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