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f**l
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1
矛盾论*(一九三七年八月)
毛泽东
事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说:“就
本来的意义讲,辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”⑴列宁常称这个法则为辩证法
的本质,又称之为辩证法的核心⑵。因此,我们在研究这个法则时,不得不涉及广泛的方
面,不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了,我们就在根本上懂得
了唯物辩证法。这些问题是:两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和
主要的矛盾方面;矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。
苏联哲学界在最近数年中批判了德波林学派⑶的唯心论,这件事引起了我们的极大的
兴趣。德波林的唯心论在中国共产党内发生了极坏的影响,我们党内的教条主义思想不能
说和这个学派的作风没有关系。因此,我们现在的哲学研究工作,应当以扫除教条主义思
想为主要的目标。
一 两种宇宙观
在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解
,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。
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