l****i
发帖数: 4609 | 1 在美国，大多人都称呼耶稣 为神，主，我不太习惯
在大陆 ，大家都称为上帝
我 更习惯说感谢上帝，而不习惯说感谢神或者感谢主。 |
b********g
发帖数: 2156 | 2 我也喜欢“上帝”这个称呼，虽然我不常这么称呼祂 :) |
j*******7
发帖数: 6300 | 3 灵命进深的基督徒的一个外在特征就是称自己是“信主的”，灵命浅的基督徒一般称自
己是“信神/上帝的”。穆斯林/其他教徒也会自称“信神/上帝的”。
“上帝”一词有中国文明渊源，有些基督徒反对使用，天主教就使用“天主”，大部分
基督徒认为上帝=神。 |
b********g
发帖数: 2156 | 4 这和灵命无关。说信主是因为我们信的是主耶稣基督。她喜欢说感谢上帝，一点问题都
没有。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 灵命进深的基督徒的一个外在特征就是称自己是“信主的”，灵命浅的基督徒一般称自
: 己是“信神/上帝的”。穆斯林/其他教徒也会自称“信神/上帝的”。
: “上帝”一词有中国文明渊源，有些基督徒反对使用，天主教就使用“天主”，大部分
: 基督徒认为上帝=神。
|
j*******7
发帖数: 6300 | 5 因为我自己有过从“信上帝”到“信主”的那些阶段，而且David Pawson也提过此事，
所以就斗胆以己度人了。
【在 b********g 的大作中提到】
: 这和灵命无关。说信主是因为我们信的是主耶稣基督。她喜欢说感谢上帝，一点问题都
: 没有。
|
b********g
发帖数: 2156 | 6 其实我也有过这个阶段 :) 从迷迷糊糊相信有一位神，到真真实实跟从主耶稣。
你说的是对的，是我之前没看清楚。抱歉！
【在 j*******7 的大作中提到】
: 因为我自己有过从“信上帝”到“信主”的那些阶段，而且David Pawson也提过此事，
: 所以就斗胆以己度人了。
|
b********g
发帖数: 2156 | 7 借着这位姐妹（慕道友？）的问题，问问大家
耶稣是上帝吗? |
j*******7
发帖数: 6300 | 8 我谨慎的说：是。
不要认为上帝就是高高在上不下来。
http://cclw.net/gospel/asking/200questions/htm/chapter05.html
2.耶稣是上帝吗？
当然是！这是一个千真万确的事实。圣经教导我们，耶稣是那看不见的上帝的形象
。3使徒约翰这样说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”4耶稣基督是三位一
体真神的第二个位格，他是永生上帝的儿子，藉着童贞女马利亚所生，成了人的样式。
因此，耶稣本身就和上帝同为一体，既具有完全的神性，又具有完全的人性。耶稣是昔
在、今在、永在的主，他无所不在、无所不知，具有天父上帝所有的属性。他除了无罪
之外，与我们一样有着完全的人性。
耶稣是永恒的，他寓于万有之中，又通晓宇宙中的一切。凡圣父和圣灵所具的属性
，都在他的身上得到了无与伦比的显现。说穿了，他就是上帝！
【在 b********g 的大作中提到】
: 借着这位姐妹（慕道友？）的问题，问问大家
: 耶稣是上帝吗?
|
b********g
发帖数: 2156 | 9 我刚才仔细想了想，如果上帝=神的话，耶稣当然是上帝。
但是上帝（神）不止耶稣一位，所以我们说感谢主或是感谢上帝（神），感谢的对象还
是不同的，对吧？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 我谨慎的说：是。
: 不要认为上帝就是高高在上不下来。
: http://cclw.net/gospel/asking/200questions/htm/chapter05.html
: 2.耶稣是上帝吗？
: 当然是！这是一个千真万确的事实。圣经教导我们，耶稣是那看不见的上帝的形象
: 。3使徒约翰这样说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”4耶稣基督是三位一
: 体真神的第二个位格，他是永生上帝的儿子，藉着童贞女马利亚所生，成了人的样式。
: 因此，耶稣本身就和上帝同为一体，既具有完全的神性，又具有完全的人性。耶稣是昔
: 在、今在、永在的主，他无所不在、无所不知，具有天父上帝所有的属性。他除了无罪
: 之外，与我们一样有着完全的人性。
|
j*******7
发帖数: 6300 | 10 巴刻在《字里藏珍》书中有一章专门讲“主”这个字，论证了圣经中“主”这个字用在
以色列的神身上，又用在耶稣基督和圣灵身上。
“三位一体并不是一个在圣经基础上有问题的教义；事实上，它是新约圣经中一个最普
及、最常见的真理。。。。。。但神的三个位格，则明显是新约圣经思想的一部份。我
们若追溯一下“主”这个字的用法——用在以色列的神身上，又用在耶稣基督和圣灵身
上，就可证明这一点了。”
所以我认为：基督徒说“感谢主或是感谢上帝（神）”的时候，感谢的对象是同一个，
但“主”更有一层降服的意思。我现在更喜欢说“感谢主”。
【在 b********g 的大作中提到】
: 我刚才仔细想了想，如果上帝=神的话，耶稣当然是上帝。
: 但是上帝（神）不止耶稣一位，所以我们说感谢主或是感谢上帝（神），感谢的对象还
: 是不同的，对吧？
|
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|
b********g
发帖数: 2156 | 11 这样啊，那是我概念错误了。我一直以为主是特指耶稣呢。
谢谢！
【在 j*******7 的大作中提到】
: 巴刻在《字里藏珍》书中有一章专门讲“主”这个字，论证了圣经中“主”这个字用在
: 以色列的神身上，又用在耶稣基督和圣灵身上。
: “三位一体并不是一个在圣经基础上有问题的教义；事实上，它是新约圣经中一个最普
: 及、最常见的真理。。。。。。但神的三个位格，则明显是新约圣经思想的一部份。我
: 们若追溯一下“主”这个字的用法——用在以色列的神身上，又用在耶稣基督和圣灵身
: 上，就可证明这一点了。”
: 所以我认为：基督徒说“感谢主或是感谢上帝（神）”的时候，感谢的对象是同一个，
: 但“主”更有一层降服的意思。我现在更喜欢说“感谢主”。
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 你可能没错，这个我也有点犹豫了，别太看重我的意见。新约里主大多还是特指耶稣，
感谢主的时候心里想着是感谢耶稣（或感谢圣灵、或感谢天父），一点问题也没有。
这个确实是和灵命无关了。神学上较真是另一回事。看这个：
马太福音 22
41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说，
42 论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？他们回答说，是大卫的子孙。
43 耶稣说，这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主。说，
44 主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌，放在你的脚下。
45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？
46 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
[圣经 吕振中版]
诗篇 110：1 永恒主的神谕对我主我王说：「你坐在我右边，等我处置你仇敌、做你脚
的凳子。」
【在 b********g 的大作中提到】
: 这样啊，那是我概念错误了。我一直以为主是特指耶稣呢。
: 谢谢！
|
l****i
发帖数: 4609 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 14 康来昌牧师开过玩笑大概意思是：听你们一说话就可以断定你们全是大大小小的异端。
神学用语和崇拜用语其实是无法等同的。但放心，神是鉴查人心的神。 |
A*******m
发帖数: 2326 | 15 旧约里面多次提到主耶和华
【在 b********g 的大作中提到】
: 这样啊，那是我概念错误了。我一直以为主是特指耶稣呢。
: 谢谢！
|
b********g
发帖数: 2156 | 16 我还是觉得你讲得挺有道理的，尤其是降服、跟从的感觉。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 你可能没错，这个我也有点犹豫了，别太看重我的意见。新约里主大多还是特指耶稣，
: 感谢主的时候心里想着是感谢耶稣（或感谢圣灵、或感谢天父），一点问题也没有。
: 这个确实是和灵命无关了。神学上较真是另一回事。看这个：
: 马太福音 22
: 41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说，
: 42 论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？他们回答说，是大卫的子孙。
: 43 耶稣说，这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主。说，
: 44 主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌，放在你的脚下。
: 45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？
: 46 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
|
b********g
发帖数: 2156 | |
A*******m
发帖数: 2326 | 18 对，其实决志祷告的一个重要部分就是接受耶稣基督为自己的救主和生命的主
这里既然是“主”，那我们的生命便由祂主宰，换句话说，我们要遵行祂的旨意，而且
单单仰望祂，跟从祂
【在 b********g 的大作中提到】
: 我还是觉得你讲得挺有道理的，尤其是降服、跟从的感觉。
|
A*******m
发帖数: 2326 | 19 我向天父和主耶稣基督祷告，并且最后一定要加上奉主耶稣基督的名祷告，这也涉及到
一个跟luowei姊妹的问题（“主”）相关的话题，就是奉主的名祷告，因为只要奉 祂
的名，我们便在 祂的里面，这样我们的祷告与主亲自向天父祷告具有同样的效力，这
是主赐给我们基督徒的恩典与权力，所以我们更要信主，仰望主，跟从主。
【在 b********g 的大作中提到】
: 对了，你们祷告都是向谁祷告呢？
|
b********g
发帖数: 2156 | 20 所以我一直觉得我的“主”就是耶稣，而不是那三位一体的神 ：）
【在 A*******m 的大作中提到】
: 对，其实决志祷告的一个重要部分就是接受耶稣基督为自己的救主和生命的主
: 这里既然是“主”，那我们的生命便由祂主宰，换句话说，我们要遵行祂的旨意，而且
: 单单仰望祂，跟从祂
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b********g
发帖数: 2156 | 21 我也向天父和主耶稣祷告。
不过听到过一种说法，在圣灵里，通过耶稣基督向天父祷告。你们听说过没?
【在 A*******m 的大作中提到】
: 我向天父和主耶稣基督祷告，并且最后一定要加上奉主耶稣基督的名祷告，这也涉及到
: 一个跟luowei姊妹的问题（“主”）相关的话题，就是奉主的名祷告，因为只要奉 祂
: 的名，我们便在 祂的里面，这样我们的祷告与主亲自向天父祷告具有同样的效力，这
: 是主赐给我们基督徒的恩典与权力，所以我们更要信主，仰望主，跟从主。
|
A*******m
发帖数: 2326 | 22 我第一次听说在圣灵里
我想，在圣灵里的意思，是不是说，我们祷告也是圣灵的工作使我们祷告的？
通过耶稣基督向天父祷告我想基本上每个基督徒都是早就知道了：）
【在 b********g 的大作中提到】
: 我也向天父和主耶稣祷告。
: 不过听到过一种说法，在圣灵里，通过耶稣基督向天父祷告。你们听说过没?
|
b********g
发帖数: 2156 | 23 我想是圣灵做工或者圣灵充满的意思吧。
所以我们是向天父祷告吗？
【在 A*******m 的大作中提到】
: 我第一次听说在圣灵里
: 我想，在圣灵里的意思，是不是说，我们祷告也是圣灵的工作使我们祷告的？
: 通过耶稣基督向天父祷告我想基本上每个基督徒都是早就知道了：）
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A*******m
发帖数: 2326 | 24 我们是向 神祷告，所以你说我们向天父祷告，是对的，因为神就是天父
【在 b********g 的大作中提到】
: 我想是圣灵做工或者圣灵充满的意思吧。
: 所以我们是向天父祷告吗？
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b*********n
发帖数: 1607 | 25 主也是三位一体的神；父、子、灵是不可分的。新约里多次用“主神”这样的称呼。
路1:32
提前1:1
多2:10
启1:8, 4:8, 11:17, 15:3, 16:7, 18:8, 21:22, 22:5
我们常常说主耶稣，不经常说主神。因为神自己的心意是高举子位格，圣经里用主耶稣
的叫法更多。
耶稣和三位一体的神不是并列关系，也不是从属关系，是位格与本质的关系。每个位格
都是完全的本质，一个本质有三个位格。所以不要分也不要混。祷告的时候说主耶稣，
亲爱的父，你如何如何，没有错。因为你指代三位一体的神。祷告说父阿，主耶稣，圣
灵保惠师，你们如何如何，也没有错，因为你们指代三个位格。所以三位一体这个奥秘
挺好，怎么说都不错。
【在 b********g 的大作中提到】
: 所以我一直觉得我的“主”就是耶稣，而不是那三位一体的神 ：）
|
b********g
发帖数: 2156 | 26 谢谢弟兄！看来怎么说都没错呀。这个让我头晕的三位一体原来也是有好处的。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 主也是三位一体的神；父、子、灵是不可分的。新约里多次用“主神”这样的称呼。
: 路1:32
: 提前1:1
: 多2:10
: 启1:8, 4:8, 11:17, 15:3, 16:7, 18:8, 21:22, 22:5
: 我们常常说主耶稣，不经常说主神。因为神自己的心意是高举子位格，圣经里用主耶稣
: 的叫法更多。
: 耶稣和三位一体的神不是并列关系，也不是从属关系，是位格与本质的关系。每个位格
: 都是完全的本质，一个本质有三个位格。所以不要分也不要混。祷告的时候说主耶稣，
: 亲爱的父，你如何如何，没有错。因为你指代三位一体的神。祷告说父阿，主耶稣，圣
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l****i
发帖数: 4609 | 27 在美国，大多人都称呼耶稣 为神，主，我不太习惯
在大陆 ，大家都称为上帝
我 更习惯说感谢上帝，而不习惯说感谢神或者感谢主。 |
b********g
发帖数: 2156 | 28 我也喜欢“上帝”这个称呼，虽然我不常这么称呼祂 :) |
j*******7
发帖数: 6300 | 29 灵命进深的基督徒的一个外在特征就是称自己是“信主的”，灵命浅的基督徒一般称自
己是“信神/上帝的”。穆斯林/其他教徒也会自称“信神/上帝的”。
“上帝”一词有中国文明渊源，有些基督徒反对使用，天主教就使用“天主”，大部分
基督徒认为上帝=神。 |
b********g
发帖数: 2156 | 30 这和灵命无关。说信主是因为我们信的是主耶稣基督。她喜欢说感谢上帝，一点问题都
没有。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 灵命进深的基督徒的一个外在特征就是称自己是“信主的”，灵命浅的基督徒一般称自
: 己是“信神/上帝的”。穆斯林/其他教徒也会自称“信神/上帝的”。
: “上帝”一词有中国文明渊源，有些基督徒反对使用，天主教就使用“天主”，大部分
: 基督徒认为上帝=神。
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 因为我自己有过从“信上帝”到“信主”的那些阶段，而且David Pawson也提过此事，
所以就斗胆以己度人了。
【在 b********g 的大作中提到】
: 这和灵命无关。说信主是因为我们信的是主耶稣基督。她喜欢说感谢上帝，一点问题都
: 没有。
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b********g
发帖数: 2156 | 32 其实我也有过这个阶段 :) 从迷迷糊糊相信有一位神，到真真实实跟从主耶稣。
你说的是对的，是我之前没看清楚。抱歉！
【在 j*******7 的大作中提到】
: 因为我自己有过从“信上帝”到“信主”的那些阶段，而且David Pawson也提过此事，
: 所以就斗胆以己度人了。
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b********g
发帖数: 2156 | 33 借着这位姐妹（慕道友？）的问题，问问大家
耶稣是上帝吗? |
j*******7
发帖数: 6300 | 34 我谨慎的说：是。
不要认为上帝就是高高在上不下来。
http://cclw.net/gospel/asking/200questions/htm/chapter05.html
2.耶稣是上帝吗？
当然是！这是一个千真万确的事实。圣经教导我们，耶稣是那看不见的上帝的形象
。3使徒约翰这样说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”4耶稣基督是三位一
体真神的第二个位格，他是永生上帝的儿子，藉着童贞女马利亚所生，成了人的样式。
因此，耶稣本身就和上帝同为一体，既具有完全的神性，又具有完全的人性。耶稣是昔
在、今在、永在的主，他无所不在、无所不知，具有天父上帝所有的属性。他除了无罪
之外，与我们一样有着完全的人性。
耶稣是永恒的，他寓于万有之中，又通晓宇宙中的一切。凡圣父和圣灵所具的属性
，都在他的身上得到了无与伦比的显现。说穿了，他就是上帝！
【在 b********g 的大作中提到】
: 借着这位姐妹（慕道友？）的问题，问问大家
: 耶稣是上帝吗?
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b********g
发帖数: 2156 | 35 我刚才仔细想了想，如果上帝=神的话，耶稣当然是上帝。
但是上帝（神）不止耶稣一位，所以我们说感谢主或是感谢上帝（神），感谢的对象还
是不同的，对吧？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 我谨慎的说：是。
: 不要认为上帝就是高高在上不下来。
: http://cclw.net/gospel/asking/200questions/htm/chapter05.html
: 2.耶稣是上帝吗？
: 当然是！这是一个千真万确的事实。圣经教导我们，耶稣是那看不见的上帝的形象
: 。3使徒约翰这样说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”4耶稣基督是三位一
: 体真神的第二个位格，他是永生上帝的儿子，藉着童贞女马利亚所生，成了人的样式。
: 因此，耶稣本身就和上帝同为一体，既具有完全的神性，又具有完全的人性。耶稣是昔
: 在、今在、永在的主，他无所不在、无所不知，具有天父上帝所有的属性。他除了无罪
: 之外，与我们一样有着完全的人性。
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 巴刻在《字里藏珍》书中有一章专门讲“主”这个字，论证了圣经中“主”这个字用在
以色列的神身上，又用在耶稣基督和圣灵身上。
“三位一体并不是一个在圣经基础上有问题的教义；事实上，它是新约圣经中一个最普
及、最常见的真理。。。。。。但神的三个位格，则明显是新约圣经思想的一部份。我
们若追溯一下“主”这个字的用法——用在以色列的神身上，又用在耶稣基督和圣灵身
上，就可证明这一点了。”
所以我认为：基督徒说“感谢主或是感谢上帝（神）”的时候，感谢的对象是同一个，
但“主”更有一层降服的意思。我现在更喜欢说“感谢主”。
【在 b********g 的大作中提到】
: 我刚才仔细想了想，如果上帝=神的话，耶稣当然是上帝。
: 但是上帝（神）不止耶稣一位，所以我们说感谢主或是感谢上帝（神），感谢的对象还
: 是不同的，对吧？
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b********g
发帖数: 2156 | 37 这样啊，那是我概念错误了。我一直以为主是特指耶稣呢。
谢谢！
【在 j*******7 的大作中提到】
: 巴刻在《字里藏珍》书中有一章专门讲“主”这个字，论证了圣经中“主”这个字用在
: 以色列的神身上，又用在耶稣基督和圣灵身上。
: “三位一体并不是一个在圣经基础上有问题的教义；事实上，它是新约圣经中一个最普
: 及、最常见的真理。。。。。。但神的三个位格，则明显是新约圣经思想的一部份。我
: 们若追溯一下“主”这个字的用法——用在以色列的神身上，又用在耶稣基督和圣灵身
: 上，就可证明这一点了。”
: 所以我认为：基督徒说“感谢主或是感谢上帝（神）”的时候，感谢的对象是同一个，
: 但“主”更有一层降服的意思。我现在更喜欢说“感谢主”。
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 你可能没错，这个我也有点犹豫了，别太看重我的意见。新约里主大多还是特指耶稣，
感谢主的时候心里想着是感谢耶稣（或感谢圣灵、或感谢天父），一点问题也没有。
这个确实是和灵命无关了。神学上较真是另一回事。看这个：
马太福音 22
41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说，
42 论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？他们回答说，是大卫的子孙。
43 耶稣说，这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主。说，
44 主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌，放在你的脚下。
45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？
46 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
[圣经 吕振中版]
诗篇 110：1 永恒主的神谕对我主我王说：「你坐在我右边，等我处置你仇敌、做你脚
的凳子。」
【在 b********g 的大作中提到】
: 这样啊，那是我概念错误了。我一直以为主是特指耶稣呢。
: 谢谢！
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l****i
发帖数: 4609 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 40 康来昌牧师开过玩笑大概意思是：听你们一说话就可以断定你们全是大大小小的异端。
神学用语和崇拜用语其实是无法等同的。但放心，神是鉴查人心的神。 |
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A*******m
发帖数: 2326 | 41 旧约里面多次提到主耶和华
【在 b********g 的大作中提到】
: 这样啊，那是我概念错误了。我一直以为主是特指耶稣呢。
: 谢谢！
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发帖数: 2156 | 42 我还是觉得你讲得挺有道理的，尤其是降服、跟从的感觉。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 你可能没错，这个我也有点犹豫了，别太看重我的意见。新约里主大多还是特指耶稣，
: 感谢主的时候心里想着是感谢耶稣（或感谢圣灵、或感谢天父），一点问题也没有。
: 这个确实是和灵命无关了。神学上较真是另一回事。看这个：
: 马太福音 22
: 41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说，
: 42 论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？他们回答说，是大卫的子孙。
: 43 耶稣说，这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主。说，
: 44 主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌，放在你的脚下。
: 45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？
: 46 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
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b********g
发帖数: 2156 | |
A*******m
发帖数: 2326 | 44 对，其实决志祷告的一个重要部分就是接受耶稣基督为自己的救主和生命的主
这里既然是“主”，那我们的生命便由祂主宰，换句话说，我们要遵行祂的旨意，而且
单单仰望祂，跟从祂
【在 b********g 的大作中提到】
: 我还是觉得你讲得挺有道理的，尤其是降服、跟从的感觉。
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A*******m
发帖数: 2326 | 45 我向天父和主耶稣基督祷告，并且最后一定要加上奉主耶稣基督的名祷告，这也涉及到
一个跟luowei姊妹的问题（“主”）相关的话题，就是奉主的名祷告，因为只要奉 祂
的名，我们便在 祂的里面，这样我们的祷告与主亲自向天父祷告具有同样的效力，这
是主赐给我们基督徒的恩典与权力，所以我们更要信主，仰望主，跟从主。
【在 b********g 的大作中提到】
: 对了，你们祷告都是向谁祷告呢？
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b********g
发帖数: 2156 | 46 所以我一直觉得我的“主”就是耶稣，而不是那三位一体的神 ：）
【在 A*******m 的大作中提到】
: 对，其实决志祷告的一个重要部分就是接受耶稣基督为自己的救主和生命的主
: 这里既然是“主”，那我们的生命便由祂主宰，换句话说，我们要遵行祂的旨意，而且
: 单单仰望祂，跟从祂
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b********g
发帖数: 2156 | 47 我也向天父和主耶稣祷告。
不过听到过一种说法，在圣灵里，通过耶稣基督向天父祷告。你们听说过没?
【在 A*******m 的大作中提到】
: 我向天父和主耶稣基督祷告，并且最后一定要加上奉主耶稣基督的名祷告，这也涉及到
: 一个跟luowei姊妹的问题（“主”）相关的话题，就是奉主的名祷告，因为只要奉 祂
: 的名，我们便在 祂的里面，这样我们的祷告与主亲自向天父祷告具有同样的效力，这
: 是主赐给我们基督徒的恩典与权力，所以我们更要信主，仰望主，跟从主。
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A*******m
发帖数: 2326 | 48 我第一次听说在圣灵里
我想，在圣灵里的意思，是不是说，我们祷告也是圣灵的工作使我们祷告的？
通过耶稣基督向天父祷告我想基本上每个基督徒都是早就知道了：）
【在 b********g 的大作中提到】
: 我也向天父和主耶稣祷告。
: 不过听到过一种说法，在圣灵里，通过耶稣基督向天父祷告。你们听说过没?
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b********g
发帖数: 2156 | 49 我想是圣灵做工或者圣灵充满的意思吧。
所以我们是向天父祷告吗？
【在 A*******m 的大作中提到】
: 我第一次听说在圣灵里
: 我想，在圣灵里的意思，是不是说，我们祷告也是圣灵的工作使我们祷告的？
: 通过耶稣基督向天父祷告我想基本上每个基督徒都是早就知道了：）
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A*******m
发帖数: 2326 | 50 我们是向 神祷告，所以你说我们向天父祷告，是对的，因为神就是天父
【在 b********g 的大作中提到】
: 我想是圣灵做工或者圣灵充满的意思吧。
: 所以我们是向天父祷告吗？
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b*********n
发帖数: 1607 | 51 主也是三位一体的神；父、子、灵是不可分的。新约里多次用“主神”这样的称呼。
路1:32
提前1:1
多2:10
启1:8, 4:8, 11:17, 15:3, 16:7, 18:8, 21:22, 22:5
我们常常说主耶稣，不经常说主神。因为神自己的心意是高举子位格，圣经里用主耶稣
的叫法更多。
耶稣和三位一体的神不是并列关系，也不是从属关系，是位格与本质的关系。每个位格
都是完全的本质，一个本质有三个位格。所以不要分也不要混。祷告的时候说主耶稣，
亲爱的父，你如何如何，没有错。因为你指代三位一体的神。祷告说父阿，主耶稣，圣
灵保惠师，你们如何如何，也没有错，因为你们指代三个位格。所以三位一体这个奥秘
挺好，怎么说都不错。
【在 b********g 的大作中提到】
: 所以我一直觉得我的“主”就是耶稣，而不是那三位一体的神 ：）
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b********g
发帖数: 2156 | 52 谢谢弟兄！看来怎么说都没错呀。这个让我头晕的三位一体原来也是有好处的。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 主也是三位一体的神；父、子、灵是不可分的。新约里多次用“主神”这样的称呼。
: 路1:32
: 提前1:1
: 多2:10
: 启1:8, 4:8, 11:17, 15:3, 16:7, 18:8, 21:22, 22:5
: 我们常常说主耶稣，不经常说主神。因为神自己的心意是高举子位格，圣经里用主耶稣
: 的叫法更多。
: 耶稣和三位一体的神不是并列关系，也不是从属关系，是位格与本质的关系。每个位格
: 都是完全的本质，一个本质有三个位格。所以不要分也不要混。祷告的时候说主耶稣，
: 亲爱的父，你如何如何，没有错。因为你指代三位一体的神。祷告说父阿，主耶稣，圣
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b********g
发帖数: 2156 | 53 最近在上祷告的课程，正好学到我们讨论过的“向谁祷告”，特拿来分享：
我们向谁祷告？是圣父？圣子？还是圣灵？
新约中的基本模式是：
祷告要向天父求（Prayer should be made to the Father)
祷告要通过圣灵传达(Prayer should be made through the Spirit)
祷告要奉主耶稣的名(Prayer should be made in the name of Jesus) |
