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发帖数: 6802 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: hrj2000 (Happy 2013), 信区: TrustInJesus
标 题: 我的见证
关键字: 基督；信仰；见证；福音；信心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 13 17:19:16 2013, 美东)
与“传福音”相比，我更喜欢“领人归主”。因为传福音的重点好像在我们去传，可是
我们要时刻提醒我们自己的是我们的工作只是要把人领回到主的面前。所以，我们一方
面要有好的见证，能够行出神的荣耀；另一方面，我们千万不要挡在福音朋友和主之间
，阻挡圣灵的工作，偷取神的荣耀。
我是2007年复活节在美国念书的时候受洗的。在美国南部浓厚的基督教氛围熏陶下，基
督徒基本上是好人的标签。在国内习惯了勾心斗角的思维方式，一下子被许多对你很好
很热情也没有什么私心的人所包围，真觉得受宠若惊。这样，我在断断续续慕道了两年
之后就受洗了。现在回想起来，我受洗之前并没有经过许多自己的思考，对待自己的信
仰也不认真，也不常祷告，只觉得这是一件能让我看起来比较高尚的事。
2009年我结婚了，太太是不信主的。婚后我们常常吵架，冷战，于是我开始仔细思考人
与人之间为什么会不一样。年底的时候，因为吵架我太太一气之下自己回国了。我那时
正是博士快要毕业的时期，又要写论文又要找工作，压力很大。祸不单行，就在这个时
候我的签证出了问题，学校发给研究生的补助我也领不到了，一两个月下来我连付房租
的钱都快没有了。更糟糕的是，有一次在面试途中我的眼睛被伤到了，这让我很长一段
时间没有办法有效率地工作，视力和睡眠也受到影响，身体和精神状况都很差。正是在
这样的困境中，我开始认真审视我的信仰，寻求神的帮助。我开始坚持读圣经，去团契
和主日崇拜，自己也找了许多的讲道来听。有一次我听牧师讲到主对多马说：“你因看
见了才信，那没有看见就信的人有福了！” 我泪流满面，因为我正是多马这样的人。
神在苦难中赐给我信心，教我学会顺服神的话语。除了主日崇拜听教会牧师的讲道，我
找了远志明，冯秉承，张伯莅，于宏洁，唐崇荣等很多人的讲道来听，特别是唐牧师有
一整套讲解圣经的讲道，让我受益非浅。用信心重新审视这个世界，才发现主的道原来
是如此奥秘，而人的心只是骄傲，刚硬和抵挡。原来，主的道向聪明通达的人就隐藏以
来，向婴孩就显露出来。这个世界有如此多人间的小学和遗传，都是我们本着不信之心
用被造的理性抵挡造理性的神的结果，譬如唯物主义，实用主义，享乐主义，犬儒主义
，理性至上，民族主义，还有现在流行的后现代主义。我们真的是要用神赐的信心来引
导我们有限的理性，在真理上好好扎根建造，来抵挡这些世界的思想。保罗传道时非斯
都对保罗说：“你学问太大反叫你癫狂了！”唐牧师说他非常喜欢这一句，因为保罗既
有大的学问又肯为主癫狂，这两样正是我们今天领人归主时常常缺乏的。
2010年我在美国北部的一所大学做博士后研究。工作之余，我一边听道，积极参加教会
团契的活动，一边注意和当地的学生学者打成一片，以便带人归主。美国的北部相对来
讲比较自由化，所以总体来讲信仰也不像南方那么纯正，教会团契里面大家习惯于只是
把圣经当作知识来讨论。当我对传福音越来越有负担的时候，我也越来越发现这是何等
困难也是何等奇妙的事情。记得有一次，好不容易带了一个师弟去听福音班。那一次是
讲神的自由和人的自由，我觉得讲得很好，于是回来的路上我就问他觉得听了之后有什
么感想。他回答说这些话要说说是容易的可是又有几个人做到了呢。是啊，这是一个知
识爆炸的时代，在这个时代里一个基督徒言行一致是多么重要！不然，我们很可能成了
一个反面教材。愿主保守他前面的道路。还有一次，听到一位师母分享她领人归主的感
受，印象深刻的是她说，很多年轻时觉得很有意义的事情，当我们年纪越来越大的时候
都变得不再有意义，可是不管我们年纪多大，领人归主是一件我们始终能做而且让我们
感觉生命充实人生有意义的事。这朴实的话语让我很受鼓舞，是啊，不是主需要我们，
而是我们需要主。而且我们只是做撒种浇灌的工作，是神的灵让信心在人心里生长。
所以，我们千万不要觉得某个福音朋友信主了是自己的功劳，也不要用这样的指标来评
判自己或别人的福音工作。可能是因为我接触的福音朋友大多是爱思考问题的学生学者
，我从来没有碰到一个没有接触过福音听了之后马上就信的人。而且就算信了，从读圣
经到自己消化再到反映到行为上给神做见证，这些都是需要时间的。洪水的时代挪亚一
边造方舟一边传义道，可是除了他一家八口之外却无人得救；先知以赛亚一面努力传讲
神的话语指责当时的世代，一面感叹说：“我们传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露
呢？”宣教士马礼逊在澳门全职努力工作七年才有第一个人信主。另一方面，我们万万
不可因为真实的福音好像看起来很难接受，就擅自篡改福音让人比较容易接受，譬如所
谓的成功神学论。殊不知，这正是魔鬼撒旦所用的伎俩。如果我们因为自己现世的好处
或者要有超自然的体验而信主，将来也会在这上面跌倒。主对撒玛利亚妇人说：“那真
正拜父的，要用心灵和诚实拜他。”也有的福音朋友对我说，如果把耶稣所行的那些超
自然的事情否定掉，那就容易接受多了，因为他说的话语还是很有道理的。针对这样“
去神性，存人性”的自由神学思想倾向，保罗早就打了预防针：“若基督没有复活，我
们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”
神对我们的家庭也有许多的带领，感谢神，我太太搬到新泽西没有多久就找到一份工作
，可是工作地点离学校有一个多小时的车程。她还没有驾照，这样交通成了一个大问题
。我们抱着试一试的态度去上班，没想到当天就发现有一个同事和我们住在同一个公寓
，这样她就可以搭车上班了。后来，这个同事请假一个多月，我太太正好在她离开前一
天拿到驾照，这不是神迹是什么？！神感动我的太太，我看到她的信心从无到有，一点
一点增长，对传福音也越来越有热情。我们每天都花专门的时间一起祷告，愿神保守我
们这个家庭越来越合一，也越来越合他的心意。
亲爱的弟兄姐妹们，我们有幸生活在这个恩典的时代。主的救恩已经成全，神的启示已
经完备。从始祖被造到如今，多少先知流血，多少传道士被杀害，我们今天才能做神的
儿女。今天在像美国这样受基督教影响的国家，我们有信仰自由，可是我们是否在这个
提倡多元文化的世俗中已经忘记了基督救恩的唯一？我们是否在无限制追求人的自由中
已经违背了神的律法？主对门徒说：“举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。我
差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”让我们紧密团结
在我主耶稣基督周围，高举神的话语，坚守真理，爱人如己，为了拯救失丧的灵魂而奋
斗此生吧！ | y***y
发帖数: 4957 | 2 心里嘀咕了，这最后一句怎么这么熟悉，好像伟大祖国的社论啊。
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