y*****m
发帖数: 60 | 1 我曾试图在圣经里头寻找答案，但是没有找到。这样的羞愧感，可能讲出来都不太容易
被人理解，但是
这种下意识里头的感觉这两年很困惑我。
10年前刚刚来到美国的时候，可能因为年纪小，跟周围所有人都玩，美国人，中国人，
加拿大人，印度
人，韩国人，欧洲人，等等，没有什么区别对待。一起吃饭，看电影，相互串门，聊天
儿... 后来，尤
其是结婚和工作后，不知不觉，圈子开始被局限于只是中国人了。我都想不明白，毫无
声息地，朋友圈
子是如何发生了这样大的变化。问题是，到了目前，在工作上，对我工作有益处的
contacts几乎都是中
国人，最多再加上韩国人这样东亚国家来的人。而且，我对于跟其他国家，尤其是美国
人积极建立有益
于工作的关系总是有些感觉不舒服(或是说不自信)。
更严重的问题是，在工作上，如果我在完成，或是引入项目上的贡献是因为network了
一位中国人(或其
他东亚人)的话，我会觉得很别扭，甚至羞愧，因为这似乎在证明我自己的封闭性。比
如最近，虽然我说
服一位top学校的中国教授一起写proposal申请一笔钱，但是总觉得别扭，总觉得是沾
了种族的便宜，
而非真正是自己能力的体现。于是今 |
y***y
发帖数: 4957 | 2 di que 不太容易理解, hehe.
Relax!! Nothing to do with devil! My close friends are all chinese. :p how
can other poeple understand our culture and background better? we can speak
chinese and communicate much better. :)
Wild guess, you dont like your identity as an asian? Or you feel you need to
be fair to all poeple no matter where they come from?
But I probably will do the same here:
比如最近，虽然我说服一位top学校的中国教授一起写proposal申请一笔钱，但
是总觉得别扭，总觉得是沾了种族的便宜，而非真正是自己能力的体现。于是
今天就下意识去找可能的美国人合作者去申请下一个项目，期望可以因此抵消
羞愧感。 |
y*****m
发帖数: 60 | 3 中文在barnes and noble午饭，读到本书，叫 the power of positive thinking。虽然
是放在self-improvement那栏，而不是放在christianity那栏，但作者和他的家人都是
教会服
侍人员。里头描述，大约75%的人，会因各样原因，有类似症状，他统称为inferiority
complex，这个词倒是比persecution complex来得更贴切。
刚刚读了两章，本质上还是要通过有效真实的祷告来寻找一个打消各样负面想法的路子
。可能，潜意
识里头，我存在你提到的两个issues。
how
speak
need to
【在 y***y 的大作中提到】
: di que 不太容易理解, hehe.
: Relax!! Nothing to do with devil! My close friends are all chinese. :p how
: can other poeple understand our culture and background better? we can speak
: chinese and communicate much better. :)
: Wild guess, you dont like your identity as an asian? Or you feel you need to
: be fair to all poeple no matter where they come from?
: But I probably will do the same here:
: 比如最近，虽然我说服一位top学校的中国教授一起写proposal申请一笔钱，但
: 是总觉得别扭，总觉得是沾了种族的便宜，而非真正是自己能力的体现。于是
: 今天就下意识去找可能的美国人合作者去申请下一个项目，期望可以因此抵消
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B********l
发帖数: 4170 | 4 呵呵，我好像也有这种inferiority complex存在。应该跟华人多内向型的性格有关。
有时候是会在意周围人的看法，怕被别人看不起或嗤笑。说白了，其实也是有点自卑的
心理作怪。凭我的记忆好像圣经里并没有批判自卑的态度，反倒提倡谦卑的心。那位给
说说圣经有没有对自卑有什么说法。
虽然
inferiority
【在 y*****m 的大作中提到】
: 中文在barnes and noble午饭，读到本书，叫 the power of positive thinking。虽然
: 是放在self-improvement那栏，而不是放在christianity那栏，但作者和他的家人都是
: 教会服
: 侍人员。里头描述，大约75%的人，会因各样原因，有类似症状，他统称为inferiority
: complex，这个词倒是比persecution complex来得更贴切。
: 刚刚读了两章，本质上还是要通过有效真实的祷告来寻找一个打消各样负面想法的路子
: 。可能，潜意
: 识里头，我存在你提到的两个issues。
:
: how
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y*****m
发帖数: 60 | 5 旧约里头，读到的往往是一个法官般的上帝，告诉人们，要这样，不要那样。新约里头
，耶稣柔和很
多，会弯下腰，给你我这样的人医治病痛。可是，我一直不明白，为什么现代人的一些
心理问题的医
治，比如自卑，圣经里头那么少触及？有些零散的提及，比如不要因为年纪小而自卑这
样的说法，也是
在要求我们做或不做什么。似乎，圣经上读来，一切问题，都是因为我们的罪而来，所
以，我们即便在
追求圣灵的果子，但因为不完全，在追求过程中suffer这些问题，也是自然。可是，我
们生了病，难道
是我们的错？
【在 B********l 的大作中提到】
: 呵呵，我好像也有这种inferiority complex存在。应该跟华人多内向型的性格有关。
: 有时候是会在意周围人的看法，怕被别人看不起或嗤笑。说白了，其实也是有点自卑的
: 心理作怪。凭我的记忆好像圣经里并没有批判自卑的态度，反倒提倡谦卑的心。那位给
: 说说圣经有没有对自卑有什么说法。
:
: 虽然
: inferiority
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y***y
发帖数: 4957 | 6 “为什么现代人的一些心理问题的医治，比如自卑，圣经里头那么少触及？”
我总觉得，如果我们读圣经可以用心去读，用最实在的理解方法（forget about 灵意解经,什么属灵不属灵），很多圣经中的故事都可以一嚼再嚼，每次有不同的领受。比如寡妇的两个小钱，谁说寡妇不自卑呢？撒玛利亚近旁的妇人，中午出来打水一定也是自卑的，彼得对主说离开我去把，我是个罪人，都是自卑的表现。推荐康来昌的解经，通常他不会很快跳到属灵的结论，而是会elaborate这些故事，让大家身临其境，与实际联系在一起，自己体会体会。慢慢从中会有根多的收获。
我觉得自卑的医治，通常都是生命慢慢的改变，而不是刻意的教条或豁然开朗可以解决的。但是通常读书人都喜欢看1，2，3，4改做啥，不该做啥。若是每个故事仔细咀嚼，那可是比1，2，3，4 要丰富得多的多。所以我喜欢故事超过保罗书信 -那是男生才喜欢的，哈哈。 |
y***y
发帖数: 4957 | 7 再说一句啊，是不是男生容易自卑阿，因为社会对他们要求高。
我咋很少自卑，破罐破摔，坦然的很啊。赫赫。 |
x*l
发帖数: 120 | 8 最近好多人推荐康来昌啊。。。
意解经,什么属灵不属灵），很多圣经中的故事都可以一嚼再嚼，每次有不同的领受。
比如寡妇的两个小钱，谁说寡妇不自卑呢？撒玛利亚近旁的妇人，中午出来打水一定也
是自卑的，彼得对主说离开我
决的。但是通常读书人都喜欢看1，2，3，4改做啥，不该做啥。若是每个故事仔细咀嚼
，那可是比1，2，3，4 要丰富得多的多。所以我喜欢故事超过保罗书信 -那是男生才
喜欢的，哈哈。
【在 y***y 的大作中提到】
: “为什么现代人的一些心理问题的医治，比如自卑，圣经里头那么少触及？”
: 我总觉得，如果我们读圣经可以用心去读，用最实在的理解方法（forget about 灵意解经,什么属灵不属灵），很多圣经中的故事都可以一嚼再嚼，每次有不同的领受。比如寡妇的两个小钱，谁说寡妇不自卑呢？撒玛利亚近旁的妇人，中午出来打水一定也是自卑的，彼得对主说离开我去把，我是个罪人，都是自卑的表现。推荐康来昌的解经，通常他不会很快跳到属灵的结论，而是会elaborate这些故事，让大家身临其境，与实际联系在一起，自己体会体会。慢慢从中会有根多的收获。
: 我觉得自卑的医治，通常都是生命慢慢的改变，而不是刻意的教条或豁然开朗可以解决的。但是通常读书人都喜欢看1，2，3，4改做啥，不该做啥。若是每个故事仔细咀嚼，那可是比1，2，3，4 要丰富得多的多。所以我喜欢故事超过保罗书信 -那是男生才喜欢的，哈哈。
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x*l
发帖数: 120 | 9 男生自卑往往是因为不够牛
女生自卑有时候是因为不够漂亮
社会对不同性别有不同要求
【在 y***y 的大作中提到】
: 再说一句啊，是不是男生容易自卑阿，因为社会对他们要求高。
: 我咋很少自卑，破罐破摔，坦然的很啊。赫赫。
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y***y
发帖数: 4957 | 10 康来昌是我的favorite!! :)
BSO 一下，他还坐过我的小破corolla呢！！咔咔，得意坏了。
【在 x*l 的大作中提到】
: 最近好多人推荐康来昌啊。。。
:
: 意解经,什么属灵不属灵），很多圣经中的故事都可以一嚼再嚼，每次有不同的领受。
: 比如寡妇的两个小钱，谁说寡妇不自卑呢？撒玛利亚近旁的妇人，中午出来打水一定也
: 是自卑的，彼得对主说离开我
: 决的。但是通常读书人都喜欢看1，2，3，4改做啥，不该做啥。若是每个故事仔细咀嚼
: ，那可是比1，2，3，4 要丰富得多的多。所以我喜欢故事超过保罗书信 -那是男生才
: 喜欢的，哈哈。
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y***y
发帖数: 4957 | 11 我也不漂亮，但我皮厚：）感觉上女生不漂亮还能说有气质，有点聪明就算有才华，反
正有一个优点就够啦。男生好像要面面俱到阿。
【在 x*l 的大作中提到】
: 男生自卑往往是因为不够牛
: 女生自卑有时候是因为不够漂亮
: 社会对不同性别有不同要求
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m****a
发帖数: 9485 | 12 这个世界或者这个现存的事物制度，有其标准和定义，民族肤色，事业成功，才华容貌
等等都是这个世界的一系列定义。基督徒生活在这个事物制度之下，很容易被其困扰。
可是，耶稣告诫我们，我们是不属于这个世界的，他的王国也与这个世界大相径庭。（
约15：19，17：14，18：26）
圣经鼓励基督徒，是要继承产业的人，我们就是上帝的儿女了，是上帝拣选的，特别喜
爱的人。（加拉太是4：1-7）
如果基督徒把眼光注视在耶稣的王国上和他的属灵的教会上，我们就会减少世俗对自身
的纷扰，因为，在上帝眼里，无论我们是什么肤色，在哪里，我们都是他的孩子。
人的这个事物制度是暂时的，只有上帝的王国，是永恒的。 |
y***y
发帖数: 4957 | 13 haha,标准答案。：）
【在 m****a 的大作中提到】
: 这个世界或者这个现存的事物制度，有其标准和定义，民族肤色，事业成功，才华容貌
: 等等都是这个世界的一系列定义。基督徒生活在这个事物制度之下，很容易被其困扰。
: 可是，耶稣告诫我们，我们是不属于这个世界的，他的王国也与这个世界大相径庭。（
: 约15：19，17：14，18：26）
: 圣经鼓励基督徒，是要继承产业的人，我们就是上帝的儿女了，是上帝拣选的，特别喜
: 爱的人。（加拉太是4：1-7）
: 如果基督徒把眼光注视在耶稣的王国上和他的属灵的教会上，我们就会减少世俗对自身
: 的纷扰，因为，在上帝眼里，无论我们是什么肤色，在哪里，我们都是他的孩子。
: 人的这个事物制度是暂时的，只有上帝的王国，是永恒的。
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