s***h
发帖数: 372 | 1 http://www.ttcs.org.tw/church/23.1/06.htm
刘锦昌
前 言
西洋中世纪思想从十二世纪开始兴盛，十三世纪步入高峰，在哲学史上形成「士林
哲学」的黄金时代；在此一时期欧洲基督徒的灵修活动也同时达到一种高峰状态，
从整体角度而言，可谓信仰与理性平衡并存。曾任英国坎特布里总主教的安瑟伦
（St.Anselm,1033-1109）即是一种平衡的典范，后来的大雅博（Albert the
Great,1206-1280）、多玛斯师徒，以及文德圣师（Bonaventura,1221-1274）
都属於这种类型。不少学者在研究十二、三世纪的基督信仰时，相当看重安瑟伦以
降中世纪的哲学理性思想，却忽略了安瑟伦本身所具有的灵性敬虔倾向，且在文德
圣师的心灵哲学之外，多玛斯的理性思考与神秘属灵经验是同数并重的；同时忘记
了也有人称呼十二世纪上半是光明谷的伯纳德（Bernard of Clairvaux,
1089-1153）之时代。1
伯纳德在十二世纪的欧洲是一位颇具名声、多种传奇的人物，连他自己都称自己为
「怪物」（chimera）２，但是他的灵修生活与著作却反应出一 |
|
