a***o
发帖数: 87 | 1 且命名为 信息社会与厚黑学的关系 .
以我的理解厚黑学里的厚主要是敢做出格之事和能忍别人闲话,
黑则主要是对敌人或者潜在的敌人下手毫不留情. 不过这个黑
应该是有前提的, 就是信息的不流通, 要么就是权力达到可以
阻止信息流通, 如邓小平在八九之中之后的作为便是如此.
现在互联网之类通讯工具如此发达, 从理论上来说再行厚黑之
术是不是风险大了很多呢? 吴征之流很容易被人揭穿把戏不必
说, 现在如果再有一个邓小平遇到类似八九时候的情况, 他会
做出相同的选择吗
当然现在的人聪明多了, 而八九年的情况很大程度上也是
communication不畅导致的问题了. | a***o
发帖数: 87 | 2 现在觉得这个问题可以用博弈论来稍作解释。它认为博弈双方若
只有一轮对弈，会倾向于采用最自私的手段。倘若有多轮对弈且
双方有一定的记忆的话，则会产生一定的信任感而采取互利互惠
的措施。
中国历来的游戏规则都是胜者为王败者寇，玩政治从来都是要有
随时会掉脑袋也随时有必要要人脑袋的准备的。亡国之君若没有
什么政治企图还可苟全性命一时，否则是一定活不久长的。欧洲
人美国人则在政治斗争中逐渐形成了绅士风度(迄自光荣革命)，
玩政治者能上能下，大家都不必急红了眼动刀子。这都是跟中国
的传统所全然不同的。
这种机制是如何形成的呢？大概这跟中国的政治历史向来于大一
统为人心所向，而这时的国家往往战乱较少有一定发展有关系。
秦始皇统一了天下也统一了文字并被汉朝继承，这使得后人再实
现天下一统的代价大为降低。同时中国土地较贫瘠而以务农为主，
养不起很多城市人口，远不如希腊小国守住一个港口城市就可以
靠渔业和贸易为生。中国的地形不似欧洲被高山从中分隔，而是
从北到南相对平坦。而汉族相对开放宽容的传统也使开疆破土或
是“胡人大入塞”所需的归化难度大为降低。这都为一统天下减
少了成本。而天人合一的哲学使得中国向 |
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