S********a
发帖数: 395 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: zoun (槑槑槑槑槑), 信区: LeisureTime
标 题: zt禅宗“佛法在世间”思想的理论渊源 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 11:17:48 2009, 美东)
发信人: runsun02 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: zt禅宗“佛法在世间”思想的理论渊源
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 18:11:13 2009, 北京)
禅宗“佛法在世间”思想的理论渊源 |
S********a
发帖数: 395 | 2 全文有点长：
对于来个abstract先，有兴趣的请再看全文哦：
“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角
正见名出世，邪见名世间。邪正尽打却，菩提性宛然。”
“道由心悟，岂在坐也。”
“触类是道”、“平常心是道”
“贪欲永尽，瞋恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽。
“如灯焰涅槃，唯灯谢无别有物，如是世尊得心解脱，唯诸蕴灭，更无所有。”
世间出世间为二，世间性空即是出世间”，
“生死涅槃为二，若见生死性则无生死，
无缚无解，不生不灭”，
“乐涅槃不乐世间为二，若不乐涅槃不厌世间则无有二。”
涅槃与世间，无有少分别。世间与涅槃，亦无少分别。”
“涅槃之实际，及与世间际
，如是二际者，无毫厘差别。
梵我同一”（或“梵我一如”）的理论。所谓“梵”一般指世界的根本或实体。所谓“
我”最初主要指人的生命现象的主体，后来则又具有了世间现象或现象界的含义（因为
“我”，从现象上看有许多，许多人的“我”及其相关的事物就构成了世间现象或现象
界）。因此，所谓梵我关系问题到后来在很大程度上就成了本体和现象界的关系问题。
所谓“梵我同一”，就是认为世界的本体与人的本体是同一的，或认为事物的本质与现
象（
【在 S********a 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
: 发信人: zoun (槑槑槑槑槑), 信区: LeisureTime
: 标 题: zt禅宗“佛法在世间”思想的理论渊源 (转载)
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: 标 题: zt禅宗“佛法在世间”思想的理论渊源
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 18:11:13 2009, 北京)
: 禅宗“佛法在世间”思想的理论渊源
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k****r
发帖数: 176 | 3 TK打算干什么。。。如今在家修行就可以了，据说佛祖很早就做了预言 |
S********a
发帖数: 395 | 4 没打算干嘛阿。。。呵呵
为了我们浙版，我把呆师兄的帖子转到家乡版阿~
是的，我也相信“佛祖很早就做了预言”。。。嘻嘻~
en-a 在家好好修行：) thx for kappar's support
家乡版请你们好好照了咯。。。
我也放心了：））
【在 k****r 的大作中提到】
: TK打算干什么。。。如今在家修行就可以了，据说佛祖很早就做了预言
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c****i
发帖数: 2635 | 5 正看得头痛呢。。。真窝心啊。。。//冲一下!~`` :">
【在 S********a 的大作中提到】
: 全文有点长：
: 对于来个abstract先，有兴趣的请再看全文哦：
: “佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角
: 正见名出世，邪见名世间。邪正尽打却，菩提性宛然。”
: “道由心悟，岂在坐也。”
: “触类是道”、“平常心是道”
: “贪欲永尽，瞋恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽。
: “如灯焰涅槃，唯灯谢无别有物，如是世尊得心解脱，唯诸蕴灭，更无所有。”
: 世间出世间为二，世间性空即是出世间”，
: “生死涅槃为二，若见生死性则无生死，
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c****i
发帖数: 2635 | 6 考虑要不要跟师嫂打个招呼提防下先。。。:p
简言之再缩略的话，是否就是这两句——
色即是空、空即是色。
菩提本非树，明镜亦非台；由来无一物，何处惹尘埃。
【在 S********a 的大作中提到】
: 没打算干嘛阿。。。呵呵
: 为了我们浙版，我把呆师兄的帖子转到家乡版阿~
: 是的，我也相信“佛祖很早就做了预言”。。。嘻嘻~
: en-a 在家好好修行：) thx for kappar's support
: 家乡版请你们好好照了咯。。。
: 我也放心了：））
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c****i
发帖数: 2635 | 7 仔细看了。。。。
"道由心悟，岂在坐也。" -- 这个很赞同。也是很多高僧顿悟的写照。。。
"大乘佛教产生后，一些佛教思想家意识到了把世间和出世间或生死与涅槃绝对对立起
来对发展佛教不利，" -- 这个。。。如果单从动机上看，思想意识上的进步不如社会
精神文明统治上的进步意义大啊。。。
“梵我同一”-- 同样的认知，但是还有一句“我就是我的天”似乎更为霸道。。
接下来讲到印度的分支，因为涉及种姓，所以就没仔细看了。毕竟那个人工作为统治工
具的痕迹可能会强了点。。。
啃完了。。。包子包子！！:p
【在 S********a 的大作中提到】
: 没打算干嘛阿。。。呵呵
: 为了我们浙版，我把呆师兄的帖子转到家乡版阿~
: 是的，我也相信“佛祖很早就做了预言”。。。嘻嘻~
: en-a 在家好好修行：) thx for kappar's support
: 家乡版请你们好好照了咯。。。
: 我也放心了：））
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S********a
发帖数: 395 | 8 我个人认为精髓是：
这个世界就是你观念的世界，
你心里把世界想象成什么样子，
这个世界就是什么样子的。 |
c****i
发帖数: 2635 | 9 嗯，这个的确更切题。。。赞的~```
【在 S********a 的大作中提到】
: 我个人认为精髓是：
: 这个世界就是你观念的世界，
: 你心里把世界想象成什么样子，
: 这个世界就是什么样子的。
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S********a
发帖数: 395 | 10 ：）
不弃不离
【在 c****i 的大作中提到】
: 嗯，这个的确更切题。。。赞的~```
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z**n
发帖数: 22303 | 11 个人的理解,佛法的八万四千法门,终极的目标都是一个,破我执.
我相没了,人相众生相寿者相就容易破了,都破了就成佛了. |
c****i
发帖数: 2635 | 12 恭喜！发包子吧~``` *^0^*
【在 z**n 的大作中提到】
: 个人的理解,佛法的八万四千法门,终极的目标都是一个,破我执.
: 我相没了,人相众生相寿者相就容易破了,都破了就成佛了.
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s***t
发帖数: 13743 | 13 总结一下就是破相。
【在 z**n 的大作中提到】
: 个人的理解,佛法的八万四千法门,终极的目标都是一个,破我执.
: 我相没了,人相众生相寿者相就容易破了,都破了就成佛了.
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z**n
发帖数: 22303 | 14 破驴。
【在 s***t 的大作中提到】
: 总结一下就是破相。
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s***t
发帖数: 13743 | 15 哈哈
【在 z**n 的大作中提到】
: 破驴。
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p**i
发帖数: 3525 | 16 打架时的流氓就大致做到了无人相，无我相，无终生相，无寿者相。
【在 z**n 的大作中提到】
: 个人的理解,佛法的八万四千法门,终极的目标都是一个,破我执.
: 我相没了,人相众生相寿者相就容易破了,都破了就成佛了.
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z**n
发帖数: 22303 | 17 是啊，所以佛祖才说放下屠刀，立地成佛。你今天打架了么？
【在 p**i 的大作中提到】
: 打架时的流氓就大致做到了无人相，无我相，无终生相，无寿者相。
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s***t
发帖数: 13743 | 18 嗯，宗教都是鼓励人作恶的。
【在 z**n 的大作中提到】
: 是啊，所以佛祖才说放下屠刀，立地成佛。你今天打架了么？
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p**i
发帖数: 3525 | 19 吾十年未打架也， how about you?
【在 z**n 的大作中提到】
: 是啊，所以佛祖才说放下屠刀，立地成佛。你今天打架了么？
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z**n
发帖数: 22303 | 20 刚刚大彻大悟,正在磨刀霍霍啊.
【在 p**i 的大作中提到】
: 吾十年未打架也， how about you?
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s***t
发帖数: 13743 | 21 今晚吃红烧排骨？
【在 z**n 的大作中提到】
: 刚刚大彻大悟,正在磨刀霍霍啊.
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p**i
发帖数: 3525 | 22 向毒蛇蝎子?
【在 z**n 的大作中提到】
: 刚刚大彻大悟,正在磨刀霍霍啊.
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s***t
发帖数: 13743 | 23 向pork rib
【在 p**i 的大作中提到】
: 向毒蛇蝎子?
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