南宗儒学的“平民印记” - Zhejiang版

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Zhejiang版 - 南宗儒学的“平民印记”

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m****r
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在衢州孔府的大堂上，有一块书有“泗淛同源”的匾额。
随行的专家解释说，“淛”是“浙”的古体字，“泗”即泗水，在曲阜。这就表示
，孔氏南宗、北宗同源同宗。这几天，追思传统文化的“祭孔”活动，同样也在曲阜等
地举行。
相形之下，南孔文化的“平民化”和“草根性”，似乎更为浓郁。漫步衢州，到处
可见普通百姓接触南孔文化的印记。
吴绍周，73岁的企业退休干部，正在秋日的阳光下踱步。他所在的衢江中路，一边
是长达1000多米的《论语》选编和壁画墙，一边是刻有诗词典故的文化长廊。
“太庙问礼”，“在川观水”，“泰山问政”，“五乘从游”，这些伴随孔子思想
发展的重要历史故事，是吴绍周此前略有所知但不知其详的。为此，到上午10时，他已
经走了1个多小时，隔着数米长的绿化带，仔细观看新近落成的橘黄色古式壁画墙。
在位于衢州孔庙正对面的府山公园里，以“孔子授业”群雕像为特征的孔子主题公
园，也吸引了一大批的游客。5岁的徐诺已经知道，位于群雕中心位置，盘腿而坐、慈
眉善目、身前放着竹木简和古琴的老爷爷，正是“孔子”。虽然“孔”姓在衢州并非大
姓，徐诺的奶奶恰好姓孔。
孔祥楷对两年前“衢州国际孔子文化节”上的一

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