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- 贾题韬<论开悟> 5 禅宗的开悟(续)(完)
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第十一讲 禅宗的开悟(二)
释迦牟尼佛出家后,参访了许多外道,都解决不了问题;又自己苦修了六年,
还是解决不了问题。以后感到只限于苦行也不行,入尼连禅河洗浴,接受了牧女
所献给他的乳糜。吃了以后,精神焕发起来。独自到伽耶菩提树下敷座而坐,自
誓若不证无上菩提终不起座。端坐思惟经过了四十余昼夜见明星而大彻大悟。有
人也许以为端坐四十余昼夜有点困难吧!其实这是少见多怪。佛学院传印法师曾
经依止几年的虚云老和尚,丛林里都知道。他在终南山入定十八天。此后,他在
传戒时,往往一盘腿,就是七八小时不起座。释迦牟尼佛一坐四十余昼夜,在定
中则如一弹指顷。所谓中方七日,世上已千年”正是定中光景。这在近代科学中
也已得到理证的。顺便在这里提一下。佛教的建立,出于释迦牟尼的一悟,而这
一悟发展为后世佛教的各宗各派是势所必然的,各宗各派每提出一个主张来,必
定要说是释迦牟尼说的,作为根据。而各宗各派却忽略了向释迦牟尼学习的一件
极为重要的事,那就是忘掉了释迦牟尼开悟的大动力──无畏的大怀疑的精神。
我们知道释迦牟尼佛出家以后,喜乐,同其患难,有什么能与不能,圆满不圆满,
这才是大功德大圆满哩!至于有
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