从学佛角度看显密(转) - Wisdom版

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g**r
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从学佛角度看显密
二麻子
要比较显密，那文章大了，麻子哪有那分功力。假设读者对佛法
基本知识已
有些了解，麻子将就着说些从自己的角度看到的显密异同。
对学对了路的人来讲，显密不一不异。不异者，显密都是佛法：
都引导行人
趋于解脱，都以空性为解脱的根本，这是内外道不共的区分点，而显
密对此毫无
二致。不一者，方便大不一样，因缘也大不一样。
从因缘说，一个宗教要站得住脚，甚至成为主流，其体制就不得
不与当时当
地的社会具相容性。这相容性的最简单实现方法可能就是体制相似。
佛法在东南
亚，中土，西藏的传播和延续都是如此。由此形成了佛法的三大分支
：南传，中
土大乘和藏传佛教。佛教与社会的结合其实总是有利有弊，可以说是
为全局利益
付出的必要代价吧。
佛法进入中土生根时(唐及唐以前)，中土是当时世界最先进地区
，社会是当
时世界最开放最自由的社会，人(知识分子)是当时眼界最宽广的人
(中国的封建
社会无疑是世界最高明的封建社会)。佛法在这样的社会里传播必然
发扬其关怀
广大人群的特点，而仅以个人解脱为主的教法难有广大信众，大乘教
法就此占了
优势。密教上师制与

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