r****n
发帖数: 8253 | 1 昨天在我自己的微信群里面和大家谈到了waichi，并重新回顾了waichi以前的一些帖子
，包括当时的十分钟事件以及waichi关于修行的认识，这使得我产生了一些新的想法，
改变了之前对waich的一些评价，虽然这些想法在这几年已经朦胧产生了，不过目前越
来越确定了。
我当年确实一定程度上冤枉了waichi，但绝不是全部冤枉，对waichi，我现在更多是一
种同情和怜惜。。。
我不得不承认，waichi是修行方面的天才，具有一种特殊的天分，然而也因为这个，使
得他误入歧途，一辈子也难以醒来，他已经沉迷在自己的世界，并且不受“自己”控制
了。。。
他现在还活着吗？如果活着，我是可以给他指点指点的，但是他能接受的可能性也很低。 |
r****n
发帖数: 7315 | 2
那你向他道个歉吧。
低。
【在 r****n 的大作中提到】
: 昨天在我自己的微信群里面和大家谈到了waichi，并重新回顾了waichi以前的一些帖子
: ，包括当时的十分钟事件以及waichi关于修行的认识，这使得我产生了一些新的想法，
: 改变了之前对waich的一些评价，虽然这些想法在这几年已经朦胧产生了，不过目前越
: 来越确定了。
: 我当年确实一定程度上冤枉了waichi，但绝不是全部冤枉，对waichi，我现在更多是一
: 种同情和怜惜。。。
: 我不得不承认，waichi是修行方面的天才，具有一种特殊的天分，然而也因为这个，使
: 得他误入歧途，一辈子也难以醒来，他已经沉迷在自己的世界，并且不受“自己”控制
: 了。。。
: 他现在还活着吗？如果活着，我是可以给他指点指点的，但是他能接受的可能性也很低。
|
r****n
发帖数: 8253 | 3 几个初步的结论：
1、waichi主观上故意骗我的可能性很低，很难说他是一个骗子，最多可以说他是个疯
子。
2、waichi的理论肯定不是乔达摩的佛法，在理论方面，要超越乔达摩悉达多，但绝无
可能是解脱者，理论方面还有很多不足，实践方面也是如此。
3、waichi的理论实际和我的理论具有很高的重合性，尤其是他传授我的“根法”，当
时我也并没看懂。
4、waichi的实修经验是对我的理论的很重要的检验（也是预警），他提到的一些神通
能力有可能是真实的，因而具有非常宝贵的价值。
5、waichi的修行方法由于过度发展了“波性意识”（先验性的本体意识）的能力又没
能很好的用理性来平衡，实际是失控了，即走火入魔而完全不自知，清海也近似。
6、不排除waichi已经沦为某种神秘的邪恶力量的工具，或者早就是工具，他很可能是
不能完全控制自己的。
7、如果他故意欺骗，精心布局，这是一个非常可怕并且难以理解的骗子。
8、waichi的迷可能永远解不开，它很可能已经超出了人类的理解能力。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那你向他道个歉吧。
: 低。
|
r****n
发帖数: 8253 | 4 我还不能完全排除他是个骗子，所以目前不会道歉的。
我只是更冷静和客观的分析和看待waichi而已，也是因为我的认知又获得了新的提高。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那你向他道个歉吧。
: 低。
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r****n
发帖数: 7315 | 5
既然你认为主观上他并无故意骗你。那就就为此道个歉吧。
【在 r****n 的大作中提到】
: 几个初步的结论：
: 1、waichi主观上故意骗我的可能性很低，很难说他是一个骗子，最多可以说他是个疯
: 子。
: 2、waichi的理论肯定不是乔达摩的佛法，在理论方面，要超越乔达摩悉达多，但绝无
: 可能是解脱者，理论方面还有很多不足，实践方面也是如此。
: 3、waichi的理论实际和我的理论具有很高的重合性，尤其是他传授我的“根法”，当
: 时我也并没看懂。
: 4、waichi的实修经验是对我的理论的很重要的检验（也是预警），他提到的一些神通
: 能力有可能是真实的，因而具有非常宝贵的价值。
: 5、waichi的修行方法由于过度发展了“波性意识”（先验性的本体意识）的能力又没
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r****n
发帖数: 8253 | 6 我已经说得很清楚了，不能排除他是骗子，而且是一个很可怕的骗子的可能。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 既然你认为主观上他并无故意骗你。那就就为此道个歉吧。
|
r****n
发帖数: 7315 | 7
因为你的自欺，当年有了三堂会审。为帮你，网友投入了大量时间经历情感。
那你就对版友说声道歉吧，基于你当年的一哭二闹三上吊。
【在 r****n 的大作中提到】
: 我已经说得很清楚了，不能排除他是骗子，而且是一个很可怕的骗子的可能。
|
r****n
发帖数: 8253 | 8 我并无自欺，一直很认真和执着，waichi才是自欺欺人而不自知，浪费了他的天才。
waichi有一些理论独创还是蛮有意思的，不是清海的，也不是佛教的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 因为你的自欺，当年有了三堂会审。为帮你，网友投入了大量时间经历情感。
: 那你就对版友说声道歉吧，基于你当年的一哭二闹三上吊。
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r****n
发帖数: 8253 | 9 waichi是一个非常严重的教训，一个活生生的修行案例。我相信他是有修证的，而且修
证很强，实在是一个修行的天才，但是他上当了，也充分说明这条路是多么危险。
waichi十多年前包括二十年前的一些文字，我已经基本全看懂，当年确实是看不懂的。
我觉得很有必须详细分析他当年的一些重要文字以及所发生的事情，提出我自己的一些
看法。 |
r****n
发帖数: 8253 | 10 waichi：
。。。。。
就如亦有修密宗者，每天修"观想"(观想并非"观"，"修观"不想像亦非"观"。)，想像什
么佛，四臂观音，咒轮，咒音，月轮，字符，光，等等，直至因"见性"(非明心之见性)
，而出现立体之真实形像，又加以想像此佛住顶，溶入自心及自身，我即观音，观音即
我，合一，等等，更因于此种从强大欲望想像之禅定力之下，心之特性一切唯心造，将
发挥其之神变功能，其实此不过靠自我催眠下入四禅八定中之能力及境界而已，那有什
么观音菩萨出现过？又那有什么自身一变即身成为观音菩萨？您想像菩萨就变成那位菩
萨了？开玩笑!(不过这种事不是没有，而是除非您的上师是真的观音菩萨，或者上师有
真正之传承法脉，而此传承之宗亲许此事，而自己又有离四禅八定之真修证时，那的确
可以自身一变即身成为肉身观音菩萨。不过恐怕所谓上师的，连什么叫传承法脉也不懂
，只懂人云亦云之传统法脉。)只有能运用来自四禅八定之法力却是真的，修者如即生
不达至小小乘之解脱，修得好，德行足，又有强大什么资粮与度众愿者，往生后，下次
再来人道就觉得自己100%是什么观音菩萨化身乘愿再来!再来人!活佛!生生世世与同修
此道者互"害"互勉，但法力又却实有，活佛!？我认为是活魔!不过此魔非彼魔鬼，此是
道-德兼具之着妄想而不自知者----魔。
密宗从来正是猛烈凶险迅速成就之法，与禅门不遑多让，毫不逊色，但必须有真正之法
脉和传承，及极度勇猛之行者，一步错入，杀人于无形，生世慧命断。又今时之未法时
代，密宗正盛行，上师，活佛，再来者处处，人人亦手拿其门派之法脉传承族谱一本，
甚而法力亦具，嘿嘿。。。，真假难辨!
呼!心里哀感充满，不想写了，看不过眼的，请勿生气，一个傻瓜，借题发挥，胡说八
道而已，愿能搏君一笑？更愿有心修密宗者，得遇脉承，即生获成，Sidi，Sina，
Kungjenlinde，Mochi，shevaha。
=====
"我认为是活魔!不过此魔非彼魔鬼，此是道-德兼具之着妄想而不自知者----魔。”
waichi自己都没走出这个陷阱，他也中招了，我基本上可以确定无疑，而且可以非常详
细的分析他为什么入魔。
【在 r****n 的大作中提到】
: waichi是一个非常严重的教训，一个活生生的修行案例。我相信他是有修证的，而且修
: 证很强，实在是一个修行的天才，但是他上当了，也充分说明这条路是多么危险。
: waichi十多年前包括二十年前的一些文字，我已经基本全看懂，当年确实是看不懂的。
: 我觉得很有必须详细分析他当年的一些重要文字以及所发生的事情，提出我自己的一些
: 看法。
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r****n
发帖数: 7315 | 11
现在的你，觉得当年的你算waichi的命盘，结果是用了错误的时辰，感到荒谬吗？
【在 r****n 的大作中提到】
: 我并无自欺，一直很认真和执着，waichi才是自欺欺人而不自知，浪费了他的天才。
: waichi有一些理论独创还是蛮有意思的，不是清海的，也不是佛教的。
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r****n
发帖数: 7315 | 12
性)
请问你这是说waichi‘道-德兼具’吗？
【在 r****n 的大作中提到】
: waichi：
: 。。。。。
: 就如亦有修密宗者，每天修"观想"(观想并非"观"，"修观"不想像亦非"观"。)，想像什
: 么佛，四臂观音，咒轮，咒音，月轮，字符，光，等等，直至因"见性"(非明心之见性)
: ，而出现立体之真实形像，又加以想像此佛住顶，溶入自心及自身，我即观音，观音即
: 我，合一，等等，更因于此种从强大欲望想像之禅定力之下，心之特性一切唯心造，将
: 发挥其之神变功能，其实此不过靠自我催眠下入四禅八定中之能力及境界而已，那有什
: 么观音菩萨出现过？又那有什么自身一变即身成为观音菩萨？您想像菩萨就变成那位菩
: 萨了？开玩笑!(不过这种事不是没有，而是除非您的上师是真的观音菩萨，或者上师有
: 真正之传承法脉，而此传承之宗亲许此事，而自己又有离四禅八定之真修证时，那的确
|
d******y
发帖数: 325 | 13 我前几天还想到这篇旧文，没想到就有人给找了
性)
【在 r****n 的大作中提到】
: waichi：
: 。。。。。
: 就如亦有修密宗者，每天修"观想"(观想并非"观"，"修观"不想像亦非"观"。)，想像什
: 么佛，四臂观音，咒轮，咒音，月轮，字符，光，等等，直至因"见性"(非明心之见性)
: ，而出现立体之真实形像，又加以想像此佛住顶，溶入自心及自身，我即观音，观音即
: 我，合一，等等，更因于此种从强大欲望想像之禅定力之下，心之特性一切唯心造，将
: 发挥其之神变功能，其实此不过靠自我催眠下入四禅八定中之能力及境界而已，那有什
: 么观音菩萨出现过？又那有什么自身一变即身成为观音菩萨？您想像菩萨就变成那位菩
: 萨了？开玩笑!(不过这种事不是没有，而是除非您的上师是真的观音菩萨，或者上师有
: 真正之传承法脉，而此传承之宗亲许此事，而自己又有离四禅八定之真修证时，那的确
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d******y
发帖数: 325 | 14
常详
跑日怎么想对你来说有啥讨论价值吗？
现在看老W原文说的确实都是简单道理
可是当时大家却纷纷觉得高深难懂呢
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 性)
: 请问你这是说waichi‘道-德兼具’吗？
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r****n
发帖数: 7315 | 15
有啊。我看顶楼，心中一喜，心想，哇，十多年后，当年waichi下的功夫终于见到效果
了！太神奇了。
然后接着的讨论才让我明白，一个人的改变哪有那末容易。
waichi在关键处总是一针到底。彻底。
我当年对他的很多话，都是根本感觉是天方奇谈，奇怪到根本就没有心思去弄明白，却
有记在心中。
我在听不同的人讲楞严，有种感觉就是，嗯，明白了。结果，还有更上一层的明白。而
waichi讲的是最上层。因为有了最上层，就知道自己没到。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 常详
: 跑日怎么想对你来说有啥讨论价值吗？
: 现在看老W原文说的确实都是简单道理
: 可是当时大家却纷纷觉得高深难懂呢
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d******y
发帖数: 325 | 16 各人心障（心魔执着）不同
修行轨迹自然也各个不同
修行本就是修自心，在自己心地上下多少功夫，进步就有多少。子非鱼，所以我问你在
不知道他人修自己（而不是忙于外相评判他人）方面心出了多少力的情况下，如何讨论
效果和变化呢？于自心修行又何干？
W之旧文之所以今日看来道理简单，无非只在说一事：执着于生灭现象则与解脱道无缘
累生累世都没玩够呢！不然岂不是早解脱成就了？
PS: runsun不愧是WaiChi眷属，执着铁粉程度不亚于你。感恩遇见！虽然不知道W念的
什么咒，祝福收下了，有信心就有加持！阿弥陀佛！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 有啊。我看顶楼，心中一喜，心想，哇，十多年后，当年waichi下的功夫终于见到效果
: 了！太神奇了。
: 然后接着的讨论才让我明白，一个人的改变哪有那末容易。
: waichi在关键处总是一针到底。彻底。
: 我当年对他的很多话，都是根本感觉是天方奇谈，奇怪到根本就没有心思去弄明白，却
: 有记在心中。
: 我在听不同的人讲楞严，有种感觉就是，嗯，明白了。结果，还有更上一层的明白。而
: waichi讲的是最上层。因为有了最上层，就知道自己没到。
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r****n
发帖数: 7315 | 17
你讲的太高深了。我一头雾水。
嗯。
【在 d******y 的大作中提到】
: 各人心障（心魔执着）不同
: 修行轨迹自然也各个不同
: 修行本就是修自心，在自己心地上下多少功夫，进步就有多少。子非鱼，所以我问你在
: 不知道他人修自己（而不是忙于外相评判他人）方面心出了多少力的情况下，如何讨论
: 效果和变化呢？于自心修行又何干？
: W之旧文之所以今日看来道理简单，无非只在说一事：执着于生灭现象则与解脱道无缘
: 累生累世都没玩够呢！不然岂不是早解脱成就了？
:
: PS: runsun不愧是WaiChi眷属，执着铁粉程度不亚于你。感恩遇见！虽然不知道W念的
: 什么咒，祝福收下了，有信心就有加持！阿弥陀佛！
|
d******y
发帖数: 325 | 18 没啥高深的呀
不就在说“心外求法“无有是处
心障不除连自己着相自欺都意识不到
每个人不都是这样么？五十步笑五十步
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你讲的太高深了。我一头雾水。
: 嗯。
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r****n
发帖数: 7315 | 19
我只是在和runsun聊聊天。我不明白我的这个随便聊聊天和你的回复内容有啥联系。
没人在求啥法啊。没人在谈啥除心障啊。没人在笑别人啊。
【在 d******y 的大作中提到】
: 没啥高深的呀
: 不就在说“心外求法“无有是处
: 心障不除连自己着相自欺都意识不到
: 每个人不都是这样么？五十步笑五十步
|
d******y
发帖数: 325 | 20
有啊！我啊！不为求法读旧文何益？不为依法义除己障 聊waichi何益？
唉，道不同说也白瞎，所以之前看到lovepeople与你的对话我也是缄默
我只感觉到waichi那文中的哀痛，反正是笑不出来，无明就是苦之根本
anyway，佛法对境随便聊聊天，这种作死的玩法我就不参合了！打扰了！88
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我只是在和runsun聊聊天。我不明白我的这个随便聊聊天和你的回复内容有啥联系。
: 没人在求啥法啊。没人在谈啥除心障啊。没人在笑别人啊。
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r****n
发帖数: 7315 | 21
你随意了。咋样让你轻松一些你就咋做吧。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 有啊！我啊！不为求法读旧文何益？不为依法义除己障 聊waichi何益？
: 唉，道不同说也白瞎，所以之前看到lovepeople与你的对话我也是缄默
: 我只感觉到waichi那文中的哀痛，反正是笑不出来，无明就是苦之根本
: anyway，佛法对境随便聊聊天，这种作死的玩法我就不参合了！打扰了！88
|
r****n
发帖数: 7315 | 22
感觉还是想再说一下。
我挺长时间没主动读他的旧文了。基本都在听楞严讲座。不过，就是读他的旧文，我也
不是为了求法，因为我本就有‘念佛法’了啊。还求啥呢？你已有你的师傅、修法，你
还在求啥法呢？
聊waichi，还非得有啥益处吗？仅就回忆一下有啥问题吗？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 有啊！我啊！不为求法读旧文何益？不为依法义除己障 聊waichi何益？
: 唉，道不同说也白瞎，所以之前看到lovepeople与你的对话我也是缄默
: 我只感觉到waichi那文中的哀痛，反正是笑不出来，无明就是苦之根本
: anyway，佛法对境随便聊聊天，这种作死的玩法我就不参合了！打扰了！88
|
l********e
发帖数: 1 | 23 修行就是说好说，行不易。有时佛法理上可以清楚，事情上则过不了。像WaiChi，
VenusFire这样的修行天才太少了。:)
【在 d******y 的大作中提到】
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: 有啊！我啊！不为求法读旧文何益？不为依法义除己障 聊waichi何益？
: 唉，道不同说也白瞎，所以之前看到lovepeople与你的对话我也是缄默
: 我只感觉到waichi那文中的哀痛，反正是笑不出来，无明就是苦之根本
: anyway，佛法对境随便聊聊天，这种作死的玩法我就不参合了！打扰了！88
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d******y
发帖数: 325 | 24 修的就是心啊
如果有时时刻刻向着清净的意愿
自然会对世间八法产生出离之行
最基本的觉知安住也需有心发力
对于修念佛者何时何地不能念佛
【在 l********e 的大作中提到】
: 修行就是说好说，行不易。有时佛法理上可以清楚，事情上则过不了。像WaiChi，
: VenusFire这样的修行天才太少了。:)
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l********e
发帖数: 1 | 25 是的，
最近的体会就是，修行真的是没有固定，身边的师兄弟，修行上有时他在前，有时
我在前，有时一眨眼可能他就跑前面了，无法对比。:D 感觉如果要对比，师兄弟就在
身边，WaiChi这样的善知识就在身边，更不用说佛陀，师父，他们如高山，我如小草。
不过这不妨碍我以自己的努力去发展自己的修行程度，在哪个程度都好，暂且因此而感
到快乐自在吧。:)
【在 d******y 的大作中提到】
: 修的就是心啊
: 如果有时时刻刻向着清净的意愿
: 自然会对世间八法产生出离之行
: 最基本的觉知安住也需有心发力
: 对于修念佛者何时何地不能念佛
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