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a*******2
发帖数: 465 | 1 人们经常说：“善有善报，恶有恶报,不是不报，时机未到。”虽然是这么说，其实很
少有人真正相信这句话。人们总是认为，造善恶业了，果报应该马上现前，否则就怀疑。
但任何事情都有它的规则，我们不可能今天播下了种子，然后期待它明天就能成熟，这
是违反自然规律的。同样，我们也要掌握因果报应的规则，才能避免在不知不觉中造业
的过患。
好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月以后才可以收
获，有些庄稼要一年以后才能收获……那么，在哪些田里播种收获快呢？佛讲，在福田
、恩田、悲田里播种收获快。
福田是佛、菩萨、上师
他们是种福最好的良田，故称福田。以他们为对境，无论是修善业，还是造恶业，果报
成熟得都非常快，基本上都是现世现报。
若是恭敬、供养他们，果报非常殊胜；若是轻视、伤害他们，恶业则非常严重。
恩田是现世的父母
父母对我们恩重如山，以他们为对境，做善事或造恶业，基本上也是现世现报。还有其
他如父母般的恩人也属于恩田。如果不懂得知恩、念恩、报恩，反而恩将仇报，这样，
罪过也非常严重。
悲田是可怜的众生
比如对病情严重的人，对处在艰难困苦中的众生,对处在哀愁、绝望境地的众生等做善
事，果报也非常不可思议。
若是不怜悯他们，甚至诽谤或伤害，恶业也非常严重，基本上都是现世现报。
佛经说：“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”业是不会消亡的，
总有一天会成熟，而且必定会成熟在自己的身心上。
有人问：如果既修善业，又造恶业，那么是善业先成熟，还是恶业先成熟呢？
这要看善业和恶业哪个果报严重，相对严重的那个业先成熟。此时，我们可以通过修善
业来阻止恶业的果报成熟，当善业的力量超越了恶业的力量时，先报善业，不报恶业；
如果善业和恶业轻重程度一样，哪个靠近临终，哪个先成熟；
如果善业和恶业距离临终的时间相等，则是往昔哪个习气重、串习力大，哪个先成熟；
如果串习力是一模一样的，就要按照造业的顺序，哪一个造业在先，哪一个先成熟。若
先造的是恶业，就先成熟恶业的果报；若先修的是善业，就先成熟善业的果报。
所以，大家要利用生命的每一刻来行善积德。
——选自达真堪布仁波切《人生没有彩排》
微信号：dymf815
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发帖数: 1016 | 2 嗯 播种的季节环境不同 收获有大有小 业力也有报应快慢大小
这些 在地藏经里面说得非常清楚
疑。
【在 a*******2 的大作中提到】
: 人们经常说：“善有善报，恶有恶报,不是不报，时机未到。”虽然是这么说，其实很
: 少有人真正相信这句话。人们总是认为，造善恶业了，果报应该马上现前，否则就怀疑。
: 但任何事情都有它的规则，我们不可能今天播下了种子，然后期待它明天就能成熟，这
: 是违反自然规律的。同样，我们也要掌握因果报应的规则，才能避免在不知不觉中造业
: 的过患。
: 好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月以后才可以收
: 获，有些庄稼要一年以后才能收获……那么，在哪些田里播种收获快呢？佛讲，在福田
: 、恩田、悲田里播种收获快。
: 福田是佛、菩萨、上师
: 他们是种福最好的良田，故称福田。以他们为对境，无论是修善业，还是造恶业，果报
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