G**W
发帖数: 1865 | 1 读某活佛逛名牌服饰店一文
XX活佛的〈人不可貌相〉（刊於《燃灯》26期，页1），谈到自己逛名牌服饰店，因为
当时衣着平凡丶气色不佳，以致遭到店员的冷落, 他說：
【我这样子去问名牌衣服，怪不得人家不理我，人家还以为我是「街友」，是流
浪汉。
但是，她不能瞧不起我呀！可见的东西并不在於穿着的衣服，而在於他的内涵。
我写的书很多，已少人能及！
我修行到大光明境界！
我是XX宗创办人，有四百万弟子呢！
我突发奇想，请一位有钱的弟子，把名牌商店买下来，再把这位店员辞掉！
想到这里，我就呵呵傻笑！】
弥勒菩萨在《瑜伽师地论》卷8中说：【烦恼自性者，谓若法生时其相自然不寂静
起，由彼起故，不寂静行相续而转，是名略说烦恼自性。】意思是说，如果说有一个法
生起，它是不寂静的；由这个不寂静的行，相续而转，就是烦恼。以活佛所述的事件来
看，「看到名牌服饰」就是第一个法相，这一个法相当然是不寂静的；若它是寂静的，
一个法相生起，便随即消灭，就不会有後面那些烦恼心行产生。
大家可以检视看，在这次的事件当中，活佛心中有多少不善心所法出现？不谈根
本烦恼，只说随烦恼，至少有忿丶恨丶恼丶憍丶散乱等。到最後，甚至想让人家卷铺盖
走路，回家吃自己的。
虽然活佛没有真的去做，但很显然的，他的起心动念，还在一念无明的境界里面，还谈
不上与无始无明相应。活佛说自己是「阿弥陀佛」，或许有他的理由，但是我发现这位
「阿弥陀佛的应化身」，在这个花花世界，仍然受到很粗浅境界的牵动，远远不如阿罗
汉的解脱证境。事情过了许久，他还念念不忘，把它写在书上，这表示他甚至不知道自
己住在一念无明的境界里面──从这里可以看出，这位活佛连初果人的解脱证境都没有。 | G****t
发帖数: 1799 | 2 卢胜彦自称成佛也好释迦牟尼佛也行，至少揭揭他的老底，口口声声活佛活佛的别有用
心牵强附会就可以达到你污蔑诽谤佛法的目的了？他不怕因果，我看你也比他好不到哪
里去。
1974年，卢胜彦皈依佛教的印顺长老，1976年又创设道教意味很强的灵仙宗，并以撰写
灵异、道法、佛学书籍，结果轰动一时。1982年6月，卢胜彦带著妻子和二名子女移居
美国西雅图。到美国后改其宗派为“灵仙真佛宗”。卢胜彦及高安民曾皈依香港密宗黄
教吐登逹吉上师。
卢胜彦1986年在西雅图近郊雷藏寺正式出家，剃度师为卢胜彦的徒弟果贤法师。卢胜彦
自述为莲生活佛，灌顶妻子为莲香上师，并且是真佛宗的指导上师。卢胜彦推广真佛宗
方式十分多元，除了著作之外，有网际网路、有线电视节目等。台湾影视圈有一些艺人
，如郭子乾、邰智源、徐雅琪夫妇、赵舜、施文彬、辛隆（后来改名辛龙）、小亮哥夫
妇等皈依卢胜彦。
卢胜彦皈依印顺，印顺在他的书《永光集》〈我与卢胜彦〉他谈到卢胜彦在〈寻找印顺
导师〉一文中，附有「归依证」，并注明「印顺导师亲手颁予的归依证」。印顺说：他
没有亲自主持归依礼，怎麼能说是他「亲手颁予的归依证」？卢胜彦移民美国后，自述
修证成佛，此与其他转世传承人物自幼开始认证修行完全不同。
【在 G**W 的大作中提到】
: 读某活佛逛名牌服饰店一文
: XX活佛的〈人不可貌相〉（刊於《燃灯》26期，页1），谈到自己逛名牌服饰店，因为
: 当时衣着平凡丶气色不佳，以致遭到店员的冷落, 他說：
: 【我这样子去问名牌衣服，怪不得人家不理我，人家还以为我是「街友」，是流
: 浪汉。
: 但是，她不能瞧不起我呀！可见的东西并不在於穿着的衣服，而在於他的内涵。
: 我写的书很多，已少人能及！
: 我修行到大光明境界！
: 我是XX宗创办人，有四百万弟子呢！
: 我突发奇想，请一位有钱的弟子，把名牌商店买下来，再把这位店员辞掉！
| G**W
发帖数: 1865 | 3 所以告诉大家西藏喇嘛教的传承与活佛很多都是吹嘘的笑话, 既然
你自已已经对号入座, 就来看看你吹捧的藏密活佛的传承, 承了个半天, 还是不断我见
我执,自欺欺人,西藏密宗喇嘛教真是害人
===
密宗喇嘛教莲生活佛传承
人间传承──
◾ 白教：「十六世大宝法王」灌顶「五佛严顶灌」丶「秘密大灌顶」，授「大手
印法」
◾ 黄教：「吐登达尔吉上师」赠金刚铃杵（等同无上密灌顶），授「大威德金刚
法」（瓶丶五佛丶无上密）
◾ 花教：「萨迦证空喇嘛」授「大圆胜慧法」，亲传诸戒，及阿闍梨灌顶，受无
上密部丶道果等
◾ 红教：「了鸣和尚（清真道长）」教授道法丶符籙丶地理及密法，得中国密教
及藏密红教的诸多大法及灌顶。
◾ 总持寺「普方金刚上师」的准提佛母灌顶
直接传承──
法身佛金刚持─帝洛巴─那洛巴─马尔巴─密勒日巴─甘波巴
间接传承──
第十六世大宝法王「噶玛巴郎让雷培多杰」
根基渊源──
大日如来─佛眼佛母─莲花童子─莲生活佛
莲生活佛传承与认可
http://tbsn.org/chinese3/careerList.php
【在 G****t 的大作中提到】
: 卢胜彦自称成佛也好释迦牟尼佛也行，至少揭揭他的老底，口口声声活佛活佛的别有用
: 心牵强附会就可以达到你污蔑诽谤佛法的目的了？他不怕因果，我看你也比他好不到哪
: 里去。
: 1974年，卢胜彦皈依佛教的印顺长老，1976年又创设道教意味很强的灵仙宗，并以撰写
: 灵异、道法、佛学书籍，结果轰动一时。1982年6月，卢胜彦带著妻子和二名子女移居
: 美国西雅图。到美国后改其宗派为“灵仙真佛宗”。卢胜彦及高安民曾皈依香港密宗黄
: 教吐登逹吉上师。
: 卢胜彦1986年在西雅图近郊雷藏寺正式出家，剃度师为卢胜彦的徒弟果贤法师。卢胜彦
: 自述为莲生活佛，灌顶妻子为莲香上师，并且是真佛宗的指导上师。卢胜彦推广真佛宗
: 方式十分多元，除了著作之外，有网际网路、有线电视节目等。台湾影视圈有一些艺人
| G****t
发帖数: 1799 | 4 装傻还是真傻？
这拉虎皮抱大腿的伎俩和你家萧平实萧道长自称圣严法师印证修行不是一个路数么？真
的重要亲传弟子也不会有意无意躲着十七世法王啊，怕被打脸罢了。你是反藏传反的失
心疯了，被你家萧道长传染的？
【在 G**W 的大作中提到】
: 所以告诉大家西藏喇嘛教的传承与活佛很多都是吹嘘的笑话, 既然
: 你自已已经对号入座, 就来看看你吹捧的藏密活佛的传承, 承了个半天, 还是不断我见
: 我执,自欺欺人,西藏密宗喇嘛教真是害人
: ===
: 密宗喇嘛教莲生活佛传承
: 人间传承──
: ◾ 白教：「十六世大宝法王」灌顶「五佛严顶灌」丶「秘密大灌顶」，授「大手
: 印法」
: ◾ 黄教：「吐登达尔吉上师」赠金刚铃杵（等同无上密灌顶），授「大威德金刚
: 法」（瓶丶五佛丶无上密）
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