Y**u
发帖数: 5466 | 1 道德经: 15
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮
若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹
兮其若海；飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈
。夫唯不盈故能蔽而新成
[译文]
古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识
他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他警觉戒备啊，
好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块
缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷
；他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起
来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故
更新. |
Y**u
发帖数: 5466 | 2 兔子王， 我觉的这个就很有营养啊。 你觉的呢。。？ ：） |
Y**u
发帖数: 5466 | 3 跑日的东西还真找不出什么我觉的有营养的。。Anyway 人家都出书了， 下载本书就
都在里面了。 你要看到什么惊喜的地方， 别忘了来分享哦。。 |
M*******A
发帖数: 14451 | 4 不分享也好，免得没有享，光剩惊了
【在 Y**u 的大作中提到】
: 跑日的东西还真找不出什么我觉的有营养的。。Anyway 人家都出书了， 下载本书就
: 都在里面了。 你要看到什么惊喜的地方， 别忘了来分享哦。。
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g*******r
发帖数: 1414 | 5 "古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。"
"兔子王， 我觉的这个就很有营养啊。 你觉的呢。。？ ：）"
"跑日的东西还真找不出什么我觉的有营养的"
"正因为他从不自满，所以能够去故更新."
如果这些话都是版主认为有道理的（两句是你转自道德经的，两句是出自你口的）
能不能看出点矛盾来？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 兔子王， 我觉的这个就很有营养啊。 你觉的呢。。？ ：）
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 我发个贴说圣人是什么样的， 就是说我是这样的人吗？ 你在想什么。。：）
【在 g*******r 的大作中提到】
: "古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。"
: "兔子王， 我觉的这个就很有营养啊。 你觉的呢。。？ ：）"
: "跑日的东西还真找不出什么我觉的有营养的"
: "正因为他从不自满，所以能够去故更新."
: 如果这些话都是版主认为有道理的（两句是你转自道德经的，两句是出自你口的）
: 能不能看出点矛盾来？
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t******g
发帖数: 17520 | |
M*******A
发帖数: 14451 | 8 新的不一定好
【在 g*******r 的大作中提到】
: "古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。"
: "兔子王， 我觉的这个就很有营养啊。 你觉的呢。。？ ：）"
: "跑日的东西还真找不出什么我觉的有营养的"
: "正因为他从不自满，所以能够去故更新."
: 如果这些话都是版主认为有道理的（两句是你转自道德经的，两句是出自你口的）
: 能不能看出点矛盾来？
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 没什么特别的。 跑日是混淆名词， 他所谓的这个不可见的识， 他称之为涅盘。 其
实大乘经中早有很多名字来描述， 他不愿承认罢了，承认就不是他的发明发现了， 所
以他要想些办法摸黑一下， 这样才能树立自己。 您要是有时间把唯识简单学一遍，
您都不会对他的粗糙理论有什么兴趣的。。 基本上， 他没有任何新的发现， 所以也
谈不上什么营养。 更重要的是， 他的发心是有问题的， 这才是最大的问题。。见解
都是其次的。
【在 t******g 的大作中提到】
: 你翻上来帖子的7楼
: SeeU的一个link
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31600867.html
: 不管是否同意观点， 能够引人思考就是好的
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t******g
发帖数: 17520 | 10 赞， 您终于说出来了
”您要是有时间把唯识简单学一遍"，
最终， 这不是对初学者一个非常良好的契机？
感谢！！！
【在 Y**u 的大作中提到】
: 没什么特别的。 跑日是混淆名词， 他所谓的这个不可见的识， 他称之为涅盘。 其
: 实大乘经中早有很多名字来描述， 他不愿承认罢了，承认就不是他的发明发现了， 所
: 以他要想些办法摸黑一下， 这样才能树立自己。 您要是有时间把唯识简单学一遍，
: 您都不会对他的粗糙理论有什么兴趣的。。 基本上， 他没有任何新的发现， 所以也
: 谈不上什么营养。 更重要的是， 他的发心是有问题的， 这才是最大的问题。。见解
: 都是其次的。
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 对初学者， 正确的指引是非常重要的。 因为人的思维都有很大的惯性， 跑日的东西
不能说没有正确的东西， 他引用的经文， 或是科学本身都是正确的， 但是经过他的
个人解读后却得出完全相反的结论。 比如说阿含引用的话题， 他的理解在南传圈中也
是不能被赞同的。 又比如说波粒二向性， 本来是色不亦空， 空不亦色的证明， 却
成了他攻击心经的工具。 我不是说心经就一定是对的， 但这是个态度问题。 为了树
立自己而抹黑别人的行为， 就是批上再光鲜的外衣， 乃至于要为圣教而生死的呼喊，
都成了笑话。 换句话说， 这一切都因为要证明他的结论而成为了证据， 所以解度才
会不同。 前面我们也都有聊到大德的名号是要言行来相配的。 这也是为什么有网友不
挺地翻这为紫萎圣人的旧贴。 为人师表， 是很重的四个字。 而跑日也无数次说过他
来这里根本就不是来交流的， 而是以＂证＂了初果的身份来度大家的。 这是我们需
要注意的地方。 基本上， 这样的想法和行为已经和邪教很接近了。 未证言证是为邪
， 我高你低是为教。 邪教有很多种， 附佛也有深浅， 有的一看就是胡说八道， 有
的你看了会觉的很深奥， 很有营养。 但是也不是没有机会去辨别， 话是人说出来的
，事是人行出来的, 一个人的文字 ，一个人的行为， 可以给我们更好的提示。 他最
近的想法也和以前不太一样了， 基本上他是信一个拆一个。 现在他的目标是要否定整
个佛教了。 这里我们不难看出大概的方向吧。。相比下他还是走的慢， 其它的大师一
开宗就是比佛陀高很多了， 也许他现在才意识到这么做的必要性吧。 网友如果个人有
能力去批判地接受， 自然更好。 但是这里是公共论坛， 不是他个人的博客， 所以我
不支持在这里传播这样有具有邪教潜质的理论。 对他的理论感兴趣的人， 可以去下
载他的书， 尽管我不建议这么做， 面对一条河流， 你并不清楚自己是蚂蚁， 还是老
牛。 对于真正对佛法感兴趣的人 ， 有很多系统的闻思修可以去做， 把时间花在这个
上面是非常不值的, 因为对初学者说， 好处也许有一点， 但是破坏力可能更大。 以
上都是我个人的看法。。还请兔王斟琢。。：）
【在 t******g 的大作中提到】
: 赞， 您终于说出来了
: ”您要是有时间把唯识简单学一遍"，
: 最终， 这不是对初学者一个非常良好的契机？
: 感谢！！！
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M*******A
发帖数: 14451 | 12 赞系统全面分析
【在 Y**u 的大作中提到】
: 对初学者， 正确的指引是非常重要的。 因为人的思维都有很大的惯性， 跑日的东西
: 不能说没有正确的东西， 他引用的经文， 或是科学本身都是正确的， 但是经过他的
: 个人解读后却得出完全相反的结论。 比如说阿含引用的话题， 他的理解在南传圈中也
: 是不能被赞同的。 又比如说波粒二向性， 本来是色不亦空， 空不亦色的证明， 却
: 成了他攻击心经的工具。 我不是说心经就一定是对的， 但这是个态度问题。 为了树
: 立自己而抹黑别人的行为， 就是批上再光鲜的外衣， 乃至于要为圣教而生死的呼喊，
: 都成了笑话。 换句话说， 这一切都因为要证明他的结论而成为了证据， 所以解度才
: 会不同。 前面我们也都有聊到大德的名号是要言行来相配的。 这也是为什么有网友不
: 挺地翻这为紫萎圣人的旧贴。 为人师表， 是很重的四个字。 而跑日也无数次说过他
: 来这里根本就不是来交流的， 而是以＂证＂了初果的身份来度大家的。 这是我们需
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r****n
发帖数: 8253 | 13 附佛？未证言证？
我还需要附佛？我根本就是来灭佛的。
佛教更需要操心的是释迦牟尼是否未证言证。
是胡说八道， 有的你看了会觉的很深奥， 很有营养。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 对初学者， 正确的指引是非常重要的。 因为人的思维都有很大的惯性， 跑日的东西
: 不能说没有正确的东西， 他引用的经文， 或是科学本身都是正确的， 但是经过他的
: 个人解读后却得出完全相反的结论。 比如说阿含引用的话题， 他的理解在南传圈中也
: 是不能被赞同的。 又比如说波粒二向性， 本来是色不亦空， 空不亦色的证明， 却
: 成了他攻击心经的工具。 我不是说心经就一定是对的， 但这是个态度问题。 为了树
: 立自己而抹黑别人的行为， 就是批上再光鲜的外衣， 乃至于要为圣教而生死的呼喊，
: 都成了笑话。 换句话说， 这一切都因为要证明他的结论而成为了证据， 所以解度才
: 会不同。 前面我们也都有聊到大德的名号是要言行来相配的。 这也是为什么有网友不
: 挺地翻这为紫萎圣人的旧贴。 为人师表， 是很重的四个字。 而跑日也无数次说过他
: 来这里根本就不是来交流的， 而是以＂证＂了初果的身份来度大家的。 这是我们需
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M*******A
发帖数: 14451 | 14 人家要操心什么轮不到你说
你先操心自己
【在 r****n 的大作中提到】
: 附佛？未证言证？
: 我还需要附佛？我根本就是来灭佛的。
: 佛教更需要操心的是释迦牟尼是否未证言证。
:
: 是胡说八道， 有的你看了会觉的很深奥， 很有营养。
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r****n
发帖数: 8253 | 15 度大家的
阴险啊。。。还无数次。。。
我原话怎么说的？？？
第一：我是来这里分享我的思考和发现的，从来都是。
第二：我一向对度任何人都没兴趣，尤其对你这类人更没兴趣。
第三：我是来挑战佛教，并接受被挑战的。
第四：我不是初果，不是佛教的初果，而是新禅学的佛。
当然，我说的佛，显然不是佛教里面的那个神通广大的佛，而只是觉悟者并有资格担任
导师的人。
另外，和你这种人，谈不上交流，我也不愿和你交流，因为我觉得恶心。
你一直都让我浑身起鸡皮疙瘩的感觉，我对你印象相当不好。我想我的感觉是肯定有原
因的。 |
M*******A
发帖数: 14451 | |
Y**u
发帖数: 5466 | 17 "我想我的感觉是肯定有原因的"
这个缘起还没弄清楚呢， 就别吹牛了。 邪教里面你都只能是个吊丝。。lol
【在 r****n 的大作中提到】
: 度大家的
: 阴险啊。。。还无数次。。。
: 我原话怎么说的？？？
: 第一：我是来这里分享我的思考和发现的，从来都是。
: 第二：我一向对度任何人都没兴趣，尤其对你这类人更没兴趣。
: 第三：我是来挑战佛教，并接受被挑战的。
: 第四：我不是初果，不是佛教的初果，而是新禅学的佛。
: 当然，我说的佛，显然不是佛教里面的那个神通广大的佛，而只是觉悟者并有资格担任
: 导师的人。
: 另外，和你这种人，谈不上交流，我也不愿和你交流，因为我觉得恶心。
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t******g
发帖数: 17520 | 18 替别人思考吗？
你是正是邪， runsun 是正是邪， 兔子王是正是邪？
不要以“本体”来评判， 个人觉得能评判的只有行为，
怕人受骗？ 正视听？
当下能改变的事是很少很少的， 大家只是在平衡一些东西而已
版上就像是心境， 表面上看着平静， 等runsun这样的石头进来了
各种杂念都生起了， LOL
【在 Y**u 的大作中提到】
: 对初学者， 正确的指引是非常重要的。 因为人的思维都有很大的惯性， 跑日的东西
: 不能说没有正确的东西， 他引用的经文， 或是科学本身都是正确的， 但是经过他的
: 个人解读后却得出完全相反的结论。 比如说阿含引用的话题， 他的理解在南传圈中也
: 是不能被赞同的。 又比如说波粒二向性， 本来是色不亦空， 空不亦色的证明， 却
: 成了他攻击心经的工具。 我不是说心经就一定是对的， 但这是个态度问题。 为了树
: 立自己而抹黑别人的行为， 就是批上再光鲜的外衣， 乃至于要为圣教而生死的呼喊，
: 都成了笑话。 换句话说， 这一切都因为要证明他的结论而成为了证据， 所以解度才
: 会不同。 前面我们也都有聊到大德的名号是要言行来相配的。 这也是为什么有网友不
: 挺地翻这为紫萎圣人的旧贴。 为人师表， 是很重的四个字。 而跑日也无数次说过他
: 来这里根本就不是来交流的， 而是以＂证＂了初果的身份来度大家的。 这是我们需
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