朗措玛寺弘法部针对2015年3月网络学子问题回复 - Wisdom版

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Wisdom版 - 朗措玛寺弘法部针对2015年3月网络学子问题回复

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1、入定与睡眠有什么样的区别？是不是都听不到别人说话？
答：入定有正确的，也有错误的。若是正确的入定，就是“止观双运”，既有寂止，又
有胜观，这种定是有智慧的摄持的。上师仁波切在《入行论讲记69》中讲：当你真正
定下来时，才会发现、明了这种刹那的变化。刚开始，外边的声音可能就听不到了。再
进一步，真正入定的时候，眼耳鼻舌身都不好用了。当眼耳鼻舌身这些感官都停息的时
候，呼吸会很明显，这个时候才可以观呼吸。再进一步，连呼吸也感觉不到了，但不是
没有了，也是停息。这时呼吸觉察不到了，有的只是脉搏，非常明晰。再继续修炼，最
后连脉搏也觉察不到，也停息了。这个时候，刹那刹那的心才明显。最后，连刹那心也
感觉不到的时候，你的禅定功夫已经达到很高的层次了。以这种禅定才可以证悟、证得
真正的菩提果。
2、相续成熟是否有标准？若相续已经成熟，可参加大圆满正行班的学修，怎么知道成
熟？如果自己觉得成熟，但实际上没成熟，或反之，怎么评判？
答：若是将大圆满法前行（九加行）修好以后，相续就成熟了。每一个加行都有每一个
加行的修行标准，以此来衡量。详细请参见上师达真堪布仁波切的《大圆满修行次第》
。
3、有个师兄太执着于情了，当面告知了也不听，那该怎么办呢？
答：所谓“情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回”,情执很难断，但是只要有佛法，就有
办法。不要着急，如理如法地坚持学修，真正明理了，会越来越好。
4、我们念咒语时，有时候辅导师所念的和上师所念的不同，我们应该如何取舍？
答：目前大家法本是统一的，师兄所说的不同，并非咒语不同，可能是发音有所差异。
出家师父们可能是按照法本的字教念的，但是咒语的具体断句等都是标准的，因此一定
会对大家学习咒语有帮助。关于咒音，上师仁波切曾在2008年《15条咒语传承》中讲：
尽量按照上师诵咒的口音来念诵，很多咒音难以用汉字完全表现出来。
5、法本里“念珠加持”的咒语，加持一次就可以吗？还是每天都要加持？加持念珠的
时候，字母咒和缘起咒也要念吗？
答：在法本这条咒语下面的小字部分已经做了详细的说明：“诵此咒三遍或七遍，再
念字母咒与缘起咒各三遍，然后向念珠上吹口气进行加持。”“何时念，随意、随缘念
都可”

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