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Wisdom版 - 净空法师:我们活在这个世上,不要太认真。
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话题: 心思话题: 认真话题: 不要话题: 别人话题: 肌肉
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1 (共1页)
p*****e
发帖数: 371
1
我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真。最好傻傻的,痴痴的,让
别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。
被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其事,你得大自在。不要对这个世界那么
认真,你要知道一切都是假的,虚幻的。《金刚经》里佛告诉我们,一切有为法,如梦
幻泡影,如露亦如电,应作如是观。要时时把这句话记在心里,你就没有那么多烦恼。
假的,虚幻的,假不是没有,是短暂而不永恒,转瞬即逝,逝去了怎么办?不可挽回,
不可捉摸。所以现在就没必要执著。不认真,不是说做事情不认真做,做是认真做,心
里不执著,不当一回事,就没有挂碍。佛告诉我们了,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非
相,即见如来。
别人看不起我怎么办?看不起就看不起,看得起又怎样?看不起又怎样?人的一生太短
了,你真的不知道什么时候会死,有时候是突如其来的,你没有预料的。生死一到来,
所有的一切都变得没有意义。你不要被假象给欺骗了,否则只会在无始无终的轮回中,
越迷越深。
那么我们修净土法门,是死了心这一生一定出轮回,去西方,西方是真的,这个世界是
假的。从根本上来说,西方也是假的,但那个假的世界没有苦,比我们这里好太多,所
以就不要留恋这里。你想去西方的愿望不够切,是因为你没有见到西方世界的好处,到
底那里好在哪里呢?你不了解。所以你还在迷恋这个世界,认为这个世界里还有些好东
西。这就是颠倒了。多看看《初机净业指南》。你就知道西方极乐世界有多好。
我们不要和别人争,让别人赢,让别人去出头。这个世上聪明的人太多了,可是聪明和
智慧不一样。聪明出不了六道轮回,智慧可以出,你不明白,你去处处占别人便宜,顶
多可以占几十年,上百年,好了,占够了,该去轮回了,该下三途了。生死业缘,果报
自受,到时候谁能帮你,到时候该怎么办。佛菩萨要救你,神通不敌业力,完了。
这一辈子傻一点,痴一点,所谓傻也不是真傻,痴也不是真痴。这个世界完全颠倒了。
世人认为我们傻,我们痴,不要管那么多,越傻越好,越痴越好,后面你的福报就来了
。最大的福报,世出世间,不但是这个世间,出世间也有了,我们说,宇宙间最大的福
报是什么?是往生西方极乐世界。愚痴的人,他喜欢占便宜。有智慧的人,他喜欢吃亏
。吃亏了后面就有福报。你占便宜占多了,后面灾祸在那里跟着你。所以太聪明了,聪
明反被聪明误。
你不要计较太多,吃了点亏,一句阿弥陀佛,消业障了,后面有福报,福不唐捐。福不
会少的,积在那里。我们要知道,吃再多的亏,也不过是几十年的时间而已,一晃就过
。我们在六道里轮回了不知道有多少亿劫,现在吃亏几十年,就了生死,超出六道轮回
去做佛去。你说这是吃亏呢还是占便宜呢。占了大便宜了。
所以你心在道上了,一切有为法,如梦幻泡影。别人说你傻,对,我很傻,你很聪明。
你继续你的聪明,我继续我的阿弥陀佛。这就好了,没事了,天下太平。你太认真了不
行,太认真了容易造业。这个世上的人有个特点,非要赢了别人,如果不赢,要争到赢
为止。既然这样,我一开始就让你赢,这就没事了。是不是?我还是我的阿弥陀佛。
l****u
发帖数: 2166
2
学习~

【在 p*****e 的大作中提到】
: 我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真。最好傻傻的,痴痴的,让
: 别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。
: 被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其事,你得大自在。不要对这个世界那么
: 认真,你要知道一切都是假的,虚幻的。《金刚经》里佛告诉我们,一切有为法,如梦
: 幻泡影,如露亦如电,应作如是观。要时时把这句话记在心里,你就没有那么多烦恼。
: 假的,虚幻的,假不是没有,是短暂而不永恒,转瞬即逝,逝去了怎么办?不可挽回,
: 不可捉摸。所以现在就没必要执著。不认真,不是说做事情不认真做,做是认真做,心
: 里不执著,不当一回事,就没有挂碍。佛告诉我们了,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非
: 相,即见如来。
: 别人看不起我怎么办?看不起就看不起,看得起又怎样?看不起又怎样?人的一生太短

d*******e
发帖数: 558
3
这个心态好,可是有时学不来.
L**********s
发帖数: 12988
4
没事,慢慢来

【在 d*******e 的大作中提到】
: 这个心态好,可是有时学不来.
n********n
发帖数: 8336
5
佛教成功学:)
l****u
发帖数: 2166
6
不认真的态度,莫大的自由。
认真都是装的,被迫的,或者自我保护的方式。
此为
世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。

【在 d*******e 的大作中提到】
: 这个心态好,可是有时学不来.
b**d
发帖数: 7644
7
最近老被一女同事缠着,一天往我那儿跑十次。我就想把她轰走。这种是什么烦恼?俺
觉得就是俺老是让她赢造成的后果。一天到我这儿来自吹无数次。虽然俺对让她蠃没啥
意见,但真很浪费时间呀。我想对她说关于你长得漂亮曾经有人追我己经听了三遍,夸
了两遍,关于你如何能干你也重复很多遍。请你𣎴要再反复提供这种信息了。
l****u
发帖数: 2166
8
谄媚之行的代价。

【在 b**d 的大作中提到】
: 最近老被一女同事缠着,一天往我那儿跑十次。我就想把她轰走。这种是什么烦恼?俺
: 觉得就是俺老是让她赢造成的后果。一天到我这儿来自吹无数次。虽然俺对让她蠃没啥
: 意见,但真很浪费时间呀。我想对她说关于你长得漂亮曾经有人追我己经听了三遍,夸
: 了两遍,关于你如何能干你也重复很多遍。请你𣎴要再反复提供这种信息了。

n********n
发帖数: 8336
9
不认真,不是说做事情不认真做,做是认真做,心
里不执著,不当一回事,就没有挂碍
W**N
发帖数: 1037
10
了凡四训里说的‘谦光逼人’!

【在 p*****e 的大作中提到】
: 我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真。最好傻傻的,痴痴的,让
: 别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。
: 被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其事,你得大自在。不要对这个世界那么
: 认真,你要知道一切都是假的,虚幻的。《金刚经》里佛告诉我们,一切有为法,如梦
: 幻泡影,如露亦如电,应作如是观。要时时把这句话记在心里,你就没有那么多烦恼。
: 假的,虚幻的,假不是没有,是短暂而不永恒,转瞬即逝,逝去了怎么办?不可挽回,
: 不可捉摸。所以现在就没必要执著。不认真,不是说做事情不认真做,做是认真做,心
: 里不执著,不当一回事,就没有挂碍。佛告诉我们了,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非
: 相,即见如来。
: 别人看不起我怎么办?看不起就看不起,看得起又怎样?看不起又怎样?人的一生太短

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谁来解释一下 “诸法因缘生,诸法因缘灭”修佛修道究竟是为了什么?
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b**d
发帖数: 7644
11
根本没有谄媚,基本是别人吹牛,我只好附合。不然怎么办?当没听见,还是顶撞人?
我的本意就是try to be nice. 就好像别人对你说:我长太漂亮,后面追好多男生。你
接哪句吗? You tell me.

【在 l****u 的大作中提到】
: 谄媚之行的代价。
l****u
发帖数: 2166
12
行啊。
那就改成
附和吹牛的代价。

【在 b**d 的大作中提到】
: 根本没有谄媚,基本是别人吹牛,我只好附合。不然怎么办?当没听见,还是顶撞人?
: 我的本意就是try to be nice. 就好像别人对你说:我长太漂亮,后面追好多男生。你
: 接哪句吗? You tell me.

b**d
发帖数: 7644
13
Agreed. But 怎么办吗?不理不踩不是很rude? I assume. 逢人都是要客气一番互相
吹捧一下。但是那个在我认为是礼节性的。

【在 l****u 的大作中提到】
: 行啊。
: 那就改成
: 附和吹牛的代价。

l****u
发帖数: 2166
14
明白明白。
客气的说我没时间。或者客气地说不感兴趣,也可以开玩笑的说她information
oversharing, 也可以沉默是金。lol
具体操作很简单吧。其实我知道你不想得罪人,不想说错话。
但是我指出来一下一个根源, 比较激进,你要淡定 -
就是我们中国文化有些过度侧重不得罪人,鼓励要广交朋友,因为朋友是我们的一个保
险措施,不定什么时候就可以帮助利益我们。
这个本是好意的推荐, 对某些性格的人变成了一个沉重的心理枷锁。为什么,不是每
个性格的人都适合广交朋友。对他们来说,这个是难上加难。
其实朋友没那么重要,交不了就不要强求,自己活着自在更重要。

【在 b**d 的大作中提到】
: Agreed. But 怎么办吗?不理不踩不是很rude? I assume. 逢人都是要客气一番互相
: 吹捧一下。但是那个在我认为是礼节性的。

W**N
发帖数: 1037
15
空有一颗善心,如何行善才最好呢?简单易行的最好,为生活所迫,平时根本没多余的
时间。
。。。。。
对!简单易行的善最好。俗话说:一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。
你在生活中处处与人方便,则人在生活中处处与你方便,这就叫与人方便与己方便
。生活中处处有出路的人,一定是一个生活中处处与人方便的人;生活中处处是绝路的
人,一定是一个生活中处处不与人方便的人.日久天长与人方便的结果必是一个好汉三
个帮;能方便而不行方便,日久天长的结果必是墙倒众人推。一个人发现生活中处处都
是机会,但争取时却个个都抓不住,这必定是一个能与人方便却不肯方与人便的人。生
活只是一面镜子,生活是温暖的还是冷酷的,都反照出我们对待生活的态度。马云给多
少人行了方便?比尔盖茨给多少人行了方便?所以你能够成就天下,则天下必将成就你
。无论自己觉得怎样对待生活才是应该的,但生活如此这样对待我们都是应该的,因为
生活是一面镜子,我们自己是镜子前的实相,镜中呈现的虚像永远都会有一个实相和它
对应。
--河山听韵
--http://bbs.tianya.cn/post-16-650792-259.shtml
b**d
发帖数: 7644
16
你说对了。我的确是因为害怕得罪她。我担心她背后害我。我不是不要和她作朋友,
但是我觉得要保持点距离。我根本不图她帮我,不害我就行了。

【在 l****u 的大作中提到】
: 明白明白。
: 客气的说我没时间。或者客气地说不感兴趣,也可以开玩笑的说她information
: oversharing, 也可以沉默是金。lol
: 具体操作很简单吧。其实我知道你不想得罪人,不想说错话。
: 但是我指出来一下一个根源, 比较激进,你要淡定 -
: 就是我们中国文化有些过度侧重不得罪人,鼓励要广交朋友,因为朋友是我们的一个保
: 险措施,不定什么时候就可以帮助利益我们。
: 这个本是好意的推荐, 对某些性格的人变成了一个沉重的心理枷锁。为什么,不是每
: 个性格的人都适合广交朋友。对他们来说,这个是难上加难。
: 其实朋友没那么重要,交不了就不要强求,自己活着自在更重要。

l****u
发帖数: 2166
17
这个就好办多了 -
没有个需要保护的‘我’.
你可以列出一千个例子,理由来证明上面的说法是错误的(你已经列出了一个),
不过都不可能超越’我以为‘。

【在 b**d 的大作中提到】
: 你说对了。我的确是因为害怕得罪她。我担心她背后害我。我不是不要和她作朋友,
: 但是我觉得要保持点距离。我根本不图她帮我,不害我就行了。

b**d
发帖数: 7644
18
Totally agreed. 但是我还没那个觉悟呀。一想到如果她背后使坏,我会不会失业,失
业就没饭吃,everything is now real. 至于什么精神上的东东,谁爱赢不蠃,我不关
心。

【在 l****u 的大作中提到】
: 这个就好办多了 -
: 没有个需要保护的‘我’.
: 你可以列出一千个例子,理由来证明上面的说法是错误的(你已经列出了一个),
: 不过都不可能超越’我以为‘。

l****u
发帖数: 2166
19
明白,明白, 这个信仰很根深蒂固, 很多人连想象它是虚假的勇气都没有。
如何不失业,如何有饭吃, 我们脑子里都有套理论,不外乎于:
与自己的努力有关。搞好同事关系有关。技术水平有关。
大家很清楚任何一条都有反例, 不努力的态度凶的技术差的很多工作很好一帆风顺。
但是大家都当成特例,忽视掉。继续坚持自己的理解。
佛陀说,万事无我。在我们的陈旧理解下,也变的没有力量,放置在一边, 只在不牵
扯关键问题的时候才应用。
关键问题,比如工作吃饭,还是觉得自己的脑子逻辑比佛陀说的管用。
实际上, 事件根本不是那样发展的。善良的人也会丢工作,不过善心积累的功德不会
让他感觉太差。
凶恶之人也许工作稳定,但是他心情不会很好。
万事都是预定。你就再努力的容忍同事,你命里要丢这份工作,它还是会发生。
不然命里没有丢工作的,努力想摆脱这份工作也摆脱不了。
工作不顺心不要主动辞职,工作顺心不要主动更努力希望不被踩。为什么? 不顺心说
明缘分未尽。
顺心说明缘分已尽。

【在 b**d 的大作中提到】
: Totally agreed. 但是我还没那个觉悟呀。一想到如果她背后使坏,我会不会失业,失
: 业就没饭吃,everything is now real. 至于什么精神上的东东,谁爱赢不蠃,我不关
: 心。

b**d
发帖数: 7644
20
呵呵, you are right. 我现在其实已经明白很多东西都是illusion. 但是每次一碰
到具体衣食住行的事情,俺就陷进去了。谢谢你的帮助。

【在 l****u 的大作中提到】
: 明白,明白, 这个信仰很根深蒂固, 很多人连想象它是虚假的勇气都没有。
: 如何不失业,如何有饭吃, 我们脑子里都有套理论,不外乎于:
: 与自己的努力有关。搞好同事关系有关。技术水平有关。
: 大家很清楚任何一条都有反例, 不努力的态度凶的技术差的很多工作很好一帆风顺。
: 但是大家都当成特例,忽视掉。继续坚持自己的理解。
: 佛陀说,万事无我。在我们的陈旧理解下,也变的没有力量,放置在一边, 只在不牵
: 扯关键问题的时候才应用。
: 关键问题,比如工作吃饭,还是觉得自己的脑子逻辑比佛陀说的管用。
: 实际上, 事件根本不是那样发展的。善良的人也会丢工作,不过善心积累的功德不会
: 让他感觉太差。

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人身难得 人生易失每日一贴:惟觉谈禅 -- 如何知而立行?
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c***h
发帖数: 2262
21

nod agree

【在 n********n 的大作中提到】
: 不认真,不是说做事情不认真做,做是认真做,心
: 里不执著,不当一回事,就没有挂碍

b**d
发帖数: 7644
22
今天我没理那女的,最近都沒怎么理她,那女的骂我了。大致原因就是我不想听她鬼扯
现在我也不担心工作, 但是实在想不通呀,凭什么呀,我又沒骂她,她凭什么冲我发火
呀。我也知道无所谓呀,但是心情不好。而且她是不是有病呀,当着我的面,说我沒讲
的话,幻听呀

【在 l****u 的大作中提到】
: 明白,明白, 这个信仰很根深蒂固, 很多人连想象它是虚假的勇气都没有。
: 如何不失业,如何有饭吃, 我们脑子里都有套理论,不外乎于:
: 与自己的努力有关。搞好同事关系有关。技术水平有关。
: 大家很清楚任何一条都有反例, 不努力的态度凶的技术差的很多工作很好一帆风顺。
: 但是大家都当成特例,忽视掉。继续坚持自己的理解。
: 佛陀说,万事无我。在我们的陈旧理解下,也变的没有力量,放置在一边, 只在不牵
: 扯关键问题的时候才应用。
: 关键问题,比如工作吃饭,还是觉得自己的脑子逻辑比佛陀说的管用。
: 实际上, 事件根本不是那样发展的。善良的人也会丢工作,不过善心积累的功德不会
: 让他感觉太差。

l****u
发帖数: 2166
23
我想了很久 - 我是黔驴技穷, 没有任何法子技能帮助开导其他人 :(
我明白你说的意思 -这就是classic samsara. 人际关系因为虚妄本性, 很缺乏逻辑
性,
很缺乏预测性。
我一般是走出离心的路线 - 我不指望从友好的关系中得到,所以关系破裂影响不大。
当然这个境界也有缺陷 - 因为还没有compassion。
就像你描述的,我们总有两个声音在说话 - 一个告诉我们‘无所谓’, 还有一个声
音总是无法完全的接受别人的冤枉。
如何选择就是在选择天堂与地狱。但是我们总是在这两个极端中彷徨。
多数的人际关系建立在互相忌惮互相利益的基础上,(也有不一样的,不过不是这里的
主题)。
把这个忌惮利益看到了, 就明白它本身就很不稳固。坍塌越早其实越好。到了海中间
船才漏比较悲惨。
anger 是三果才被彻底清除,我们都抓紧修行吧。
非常抱歉啊,有心无力不能特有价值的帮上忙。很想帮但很无能。

【在 b**d 的大作中提到】
: 今天我没理那女的,最近都沒怎么理她,那女的骂我了。大致原因就是我不想听她鬼扯
: 现在我也不担心工作, 但是实在想不通呀,凭什么呀,我又沒骂她,她凭什么冲我发火
: 呀。我也知道无所谓呀,但是心情不好。而且她是不是有病呀,当着我的面,说我沒讲
: 的话,幻听呀

b**d
发帖数: 7644
24
我现在想我应该把这个当作修行的机会,观照心的机会。也许是一件好事呢。不过我也
不打算让步。 不让步,不生气.

【在 l****u 的大作中提到】
: 我想了很久 - 我是黔驴技穷, 没有任何法子技能帮助开导其他人 :(
: 我明白你说的意思 -这就是classic samsara. 人际关系因为虚妄本性, 很缺乏逻辑
: 性,
: 很缺乏预测性。
: 我一般是走出离心的路线 - 我不指望从友好的关系中得到,所以关系破裂影响不大。
: 当然这个境界也有缺陷 - 因为还没有compassion。
: 就像你描述的,我们总有两个声音在说话 - 一个告诉我们‘无所谓’, 还有一个声
: 音总是无法完全的接受别人的冤枉。
: 如何选择就是在选择天堂与地狱。但是我们总是在这两个极端中彷徨。
: 多数的人际关系建立在互相忌惮互相利益的基础上,(也有不一样的,不过不是这里的

l****u
发帖数: 2166
25
有个Tonglen practice, 比较针对这种机会 - 把它当成理解众生苦难的机会。
http://old-shambhala.shambhala.org/teachers/pema/tonglen1.php
非常简单 -希望有帮助。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我现在想我应该把这个当作修行的机会,观照心的机会。也许是一件好事呢。不过我也
: 不打算让步。 不让步,不生气.

t******g
发帖数: 17520
26
其实一句
吴妈, 我要和你困觉
就都了了
A*X
发帖数: 908
27
说了半天,还是想用现在的小痛苦换取以后的大极乐,还是想占更大的便宜,不觉得还
是没有跳出去吗?

【在 p*****e 的大作中提到】
: 我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真。最好傻傻的,痴痴的,让
: 别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。
: 被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其事,你得大自在。不要对这个世界那么
: 认真,你要知道一切都是假的,虚幻的。《金刚经》里佛告诉我们,一切有为法,如梦
: 幻泡影,如露亦如电,应作如是观。要时时把这句话记在心里,你就没有那么多烦恼。
: 假的,虚幻的,假不是没有,是短暂而不永恒,转瞬即逝,逝去了怎么办?不可挽回,
: 不可捉摸。所以现在就没必要执著。不认真,不是说做事情不认真做,做是认真做,心
: 里不执著,不当一回事,就没有挂碍。佛告诉我们了,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非
: 相,即见如来。
: 别人看不起我怎么办?看不起就看不起,看得起又怎样?看不起又怎样?人的一生太短

b**d
发帖数: 7644
28
Tried. 挺有帮助的。thanks

【在 l****u 的大作中提到】
: 有个Tonglen practice, 比较针对这种机会 - 把它当成理解众生苦难的机会。
: http://old-shambhala.shambhala.org/teachers/pema/tonglen1.php
: 非常简单 -希望有帮助。

S***n
发帖数: 1281
29
lingsu,你是这么办的码?
我会相反,我会想,哦,原来还可以这样的呀,那好,我也做做看,看看做完了是什么
滋味。呵呵。:)

【在 l****u 的大作中提到】
: 明白明白。
: 客气的说我没时间。或者客气地说不感兴趣,也可以开玩笑的说她information
: oversharing, 也可以沉默是金。lol
: 具体操作很简单吧。其实我知道你不想得罪人,不想说错话。
: 但是我指出来一下一个根源, 比较激进,你要淡定 -
: 就是我们中国文化有些过度侧重不得罪人,鼓励要广交朋友,因为朋友是我们的一个保
: 险措施,不定什么时候就可以帮助利益我们。
: 这个本是好意的推荐, 对某些性格的人变成了一个沉重的心理枷锁。为什么,不是每
: 个性格的人都适合广交朋友。对他们来说,这个是难上加难。
: 其实朋友没那么重要,交不了就不要强求,自己活着自在更重要。

L**********s
发帖数: 12988
30


【在 l****u 的大作中提到】
: 明白明白。
: 客气的说我没时间。或者客气地说不感兴趣,也可以开玩笑的说她information
: oversharing, 也可以沉默是金。lol
: 具体操作很简单吧。其实我知道你不想得罪人,不想说错话。
: 但是我指出来一下一个根源, 比较激进,你要淡定 -
: 就是我们中国文化有些过度侧重不得罪人,鼓励要广交朋友,因为朋友是我们的一个保
: 险措施,不定什么时候就可以帮助利益我们。
: 这个本是好意的推荐, 对某些性格的人变成了一个沉重的心理枷锁。为什么,不是每
: 个性格的人都适合广交朋友。对他们来说,这个是难上加难。
: 其实朋友没那么重要,交不了就不要强求,自己活着自在更重要。

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嗔恨心之缘起生——无有自主获取人心的最高境界竟然这么简单!
每日教言明心见性不就是成佛了吗?为什么搞得这么复杂?
净空法师:我们活在这个世上,不要太认真。zz数位禅师修道悟道经历(转贴)
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l**t
发帖数: 47
31
有一定道理。
b**d
发帖数: 7644
32
说起来容易做起来难。 我一般都是心里一头黑线,表面还得硬撑着说不错呀。 美女呀
。 之类。 现在就是撑得太多了,太累了。这可能也是个习惯。我这人就这毛病。 要
吗附和,要吗就翻脸。 不知道怎么缓和处理。

【在 S***n 的大作中提到】
: lingsu,你是这么办的码?
: 我会相反,我会想,哦,原来还可以这样的呀,那好,我也做做看,看看做完了是什么
: 滋味。呵呵。:)

S***n
发帖数: 1281
33
你这两条路,对你来说都难走,对不对?
lingsu兄说的,也很有道理,对不对?
这就是我说的牵扯的网,这就是我说的心态形成的圈,怪圈。这样的圈,让我们从一个
心思开始,引起另一个心思,再引起下一个心思,最后,兜了一圈,最后做出来的决定
,居然就是跟原来那个心思相反的。
我相关的论述,也想不起来是回谁的帖子了,你就凑合着看看我在自己博客留底的一篇
文章吧:
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_3562_354331.html
好玩的是,这个怪圈,也利用到了你挣扎的这个心思的力量了,你越是挣扎,那个环节
带进怪圈里的“心思加力”也越大。
打个比方吧,你知道身上的肌肉都是一对一对的,对不对?这叫拮抗肌。这样的设置,
是为了进行精密的控制,所以当你往上慢慢抬胳膊的时候,其实有一块往下拉胳膊的肌
肉也在使劲着,跟往上的那块肌肉相互抵消,比如说往上一公斤的力,往下零点九公斤
,综合的效果,就是往上零点一公斤,取得精确的控制。
现在假设你往上的肌肉受伤了,你身体希望你这块肌肉能够不要痛,这是第一个心思。
然后身体本能地,就想收缩这块肌肉,用这块肌肉还健康的部分,把不健康的部分包裹
起来,这是第一个心思引起的第二个心思,这个心思引起了第一个身体的肌肉反应。但
是呢,那样就会引起胳膊上抬了呀,对不对?身体没有想做这个动作的,这是第三个外
面加进来的保持体位的心思。结果呢,这第二个心思与第三个心思的组合,启动了拮抗
肌协调神经机制,让往下的那块肌肉,也开始加力,这个不是心思,但是效果是引起了
身体的第二个肌肉反应。这个肌肉的反应引起什么呢,跟第一块肌肉对抗,拉扯了受伤
的肌肉的健康与不健康组合的肌肉了,这又是一个现实自然结果,不是反应。再下面,
这个疼痛传到脑子里,又起心思了,这个心思,跟前面的那个第一个心思一样,就是不
要疼。结果呢,再重新强化第二个心思,收缩力加大力度。。。对抗肌加大力度。。。
更痛。。。更收缩。。。更对抗。。。
你看,第一个心思想要的不要痛,引起的是更多的痛。。。
等医生来的时候,他跟你说什么呢?放松。。。放松。。。他希望的是什么呢,不管是
第一块肌肉,还是第二块肌肉,还是说你那怕痛的神经,只要你能先放松一块,那么别
的也就会迎刃而解了。。。
自己跟自己的这个“打架”,就是苦的根源。
其实要破这一个怪圈,在任何一个环节上,你只要反向地去想就可以,这个怪圈因为缺
乏一个环节,就再也不成圈了,它延续的力量,就因为得不到你每一个环节的“心思加
力”,而肯定延续不下去了。这就是智慧。但是呢,不是说马上就不痛的,你以前心思
加上的力,还有一些“势能”和“动能”在里面,那我称之为积累的“业力”。那些心
思们呢,那些心思们的矛盾呢,我称之为“业”。你稍微观照一下,平常心地去看待所
有的现象,这样就是心不动的观,那样,它也就最后挣扎几下,把最后这个圈里还残存
的力量发泄一下,就自我消亡了。这个过程,我称其为“消业”。最后挣扎引起的痛,
可能会比以前的还要痛,因为它想唤醒你加入呀。对那个痛,你只要只观不加入,它也
就无力为续了。
lingsu兄的主意,对付的是一个环节;我的主意,对付的是另一个环节;不管你能做到
对付哪个环节,你在那个环节上,就提升了智慧了。。。
提升了智慧,怪圈就没有了,这个问题就不解自解了。
其实这样的怪圈,恰恰也是这个世界之所以存在的根源。造“苦”的怪圈,与造“物”
的怪圈同理。。。

主题)。
把这个忌惮利益看到了, 就明白它本身就很不稳固。坍塌越早其实越好。到了海中间
船才漏比较悲惨。
anger 是三果才被彻底清除,我们都抓紧修行吧。
非常抱歉啊,有心无力不能特有价值的帮上忙。很想帮但很无能。

【在 b**d 的大作中提到】
: 说起来容易做起来难。 我一般都是心里一头黑线,表面还得硬撑着说不错呀。 美女呀
: 。 之类。 现在就是撑得太多了,太累了。这可能也是个习惯。我这人就这毛病。 要
: 吗附和,要吗就翻脸。 不知道怎么缓和处理。

b**d
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34
写得非常在理,谢谢。

【在 S***n 的大作中提到】
: 你这两条路,对你来说都难走,对不对?
: lingsu兄说的,也很有道理,对不对?
: 这就是我说的牵扯的网,这就是我说的心态形成的圈,怪圈。这样的圈,让我们从一个
: 心思开始,引起另一个心思,再引起下一个心思,最后,兜了一圈,最后做出来的决定
: ,居然就是跟原来那个心思相反的。
: 我相关的论述,也想不起来是回谁的帖子了,你就凑合着看看我在自己博客留底的一篇
: 文章吧:
: http://www.mitbbs.com/pc/pccon_3562_354331.html
: 好玩的是,这个怪圈,也利用到了你挣扎的这个心思的力量了,你越是挣扎,那个环节
: 带进怪圈里的“心思加力”也越大。

b**d
发帖数: 7644
35
Lingsu 有件事说得很对,我这个人大部分时间喜欢一个人,不喜欢有人陪,所以如果
有人经常找我讲话,我会很烦很烦。
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