g*******r
发帖数: 1414 | 1 还是自然就好？
比如，我有点驼背，又超重
所以下班在家打七支坐法姿势不标准
强制自己挺直腰板又不总是能特别坚持
毕竟不是健身或者体育比赛，所以是否要强制努力做到某个姿势？
这里更重要的问题是
禅坐本来要想办法空和净
我不知道这个努力做到某个姿势本身，是不是就有某种“执”在?
哈哈，有点自己给找理由的感觉
不过确实绷着劲去坐禅，总是不一会儿就有“累啊..酸啊”的感觉
我总是觉得比较自然的姿势，比如略微弯腰，比较好进入状态
不知大家是怎么看的 |
M*******A
发帖数: 14451 | 2 宴坐不是坐着就算数
【在 g*******r 的大作中提到】
: 还是自然就好？
: 比如，我有点驼背，又超重
: 所以下班在家打七支坐法姿势不标准
: 强制自己挺直腰板又不总是能特别坚持
: 毕竟不是健身或者体育比赛，所以是否要强制努力做到某个姿势？
: 这里更重要的问题是
: 禅坐本来要想办法空和净
: 我不知道这个努力做到某个姿势本身，是不是就有某种“执”在?
: 哈哈，有点自己给找理由的感觉
: 不过确实绷着劲去坐禅，总是不一会儿就有“累啊..酸啊”的感觉
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d*******e
发帖数: 558 | 3 屁股下垫个枕头好一些,让你重心往前些,腰也容易直. |
l****u
发帖数: 2166 | 4 自然好 －选择舒服的姿势。 ：）
坐沙发上也行 － 躺着也行。
看着电视也行 － 任何时候任何姿势。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 还是自然就好？
: 比如，我有点驼背，又超重
: 所以下班在家打七支坐法姿势不标准
: 强制自己挺直腰板又不总是能特别坚持
: 毕竟不是健身或者体育比赛，所以是否要强制努力做到某个姿势？
: 这里更重要的问题是
: 禅坐本来要想办法空和净
: 我不知道这个努力做到某个姿势本身，是不是就有某种“执”在?
: 哈哈，有点自己给找理由的感觉
: 不过确实绷着劲去坐禅，总是不一会儿就有“累啊..酸啊”的感觉
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f*******8
发帖数: 3612 | 5 我的经验是坐的姿势随着时间，会慢慢改变，关键是能安心为主。
开始我是卖很多不同的垫子、打坐椅，坐一段时间就觉得还是不稳当，就换了。
有时候直接坐在普通的学生椅上。
有一段时间发现把一种硬的席梦思床垫，放地上，坐在垫子边上，散盘，身体也很放松。
现在是习惯于坐地上了。下面就是个薄薄的海绵垫，小孩子拼图用的那种铺地上的海绵。
单盘。关键是在尾椎骨那里塞一个软的小垫子。这样身体不会后仰。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 还是自然就好？
: 比如，我有点驼背，又超重
: 所以下班在家打七支坐法姿势不标准
: 强制自己挺直腰板又不总是能特别坚持
: 毕竟不是健身或者体育比赛，所以是否要强制努力做到某个姿势？
: 这里更重要的问题是
: 禅坐本来要想办法空和净
: 我不知道这个努力做到某个姿势本身，是不是就有某种“执”在?
: 哈哈，有点自己给找理由的感觉
: 不过确实绷着劲去坐禅，总是不一会儿就有“累啊..酸啊”的感觉
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t******h
发帖数: 177 | 6 你若修止禅，七支是必要的。
你若修观禅，尽量上身直一点，但是因为是观禅，会起一些禅相，所以就不要刻意追求
七支了。
但是不管是止禅，还是观禅，进入正式禅修之前，身体都要从头至脚放松。要调整好了
之后再进。
其实有些止禅的禅相也会让身体动一点，实在说是入定的一种表现。所以不要刻意，最
好参加一些正式的禅修，找个好的禅师来指导一下。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 还是自然就好？
: 比如，我有点驼背，又超重
: 所以下班在家打七支坐法姿势不标准
: 强制自己挺直腰板又不总是能特别坚持
: 毕竟不是健身或者体育比赛，所以是否要强制努力做到某个姿势？
: 这里更重要的问题是
: 禅坐本来要想办法空和净
: 我不知道这个努力做到某个姿势本身，是不是就有某种“执”在?
: 哈哈，有点自己给找理由的感觉
: 不过确实绷着劲去坐禅，总是不一会儿就有“累啊..酸啊”的感觉
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f*******8
发帖数: 3612 | 7
说的不错，我也觉得我最大的进步时，并不是因为坐姿。而是专心。
因为禅要行住坐卧都是禅，其他三方面都不是坐的，只能说是心的方向也定才是对的。
【在 t******h 的大作中提到】
: 你若修止禅，七支是必要的。
: 你若修观禅，尽量上身直一点，但是因为是观禅，会起一些禅相，所以就不要刻意追求
: 七支了。
: 但是不管是止禅，还是观禅，进入正式禅修之前，身体都要从头至脚放松。要调整好了
: 之后再进。
: 其实有些止禅的禅相也会让身体动一点，实在说是入定的一种表现。所以不要刻意，最
: 好参加一些正式的禅修，找个好的禅师来指导一下。
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g*******r
发帖数: 1414 | 8 谢谢各位
特别请教一下“专心”的方法
我每次欲专心，可是不知如何闲杂的想法会突然跳出来
另外，大家有无体会，禅坐时时间的快慢，会不会像睡着时一样，会感受到时间有加速
度？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 说的不错，我也觉得我最大的进步时，并不是因为坐姿。而是专心。
: 因为禅要行住坐卧都是禅，其他三方面都不是坐的，只能说是心的方向也定才是对的。
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l****u
发帖数: 2166 | 9 觉得thetruth 网友说的挺切中要害的， ‘安心’是关键。
有thoughts不受控制， 这个是正常的。 这是理解无我的第一信号。
如果我们是它的管理员，它的创造者， 它们应该受我们的指挥， 不该来的时候不来。
如何处理呐？
要像我们对待其他人一样。 比如说， 有特别喜欢说话的人，不停的跟你说话。你不胜
其烦，最有效的处理方式是什么？
你可以告诉他shut up. 无效。
你可以责备自己， 为什么有这样的熟人。
不过你也许知道，最有效的方法就是放其自然， 让他说，但是自己不关注他说什么。
thoughts 就像人一样， 他们靠关注力来鼓励自己。不管是负面还是正面的关注力，
都会鼓励他们继续。
时间是个错觉， 当无所关注或者无事发生， 时间是不存在的。所以时间过的飞快
【在 g*******r 的大作中提到】
: 谢谢各位
: 特别请教一下“专心”的方法
: 我每次欲专心，可是不知如何闲杂的想法会突然跳出来
: 另外，大家有无体会，禅坐时时间的快慢，会不会像睡着时一样，会感受到时间有加速
: 度？
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f*******8
发帖数: 3612 | 10
杂念本来都在，相对强度较弱，当专心时，放弃了相对强度比较强的东西，
那些相对强度较弱的就显出来了。
好像人对着玻璃窗往外看，其实玻璃始终是反射人的影子的，但是白天看不见，
一旦晚上外边黑了，对着玻璃就看见自己了。
有些是通过念佛号，来从新建立一个相对强度较强的信号，来压过那个东西，
有些是“呸”一声等等。
根本目的都是把心拉回到禅修的主题，让主题的强度盖过杂念的强度。
杂念就跟外部人的起哄是一个意思，最近发现运动员的一个基本功，所谓心理素质，
就是处理、消解杂念（现场压力，起哄，干扰等等），一直专注在自己要做的动作上。
高敏，李琰等等都是这么经验之谈。
所谓外离相，内不乱，就是不理各种杂念、干扰，同时又能保持主题。
优秀运动员其实也都是这么训练的。
差别只是学佛的主题不同和离相的深浅不同。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 谢谢各位
: 特别请教一下“专心”的方法
: 我每次欲专心，可是不知如何闲杂的想法会突然跳出来
: 另外，大家有无体会，禅坐时时间的快慢，会不会像睡着时一样，会感受到时间有加速
: 度？
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t******h
发帖数: 177 | 11 没有修到初禅，这样的散乱是很常见的。初禅以后，会好很多。
对治的方法根据禅修的方法不同，也会不同。这种实修的问题，你最好找你的禅师来解
答。修止，有修止的方法，修观，有修观的方法。
你所在禅修中经历的应该向你的指导老师汇报。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 谢谢各位
: 特别请教一下“专心”的方法
: 我每次欲专心，可是不知如何闲杂的想法会突然跳出来
: 另外，大家有无体会，禅坐时时间的快慢，会不会像睡着时一样，会感受到时间有加速
: 度？
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