f*******8
发帖数: 3612 | 1 天人出来，天天说法，我们只是没仔细想过。
天人，还是天人，他没有眼睛，没有耳朵，根本就没有肉体，
他们能看见我们，他们怎么看的？
我们科学家对见的机制是这么解释：
因为光线，因为水晶体，因为倒影，因为视网膜，因为视神经，
因为脑细胞，所以，我们看见了！
然后天人出来了，说，我没有水晶体，没有视网膜，没有视神经，没有脑细胞，根本就
没细胞。
我也能看见你们。你的光线对我根本没影响。
对于你们的光线来说，我就是透明不存在，照样能看，看得清清楚楚。
见，真的是通过光线而发生的么？ 真的是这么个物理机制么？
还是我们人类都在做梦，科学家都在臆想？
大家真的是同分妄见？
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同分妄见的一个比喻，
好像一群诗人，以前有个帽子，因为天气关系，写诗的时候，都带着帽子，
时间长了就形成习惯，互相感染，好像写诗必须戴帽子，否则没帽子就写不出诗。
到了新环境，因为没帽子，大家就因为心理暗示习惯，而真的写不出诗来了。
人类的见，必须用眼，也是这么个暗示的结果？ |
a*****y
发帖数: 33185 | |
f*******8
发帖数: 3612 | 3
呵呵，好问题。
不过我这篇的实质有两个，
1. 如果承认佛教的六道轮回，那么我上面的推论就成立。否则就全部推翻佛教了。
2. 有一种人有离体傲游的经历，其实这时他也是没有肉体，没有肉眼的，照样能见，
这种例子网上还是很多的。
3. 轮回转世的回忆，这些回忆显然不是通过脑细胞存储的，他们的记忆体，跟物质没
有直接的联系。
怎么变成3个了。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 天人V5。
: 你让他出来发个贴？
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 这种天人叫做：“精神建构”
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 呵呵，好问题。
: 不过我这篇的实质有两个，
: 1. 如果承认佛教的六道轮回，那么我上面的推论就成立。否则就全部推翻佛教了。
: 2. 有一种人有离体傲游的经历，其实这时他也是没有肉体，没有肉眼的，照样能见，
: 这种例子网上还是很多的。
: 3. 轮回转世的回忆，这些回忆显然不是通过脑细胞存储的，他们的记忆体，跟物质没
: 有直接的联系。
: 怎么变成3个了。
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f*******8
发帖数: 3612 | 5 名词不重要，实质过程才重要。
就真人来说，阿姜曼的故事里有天人来听讲的事情。
天人能找到阿姜曼，而不是找到莫名其妙的地方，就说明他们不用肉眼而能看。
waichi以前在这里也讲过他自我验证离体能否见的问题，
比如离体到图书馆看书，然后回来后再肉身亲自去图书馆，验证看得对不对。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 这种天人叫做：“精神建构”
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 那对你来说，是不是还是个精神建构吧
【在 f*******8 的大作中提到】
: 名词不重要，实质过程才重要。
: 就真人来说，阿姜曼的故事里有天人来听讲的事情。
: 天人能找到阿姜曼，而不是找到莫名其妙的地方，就说明他们不用肉眼而能看。
: waichi以前在这里也讲过他自我验证离体能否见的问题，
: 比如离体到图书馆看书，然后回来后再肉身亲自去图书馆，验证看得对不对。
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f*******8
发帖数: 3612 | 7 这你都分不清啊，唉。
你的“精神建构”是指幻觉么？
我所说的已经清楚，就是说有些很可信的人，从各种不同的来源，
（佛教的天人，佛土，基督教伊斯兰教的天堂、天使等等）
在说同一个事情，并且还基本上言之成理。
然后我根据这个事情做个推论。
至于这个事情本身，我还没有验证。但这不叫“精神建构”，不叫幻觉。
因为，在复述时，我知道自己在复述，在推论时，我知道自己在推论。
精神建构，是指，你从来没听说过任何这方面的事情，
有一天忽然觉得并认定自己是（比如说）希特勒，然后走路，举手都是"hai hiltler".
这是一种幻觉。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 那对你来说，是不是还是个精神建构吧
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 你瞧，又来了，比如说，你觉得waichi很可信，我觉得waichi很不可信，那怎么办？
".
【在 f*******8 的大作中提到】
: 这你都分不清啊，唉。
: 你的“精神建构”是指幻觉么？
: 我所说的已经清楚，就是说有些很可信的人，从各种不同的来源，
: （佛教的天人，佛土，基督教伊斯兰教的天堂、天使等等）
: 在说同一个事情，并且还基本上言之成理。
: 然后我根据这个事情做个推论。
: 至于这个事情本身，我还没有验证。但这不叫“精神建构”，不叫幻觉。
: 因为，在复述时，我知道自己在复述，在推论时，我知道自己在推论。
: 精神建构，是指，你从来没听说过任何这方面的事情，
: 有一天忽然觉得并认定自己是（比如说）希特勒，然后走路，举手都是"hai hiltler".
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f*******8
发帖数: 3612 | 9 你要符合逻辑的答案还是不符合逻辑的答案？
符合逻辑的答案只有一个，不合逻辑的 答案太多，就不说了。
下面是符合逻辑的答案：
我觉得waichi很可信，我就继续按他的方法实行，直到有一天，我有个确切的答案，
无论证实证伪。这是正常人的行为。
你觉得waichi很不可信，就应该远离waichi，forget about it. 离得远远，
去找自己认为很可信的的事情做。这算是正常。
如果纠缠于自己觉得很不可信的事情上太长时间，那就不正常了。
不正常时应该怎么办？答案很明显，我就不说了吧。
当年丘成桐觉得卡拉比猜想很不可信，或者说他认为猜想的反面很可信，他就努力去
验证他所信的东西。结果自己证伪了，这也是自己亲自找到确切的结论。这就是科学精
神了。
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况且这个无眼而见的事情，可不是waichi独家的发明。
是所有宗教都涉及的事情。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 你瞧，又来了，比如说，你觉得waichi很可信，我觉得waichi很不可信，那怎么办？
:
: ".
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 哇，那waichi的例子可是你向我提出来的，
咱按符合逻辑的答案的话，你不应该向一个不相信waichi的人提waichi啊
【在 f*******8 的大作中提到】
: 你要符合逻辑的答案还是不符合逻辑的答案？
: 符合逻辑的答案只有一个，不合逻辑的 答案太多，就不说了。
: 下面是符合逻辑的答案：
: 我觉得waichi很可信，我就继续按他的方法实行，直到有一天，我有个确切的答案，
: 无论证实证伪。这是正常人的行为。
: 你觉得waichi很不可信，就应该远离waichi，forget about it. 离得远远，
: 去找自己认为很可信的的事情做。这算是正常。
: 如果纠缠于自己觉得很不可信的事情上太长时间，那就不正常了。
: 不正常时应该怎么办？答案很明显，我就不说了吧。
: 当年丘成桐觉得卡拉比猜想很不可信，或者说他认为猜想的反面很可信，他就努力去
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f*******8
发帖数: 3612 | 11 按符合逻辑的说法，我那些例子中除了waichi还有别人，
去掉waichi的例子，我的逻辑关系一样成立。
而你，确实是对waichi形成了心理过敏反应。一看见waihci,别的就看不见了。 呵呵。
其实你完全可以忽略waichi的例子而理解我说的是什么意思。
比如除了阿姜曼阿江查，
以前本版还讨论过《Adventures Beyond the Body: How to Experience Out-of-Body
》这本书等等特殊的体验。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 哇，那waichi的例子可是你向我提出来的，
: 咱按符合逻辑的答案的话，你不应该向一个不相信waichi的人提waichi啊
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 说到阿姜曼，阿江查，我对他们的认识还不如waichi呢
Body
【在 f*******8 的大作中提到】
: 按符合逻辑的说法，我那些例子中除了waichi还有别人，
: 去掉waichi的例子，我的逻辑关系一样成立。
: 而你，确实是对waichi形成了心理过敏反应。一看见waihci,别的就看不见了。 呵呵。
: 其实你完全可以忽略waichi的例子而理解我说的是什么意思。
: 比如除了阿姜曼阿江查，
: 以前本版还讨论过《Adventures Beyond the Body: How to Experience Out-of-Body
: 》这本书等等特殊的体验。
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f*******8
发帖数: 3612 | 13 你只要直接回复说，我对“离开肉体的知觉有情存在”根本不信，不就完了么。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 说到阿姜曼，阿江查，我对他们的认识还不如waichi呢
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: Body
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 考，我第一个帖子已经给出了我信的标准了：你让天人出来发个帖子
【在 f*******8 的大作中提到】
: 你只要直接回复说，我对“离开肉体的知觉有情存在”根本不信，不就完了么。
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f*******8
发帖数: 3612 | 15 wk,多少知道你的意思了，总之你对这套确实是非常不信。
不过你还是混淆了几个不同的东西，如下：（当然这是我的想当然，肯定不是验证，
也没征询过好歹自称懂得的人的见解）：
见的能力是被动感知的，而发贴的能力是需要肉身的，
一旦他化现肉身而发帖，别人又开始怀疑他是不是天人了。
当然，问题可能还不止这些。再加上他会给什么人显现的问题。
完了。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 考，我第一个帖子已经给出了我信的标准了：你让天人出来发个帖子
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