f*******8
发帖数: 3612 | 1 虽然我有时候忍不住谈论师父或Waichi对自己的帮助，但是不我想让人形成一个印象，
好像我就是“靠”在某人身上。毕竟，按究竟道理上来讲，每个人都是平等的，都有
内在最高的能力，差别只是是否能发现它使用它。
就好像那个比喻说的一样，每个人都有钱，但是有些人能把钱取出来用，而有些人不知道
自己的钱放在哪里，取不出来，所以生活穷困潦倒，枉受饥寒，甚至到了完全丧失自信的
地步，不相信自己也有钱了。甚至到了一旦听人说“你也是有钱人”，他就会气得破口
大骂，“你别骗了我了”，因为他已经不敢鼓起信心去找属于自己的那份钱了。
（这就是那些被生活压榨到一点信心也没有的人，听到佛教说“圆满具足”，听到基督
教说“好消息”的时候，就一定会骂人的心理状态）。
就像你去街上抓一个要饭的，说你爹是某个大富翁，估计他也会大骂的，觉得你在戏弄
他。
而那些知道怎么取钱的人（明师），无非是告诉你如何拿到自己的钱（佛法所说的圆满
具足），他们知道这钱不是他们给你的，而是你本有的，他们只不过是告诉你如何取得
而已，所以他们不以施舍者自居。
但是，即使他们告诉你，也要你愿意努力去打开那扇门才行，因为这扇门是你自己控制
做主的，当你找不到门，或没有力气独自打开，而寻求帮助的时候，也就是寻求明师的
时候，真心寻求，自然会感天动地，这就是天助自助者的道理,也通于佛教说的自力和
他力的关系。
虽然他们不以施舍者自居，但我毕竟还是感动的。。。
------------------------
你是造物者，不是拜物者 |
r****n
发帖数: 7315 | 2
知道
信的
说老实话，没觉得你“靠”在某人身上。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 虽然我有时候忍不住谈论师父或Waichi对自己的帮助，但是不我想让人形成一个印象，
: 好像我就是“靠”在某人身上。毕竟，按究竟道理上来讲，每个人都是平等的，都有
: 内在最高的能力，差别只是是否能发现它使用它。
: 就好像那个比喻说的一样，每个人都有钱，但是有些人能把钱取出来用，而有些人不知道
: 自己的钱放在哪里，取不出来，所以生活穷困潦倒，枉受饥寒，甚至到了完全丧失自信的
: 地步，不相信自己也有钱了。甚至到了一旦听人说“你也是有钱人”，他就会气得破口
: 大骂，“你别骗了我了”，因为他已经不敢鼓起信心去找属于自己的那份钱了。
: （这就是那些被生活压榨到一点信心也没有的人，听到佛教说“圆满具足”，听到基督
: 教说“好消息”的时候，就一定会骂人的心理状态）。
: 就像你去街上抓一个要饭的，说你爹是某个大富翁，估计他也会大骂的，觉得你在戏弄
|
d******y
发帖数: 325 | 3 贴点Waichi以前的话，给他的粉丝or同门温习下，呵呵——
>希望您能帮帮他。
我从不帮任何人, 众生自度.
>但是我从观察看到他对谁都不信任也无法吸收，
>不管是对您还是对这师父，我慢蒙心。希望您能帮帮他。
信不信任, 不妨修大乘行. 不行才不行的.
我修gyfm时, 哪信什么Ch了? 我去见她, 她摸我头加持时,
我还弄开她手立即走人呢, 鬼才要你ch鬼才要你加持etc,
不过回到家, 我依旧打坐修gyfm, 不因喜师信师而增, 不
因厌师而减, 修就是修.
知道
信的
【在 f*******8 的大作中提到】
: 虽然我有时候忍不住谈论师父或Waichi对自己的帮助，但是不我想让人形成一个印象，
: 好像我就是“靠”在某人身上。毕竟，按究竟道理上来讲，每个人都是平等的，都有
: 内在最高的能力，差别只是是否能发现它使用它。
: 就好像那个比喻说的一样，每个人都有钱，但是有些人能把钱取出来用，而有些人不知道
: 自己的钱放在哪里，取不出来，所以生活穷困潦倒，枉受饥寒，甚至到了完全丧失自信的
: 地步，不相信自己也有钱了。甚至到了一旦听人说“你也是有钱人”，他就会气得破口
: 大骂，“你别骗了我了”，因为他已经不敢鼓起信心去找属于自己的那份钱了。
: （这就是那些被生活压榨到一点信心也没有的人，听到佛教说“圆满具足”，听到基督
: 教说“好消息”的时候，就一定会骂人的心理状态）。
: 就像你去街上抓一个要饭的，说你爹是某个大富翁，估计他也会大骂的，觉得你在戏弄
|
l**a
发帖数: 5175 | 4 他和青海无的缘分是这样的大,
这还有什么可说的呢?
他信不信青海,无关,是青海要他要定了的.
【在 d******y 的大作中提到】
: 贴点Waichi以前的话，给他的粉丝or同门温习下，呵呵——
: >希望您能帮帮他。
: 我从不帮任何人, 众生自度.
: >但是我从观察看到他对谁都不信任也无法吸收，
: >不管是对您还是对这师父，我慢蒙心。希望您能帮帮他。
: 信不信任, 不妨修大乘行. 不行才不行的.
: 我修gyfm时, 哪信什么Ch了? 我去见她, 她摸我头加持时,
: 我还弄开她手立即走人呢, 鬼才要你ch鬼才要你加持etc,
: 不过回到家, 我依旧打坐修gyfm, 不因喜师信师而增, 不
: 因厌师而减, 修就是修.
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l**a
发帖数: 5175 | 5 自我安慰而已.
修在自己,功在师父,这个话是俗话.
任何俗话,就是中国人常说的很难听的俗话.
都有内在的深刻道理.
知道
信的
【在 f*******8 的大作中提到】
: 虽然我有时候忍不住谈论师父或Waichi对自己的帮助，但是不我想让人形成一个印象，
: 好像我就是“靠”在某人身上。毕竟，按究竟道理上来讲，每个人都是平等的，都有
: 内在最高的能力，差别只是是否能发现它使用它。
: 就好像那个比喻说的一样，每个人都有钱，但是有些人能把钱取出来用，而有些人不知道
: 自己的钱放在哪里，取不出来，所以生活穷困潦倒，枉受饥寒，甚至到了完全丧失自信的
: 地步，不相信自己也有钱了。甚至到了一旦听人说“你也是有钱人”，他就会气得破口
: 大骂，“你别骗了我了”，因为他已经不敢鼓起信心去找属于自己的那份钱了。
: （这就是那些被生活压榨到一点信心也没有的人，听到佛教说“圆满具足”，听到基督
: 教说“好消息”的时候，就一定会骂人的心理状态）。
: 就像你去街上抓一个要饭的，说你爹是某个大富翁，估计他也会大骂的，觉得你在戏弄
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l**a
发帖数: 5175 | 6 喜欢青海和青海无上师有缘分,就跟这她好了.
都是因缘关系决定的.
但是打着佛法的牌子,就不好.
什么牌子都不打,有什么说什么,才是真正的诚实的.
了解一个上师,师传,法脉是很难的事情.
一个人修哪门,最终如何,一定和那个法脉,上师的关系最大了,
看上师,就能看出方向的,不让看的,就是不对的.
当然了,个人选择的因素是复杂的,很多人是理念一致么,
你一看这个东西就喜欢上的,强扭的瓜不甜.
你喜欢,你就吃,人家也让你吃,你就接上缘了.
那个缘看这简单,其实未必,其中有很多因素的.
为什么有的人,你就是死活搞不动呢?
那个人的连带关系太庞大了,太复杂的,真不好搞.
搞死了,也没搞定,那不是白搞了....要达到什么目的?何必呢?
知道
信的
【在 f*******8 的大作中提到】
: 虽然我有时候忍不住谈论师父或Waichi对自己的帮助，但是不我想让人形成一个印象，
: 好像我就是“靠”在某人身上。毕竟，按究竟道理上来讲，每个人都是平等的，都有
: 内在最高的能力，差别只是是否能发现它使用它。
: 就好像那个比喻说的一样，每个人都有钱，但是有些人能把钱取出来用，而有些人不知道
: 自己的钱放在哪里，取不出来，所以生活穷困潦倒，枉受饥寒，甚至到了完全丧失自信的
: 地步，不相信自己也有钱了。甚至到了一旦听人说“你也是有钱人”，他就会气得破口
: 大骂，“你别骗了我了”，因为他已经不敢鼓起信心去找属于自己的那份钱了。
: （这就是那些被生活压榨到一点信心也没有的人，听到佛教说“圆满具足”，听到基督
: 教说“好消息”的时候，就一定会骂人的心理状态）。
: 就像你去街上抓一个要饭的，说你爹是某个大富翁，估计他也会大骂的，觉得你在戏弄
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b*****l
发帖数: 3821 | 7 都是些常识，说的倒是大致是那么回事，
这大概就是附佛附的那些部分。
只是当有跳大神地说可以永久断了人的根法，
当有喽罗们说慧命只有师父能断的时候，
也没有一个人出来吱个一声半声的，
现在再这么擦屁股就很虚伪和矫情。 |
f*******8
发帖数: 3612 | 8 从究竟说，没有人死，从迷昧人的角度说，天天都有人生，有人死，
所以，一个人可以说他不能杀人，也可以说他可以杀人。
关键看角度，特别是听者是迷人还是非迷人。
平常人都是迷人，这显然，否则就不需要开悟了，
所以有相的事情表现和说法就可以多到层出不穷了。这点都看不明白，就没必要再多说
了。
其实我根本不想陷入辩论（客观说，只是解释，不是辩论，因为没有辩论对象），
初衷不过是分享一点自己的个人信息和看法，以表示有沟通意愿。如此。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 都是些常识，说的倒是大致是那么回事，
: 这大概就是附佛附的那些部分。
: 只是当有跳大神地说可以永久断了人的根法，
: 当有喽罗们说慧命只有师父能断的时候，
: 也没有一个人出来吱个一声半声的，
: 现在再这么擦屁股就很虚伪和矫情。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 9 所以涂脂抹粉一开始就抹全点好，胜义世俗一早分分清楚
不然，先说半套，后来再补半套。最后就是正也是你对，反也是你对。
这点都看不明白，就没必要再多说。
其实信仰都是自家事，爱信仰个明师神棍，和爱信仰个金牛犊都没什么区别。
爱信仰啥都是个人的猿粪。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 从究竟说，没有人死，从迷昧人的角度说，天天都有人生，有人死，
: 所以，一个人可以说他不能杀人，也可以说他可以杀人。
: 关键看角度，特别是听者是迷人还是非迷人。
: 平常人都是迷人，这显然，否则就不需要开悟了，
: 所以有相的事情表现和说法就可以多到层出不穷了。这点都看不明白，就没必要再多说
: 了。
: 其实我根本不想陷入辩论（客观说，只是解释，不是辩论，因为没有辩论对象），
: 初衷不过是分享一点自己的个人信息和看法，以表示有沟通意愿。如此。
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d******y
发帖数: 325 | 10 在你是常识，在很多人就未必，比如这版上太多人比你没智慧
至于W大说过的话，抛开原文和上下文就不好讨论
你知道他口中的根法是嘛玩意儿？
我记得他说他能断的应该是所谓的根法法脉
个人理解所谓法脉即是传法者的某种承诺
【在 b*****l 的大作中提到】
: 都是些常识，说的倒是大致是那么回事，
: 这大概就是附佛附的那些部分。
: 只是当有跳大神地说可以永久断了人的根法，
: 当有喽罗们说慧命只有师父能断的时候，
: 也没有一个人出来吱个一声半声的，
: 现在再这么擦屁股就很虚伪和矫情。
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r****n
发帖数: 7315 | 11
这个逗乐。反正我认为他帮了我，他也帮了你，freeman。。。
【在 d******y 的大作中提到】
: 贴点Waichi以前的话，给他的粉丝or同门温习下，呵呵——
: >希望您能帮帮他。
: 我从不帮任何人, 众生自度.
: >但是我从观察看到他对谁都不信任也无法吸收，
: >不管是对您还是对这师父，我慢蒙心。希望您能帮帮他。
: 信不信任, 不妨修大乘行. 不行才不行的.
: 我修gyfm时, 哪信什么Ch了? 我去见她, 她摸我头加持时,
: 我还弄开她手立即走人呢, 鬼才要你ch鬼才要你加持etc,
: 不过回到家, 我依旧打坐修gyfm, 不因喜师信师而增, 不
: 因厌师而减, 修就是修.
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b*****l
发帖数: 3821 | 12 找借口总是容易的，原文啦上下文啦都是很好用的东西。
二代大神把“从明天开始再不来了”拗成不等于“从明天开始永远不来了”的时候
用的也是差不多的把戏。
大概这是这一门的家学渊源
【在 d******y 的大作中提到】
: 在你是常识，在很多人就未必，比如这版上太多人比你没智慧
: 至于W大说过的话，抛开原文和上下文就不好讨论
: 你知道他口中的根法是嘛玩意儿？
: 我记得他说他能断的应该是所谓的根法法脉
: 个人理解所谓法脉即是传法者的某种承诺
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r****n
发帖数: 7315 | 13
你辩解个啥呢。 ：）
【在 f*******8 的大作中提到】
: 从究竟说，没有人死，从迷昧人的角度说，天天都有人生，有人死，
: 所以，一个人可以说他不能杀人，也可以说他可以杀人。
: 关键看角度，特别是听者是迷人还是非迷人。
: 平常人都是迷人，这显然，否则就不需要开悟了，
: 所以有相的事情表现和说法就可以多到层出不穷了。这点都看不明白，就没必要再多说
: 了。
: 其实我根本不想陷入辩论（客观说，只是解释，不是辩论，因为没有辩论对象），
: 初衷不过是分享一点自己的个人信息和看法，以表示有沟通意愿。如此。
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d******y
发帖数: 325 | 14 角度问题
他说的是他的主观意愿，你说的是你认为的客观事实
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你辩解个啥呢。 ：）
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r****n
发帖数: 7315 | 15
扯。我才不信是这个。
【在 d******y 的大作中提到】
: 角度问题
: 他说的是他的主观意愿，你说的是你认为的客观事实
|
d******y
发帖数: 325 | 16 本来我转W那文的第二部分说的就是“依法不依人”。
你自然可以把他当神棍，同时认为他说的某些是佛法。如果他是附佛外道，那骂的时候
就更要小心因为骂人把佛法也一并毁谤了（我不是说你）。
我刚才只不过在说批人的态度而已，要批就指着对方鼻子批得言之有物，这样对方可以
解释或反驳，避免误会。你举“断根法”一事，于是我就问你知不知道他说的是什么意
思，否则你批其荒谬就力度不足了。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 找借口总是容易的，原文啦上下文啦都是很好用的东西。
: 二代大神把“从明天开始再不来了”拗成不等于“从明天开始永远不来了”的时候
: 用的也是差不多的把戏。
: 大概这是这一门的家学渊源
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d******y
发帖数: 325 | 17 什么意思？
你认为他主观没有从不帮助别人的意愿？
那你是在说你偶像妄语吗？这种人还偶他作甚？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 扯。我才不信是这个。
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r****n
发帖数: 7315 | 18
我偶像鬼的很，用尽方法达成自己的目的。
【在 d******y 的大作中提到】
: 什么意思？
: 你认为他主观没有从不帮助别人的意愿？
: 那你是在说你偶像妄语吗？这种人还偶他作甚？
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b*****l
发帖数: 3821 | 19 原文和上下文都能找到不少。
至于知不知道他说的是什么意思。没有他心痛，谁也不敢说真知道别人什么意思。
这条是帮神棍忽悠们辩护的万金油。
至于我举“断根法”一事，我的意思别人也未必知道。
具体说来，这个又要回到上下文了。
一个“ 鬼才要你ch鬼才要你加持etc”，结果能断别人的什么东西。
一个“...他们知道这钱不是他们给你的，而是你本有的，
他们只不过是告诉你如何取得而已，所以他们不以施舍者自居。”
结果什么什么‘法’，什么什么‘慧命’就是别人就是信仰的明师神棍能拿走的了。
这种自相矛盾的扯淡，说实话还真不需要知道多少上下文和什么意思。
【在 d******y 的大作中提到】
: 本来我转W那文的第二部分说的就是“依法不依人”。
: 你自然可以把他当神棍，同时认为他说的某些是佛法。如果他是附佛外道，那骂的时候
: 就更要小心因为骂人把佛法也一并毁谤了（我不是说你）。
: 我刚才只不过在说批人的态度而已，要批就指着对方鼻子批得言之有物，这样对方可以
: 解释或反驳，避免误会。你举“断根法”一事，于是我就问你知不知道他说的是什么意
: 思，否则你批其荒谬就力度不足了。
|
r****n
发帖数: 7315 | |
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r****n
发帖数: 7315 | 21
嗯。谁也别想拿走我的慧命。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 原文和上下文都能找到不少。
: 至于知不知道他说的是什么意思。没有他心痛，谁也不敢说真知道别人什么意思。
: 这条是帮神棍忽悠们辩护的万金油。
: 至于我举“断根法”一事，我的意思别人也未必知道。
: 具体说来，这个又要回到上下文了。
: 一个“ 鬼才要你ch鬼才要你加持etc”，结果能断别人的什么东西。
: 一个“...他们知道这钱不是他们给你的，而是你本有的，
: 他们只不过是告诉你如何取得而已，所以他们不以施舍者自居。”
: 结果什么什么‘法’，什么什么‘慧命’就是别人就是信仰的明师神棍能拿走的了。
: 这种自相矛盾的扯淡，说实话还真不需要知道多少上下文和什么意思。
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P****S
发帖数: 2286 | 22 waichi在见解认为空性是可以思维的，但因为能力不够所以没法证到。 |
r****n
发帖数: 7315 | 23
真的？有他的原文吗？
【在 P****S 的大作中提到】
: waichi在见解认为空性是可以思维的，但因为能力不够所以没法证到。
|
r****n
发帖数: 7315 | 24
是吧。
【在 P****S 的大作中提到】
: waichi在见解认为空性是可以思维的，但因为能力不够所以没法证到。
|
P****S
发帖数: 2286 | 25 如果你能得到慧命，那就可以失去慧命。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 是吧。
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r****n
发帖数: 7315 | 26
我就是慧命。
【在 P****S 的大作中提到】
: 如果你能得到慧命，那就可以失去慧命。
|
P****S
发帖数: 2286 | 27 你可以再去请教waichi，看看他现在怎么讲。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我就是慧命。
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r****n
发帖数: 7315 | 28
哈哈哈。。。他得出现阿。
【在 P****S 的大作中提到】
: 你可以再去请教waichi，看看他现在怎么讲。
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P****S
发帖数: 2286 | 29 你要证无我了，what is going to happen to 慧命？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。他得出现阿。
|
P****S
发帖数: 2286 | 30 我怎么记得waichi以前讲过，去见青海时隔着屋子就感到了青海的加持力了。
【在 d******y 的大作中提到】
: 贴点Waichi以前的话，给他的粉丝or同门温习下，呵呵——
: >希望您能帮帮他。
: 我从不帮任何人, 众生自度.
: >但是我从观察看到他对谁都不信任也无法吸收，
: >不管是对您还是对这师父，我慢蒙心。希望您能帮帮他。
: 信不信任, 不妨修大乘行. 不行才不行的.
: 我修gyfm时, 哪信什么Ch了? 我去见她, 她摸我头加持时,
: 我还弄开她手立即走人呢, 鬼才要你ch鬼才要你加持etc,
: 不过回到家, 我依旧打坐修gyfm, 不因喜师信师而增, 不
: 因厌师而减, 修就是修.
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r****n
发帖数: 7315 | 31
无慧有命呗。不过，口头禅没啥意思。
【在 P****S 的大作中提到】
: 你要证无我了，what is going to happen to 慧命？
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r****n
发帖数: 7315 | 32
当然。fan之间绝对是不同地。所以不可以fan们的言行衡量其偶像。
【在 P****S 的大作中提到】
: 我怎么记得waichi以前讲过，去见青海时隔着屋子就感到了青海的加持力了。
|
P****S
发帖数: 2286 | 33 说对了不代表有相应的证悟。但如果说不对，见解都错了，肯定不会有证悟。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 当然。fan之间绝对是不同地。所以不可以fan们的言行衡量其偶像。
|
r****n
发帖数: 7315 | 34
我自己认为说对了，可能害处更大。还是走一步，证一步好点。
【在 P****S 的大作中提到】
: 说对了不代表有相应的证悟。但如果说不对，见解都错了，肯定不会有证悟。
|
d******y
发帖数: 325 | 35 我不记得这个八卦
看起来似乎也不矛盾，否则摸个头就知道是加持了咩？小孩子成天被摸头呢。
反正我不知道什么是加持，也不知道什么是慧命。
都是些无形无相看不见摸不着的东东。
就好像“鬼”或“外星人”，谁都没见过，只好自己脑袋里猜猜猜
【在 P****S 的大作中提到】
: 我怎么记得waichi以前讲过，去见青海时隔着屋子就感到了青海的加持力了。
|
d******y
发帖数: 325 | 36 不知道就问呗
问了就看对方怎么说
关于根法和根法法脉是什么这个我问过他本人，他也作了回答，至少和你以为的不一样
如果你感兴趣，可以谈谈你以为的“断根法”是什么，然后我谈谈我理解的。
如果没兴趣，只是为了踢WaiChi两脚发泄一下，那就算了。
时候
可以
么意
【在 b*****l 的大作中提到】
: 原文和上下文都能找到不少。
: 至于知不知道他说的是什么意思。没有他心痛，谁也不敢说真知道别人什么意思。
: 这条是帮神棍忽悠们辩护的万金油。
: 至于我举“断根法”一事，我的意思别人也未必知道。
: 具体说来，这个又要回到上下文了。
: 一个“ 鬼才要你ch鬼才要你加持etc”，结果能断别人的什么东西。
: 一个“...他们知道这钱不是他们给你的，而是你本有的，
: 他们只不过是告诉你如何取得而已，所以他们不以施舍者自居。”
: 结果什么什么‘法’，什么什么‘慧命’就是别人就是信仰的明师神棍能拿走的了。
: 这种自相矛盾的扯淡，说实话还真不需要知道多少上下文和什么意思。
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d******y
发帖数: 325 | 37
难怪你偶像当年说你是在害他，你这分明是说他非真实语者嘛，呵呵
我看你是W黑才是，哪里是W粉。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我自己认为说对了，可能害处更大。还是走一步，证一步好点。
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r****n
发帖数: 7315 | 38
我看他巴不得我当W黑。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 难怪你偶像当年说你是在害他，你这分明是说他非真实语者嘛，呵呵
: 我看你是W黑才是，哪里是W粉。
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r****n
发帖数: 7315 | 39
我其实想说，他担当自己言行的因果。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 难怪你偶像当年说你是在害他，你这分明是说他非真实语者嘛，呵呵
: 我看你是W黑才是，哪里是W粉。
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l**a
发帖数: 5175 | 40 你一个人对付三个,不妙.
其实你虽然会做些统计,但是,经常也不知道自己在干什么.
事物的两面性是很复杂的.
批判就是和抄作一样的.
有人很怕别人不知道他,天天要搞些人来谈,怕不谈,别人就忘了一样.
不必要嘛,其实青海无上师的名气也不小嘛.
【在 b*****l 的大作中提到】
: 都是些常识，说的倒是大致是那么回事，
: 这大概就是附佛附的那些部分。
: 只是当有跳大神地说可以永久断了人的根法，
: 当有喽罗们说慧命只有师父能断的时候，
: 也没有一个人出来吱个一声半声的，
: 现在再这么擦屁股就很虚伪和矫情。
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f*******8
发帖数: 3612 | 41
慧命我不懂，加持力我是觉得亲自经历过，那都是当过后消失后，才意识到，
咦？那个力量怎么没了现在？才意识到特殊阶段是有特殊的加持力的。
但这种事都是不好说，一个是不好传递给别人，
就好像waichi说当年清海摸他头，他才第一次真实看见体内的一种什么“脉”，
这还算有形象，能说的。
加持力更无形，经历的人自己有感觉，但是别人如果说你是不是幻觉，
你也没法反驳，所以这种事，都必须是互相欣赏的人之间的交流分享一点经历，
否则都是自己找难受。
好像禅师打得比喻，如果一个瓶子没有洗干净准备好，
你硬要把好茶倒进去，也是自己找难受。
但是有时候别人问了，你要是不说，好像又神秘了，
真要说了，也说不清楚（因为事情本身就是复杂的，不是简单问问
浅尝辄止就能明白的，期待简单本身就是不负责，不想了解）。
最后天下事了犹未了，只能是不了了之。不了也就了了。
而且，关键是不能执着这些东西，而忘了自己能把握的东西，
也就是自己当下能真实实行的东西，那样的话就开始走错路了。
【在 d******y 的大作中提到】
: 我不记得这个八卦
: 看起来似乎也不矛盾，否则摸个头就知道是加持了咩？小孩子成天被摸头呢。
: 反正我不知道什么是加持，也不知道什么是慧命。
: 都是些无形无相看不见摸不着的东东。
: 就好像“鬼”或“外星人”，谁都没见过，只好自己脑袋里猜猜猜
|
r****n
发帖数: 7315 | 42
不是青海，是他的那个密宗师傅摸头让他体尝到中脉等的美妙。然后他就惨了。哈哈哈
。。。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 慧命我不懂，加持力我是觉得亲自经历过，那都是当过后消失后，才意识到，
: 咦？那个力量怎么没了现在？才意识到特殊阶段是有特殊的加持力的。
: 但这种事都是不好说，一个是不好传递给别人，
: 就好像waichi说当年清海摸他头，他才第一次真实看见体内的一种什么“脉”，
: 这还算有形象，能说的。
: 加持力更无形，经历的人自己有感觉，但是别人如果说你是不是幻觉，
: 你也没法反驳，所以这种事，都必须是互相欣赏的人之间的交流分享一点经历，
: 否则都是自己找难受。
: 好像禅师打得比喻，如果一个瓶子没有洗干净准备好，
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f*******8
发帖数: 3612 | 43
可能我理解错了，把他说的“上师”当成清海了。
thanks,
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不是青海，是他的那个密宗师傅摸头让他体尝到中脉等的美妙。然后他就惨了。哈哈哈
: 。。。
|
r****n
发帖数: 7315 | 44
还没见过青海搞啥’中脉‘，
我俱乐部里应该有那文，你可以去看看。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 可能我理解错了，把他说的“上师”当成清海了。
: thanks,
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f*******8
发帖数: 3612 | 45
我刚才找到那文了，
因为里面写到“同门”什么的，我还以为是我们的同门。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 还没见过青海搞啥’中脉‘，
: 我俱乐部里应该有那文，你可以去看看。
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q****u
发帖数: 1421 | 46 就是清海，我有原文的。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我刚才找到那文了，
: 因为里面写到“同门”什么的，我还以为是我们的同门。
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r****n
发帖数: 7315 | 47
哈哈哈。。。freeman也笨一回。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我刚才找到那文了，
: 因为里面写到“同门”什么的，我还以为是我们的同门。
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r****n
发帖数: 7315 | 48
请贴原文。
【在 q****u 的大作中提到】
: 就是清海，我有原文的。
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f*******8
发帖数: 3612 | 49 我不一定错，只是他好像没明说是“清海”，只说是上师。
但是他又说过他很少介绍人去别的师父的（比如介绍人到严新的）
而且，没印象他在密宗上师那里有很多同门，而这次介绍却是很多同门。
再者，他的密宗师父好像也不是常常周游的吧。来纽约、离开纽约、然后。。。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 请贴原文。
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r****n
发帖数: 7315 | 50
waichi管青海叫过’上师‘吗？
同门非得你qh同门阿。
他有说常常吗？
另外，文中是’他‘。
Waichi，出来，你的同门有疑问。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我不一定错，只是他好像没明说是“清海”，只说是上师。
: 但是他又说过他很少介绍人去别的师父的（比如介绍人到严新的）
: 而且，没印象他在密宗上师那里有很多同门，而这次介绍却是很多同门。
: 再者，他的密宗师父好像也不是常常周游的吧。来纽约、离开纽约、然后。。。
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r****n
发帖数: 7315 | 51
另外，你家qh在任何时候教过密宗中脉啥的？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: waichi管青海叫过’上师‘吗？
: 同门非得你qh同门阿。
: 他有说常常吗？
: 另外，文中是’他‘。
: Waichi，出来，你的同门有疑问。
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f*******8
发帖数: 3612 | 52
我知道的实在有限，所以只能是就知道一点自己分享一下。
如果她什么时间讲中脉，我肯定不会奇怪，
因为任何现象，都不是什么可以、必须回避的东西，
应以何身得度，即现何身。高高低低哪里都可以去。
现在讲食气，我也不奇怪，只是自己没有追而已。或许某些人需要，我怎么知道。
有时候还谈到风水呢，我一想，既然房子在高压线下对人的身心有影响，
那一方的地理环境影响人的心理也可以接受。所以也没什么疑问，只是
无心深入，就不跟踪了。最好还是解决自己的问题。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 另外，你家qh在任何时候教过密宗中脉啥的？
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q****u
发帖数: 1421 | 53 这种八卦事真不应该参与进来。哎呀，讨厌。算了，我刚刚找来那文又看了遍，确实
文中没提清海，只是上师来上师去的。你们有那文的再去看，我就说一条证据就够了
，那文W说他老婆也在，他老婆不会修密宗的吧。另外还提一条线索就是时间，W那文
09年发的，他文中说10多年前。。。还有一条线索，就是那文一开头W就说回非同门的
信，这样上下文语境来说，同门什么意思应该就不是密宗的那些。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我不一定错，只是他好像没明说是“清海”，只说是上师。
: 但是他又说过他很少介绍人去别的师父的（比如介绍人到严新的）
: 而且，没印象他在密宗上师那里有很多同门，而这次介绍却是很多同门。
: 再者，他的密宗师父好像也不是常常周游的吧。来纽约、离开纽约、然后。。。
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q****u
发帖数: 1421 | 54 W说清海说加持中脉的事，我在另外一文明确看见过，robbin自己少见多怪。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我知道的实在有限，所以只能是就知道一点自己分享一下。
: 如果她什么时间讲中脉，我肯定不会奇怪，
: 因为任何现象，都不是什么可以、必须回避的东西，
: 应以何身得度，即现何身。高高低低哪里都可以去。
: 现在讲食气，我也不奇怪，只是自己没有追而已。或许某些人需要，我怎么知道。
: 有时候还谈到风水呢，我一想，既然房子在高压线下对人的身心有影响，
: 那一方的地理环境影响人的心理也可以接受。所以也没什么疑问，只是
: 无心深入，就不跟踪了。最好还是解决自己的问题。
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f*******8
发帖数: 3612 | 55 这个确实是八卦，两种理解都不影响，
反正要说的就是
1、有人能加持别人，
2. 不要因贪图加持而失去自己的修法（当然排斥加持也是不智了）
【在 q****u 的大作中提到】
: 这种八卦事真不应该参与进来。哎呀，讨厌。算了，我刚刚找来那文又看了遍，确实
: 文中没提清海，只是上师来上师去的。你们有那文的再去看，我就说一条证据就够了
: ，那文W说他老婆也在，他老婆不会修密宗的吧。另外还提一条线索就是时间，W那文
: 09年发的，他文中说10多年前。。。还有一条线索，就是那文一开头W就说回非同门的
: 信，这样上下文语境来说，同门什么意思应该就不是密宗的那些。
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l**a
发帖数: 5175 | 56 整个佛教不就是一条中脉吗?
佛教里就这一条脉,这条脉通了也算气功小有成就.
在网上吹牛皮有啥意思,
青海我觉得没什么不好,卢胜言也没什么不好.
这两人有什么区别,其实不大.
喜欢这两人就去学嘛.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 另外，你家qh在任何时候教过密宗中脉啥的？
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r****n
发帖数: 7315 | 57
麻烦贴一下那文。我的确少见，对你师门事都是网上了解的。
【在 q****u 的大作中提到】
: W说清海说加持中脉的事，我在另外一文明确看见过，robbin自己少见多怪。
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r****n
发帖数: 7315 | 58
如果我再见到waichi一定会问问这事。
【在 q****u 的大作中提到】
: 这种八卦事真不应该参与进来。哎呀，讨厌。算了，我刚刚找来那文又看了遍，确实
: 文中没提清海，只是上师来上师去的。你们有那文的再去看，我就说一条证据就够了
: ，那文W说他老婆也在，他老婆不会修密宗的吧。另外还提一条线索就是时间，W那文
: 09年发的，他文中说10多年前。。。还有一条线索，就是那文一开头W就说回非同门的
: 信，这样上下文语境来说，同门什么意思应该就不是密宗的那些。
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r****n
发帖数: 7315 | 59
他那文的重点在他写的最后一段里。不再与加持。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 这个确实是八卦，两种理解都不影响，
: 反正要说的就是
: 1、有人能加持别人，
: 2. 不要因贪图加持而失去自己的修法（当然排斥加持也是不智了）
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r****n
发帖数: 7315 | 60
外道你就别扯啥佛法了。
【在 l**a 的大作中提到】
: 整个佛教不就是一条中脉吗?
: 佛教里就这一条脉,这条脉通了也算气功小有成就.
: 在网上吹牛皮有啥意思,
: 青海我觉得没什么不好,卢胜言也没什么不好.
: 这两人有什么区别,其实不大.
: 喜欢这两人就去学嘛.
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q****u
发帖数: 1421 | 61 没有必要，我告诉你有就已经说得够多了。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 外道你就别扯啥佛法了。
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q****u
发帖数: 1421 | 62 我一向实话实说。你这个叫做“井底之蛙”。这种心态学啥都会学出问题来。
【在 l**a 的大作中提到】
: 整个佛教不就是一条中脉吗?
: 佛教里就这一条脉,这条脉通了也算气功小有成就.
: 在网上吹牛皮有啥意思,
: 青海我觉得没什么不好,卢胜言也没什么不好.
: 这两人有什么区别,其实不大.
: 喜欢这两人就去学嘛.
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r****n
发帖数: 7315 | 63
不愧是小地方出来的人。
【在 q****u 的大作中提到】
: 没有必要，我告诉你有就已经说得够多了。
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b*****l
发帖数: 3821 | 64 我还真的没兴趣。
有个老套的比喻还是很适用。
看到个鸡蛋，闻到不好的味道了，也看到色泽不对了，就知道这是个坏了的鸡蛋。
我没兴趣求证这个怪味是蛋白出来的，还是蛋黄出来的。
只是有人说这是盒好鸡蛋时，我指出有个坏鸡蛋而已。
至于WaiChi的破陋之处，除了自己“鬼才要你ch鬼才要你加持etc”，
结果能断别人的什么东西之外还有很多，诸如胡扯布施的因果，胡扯菩提心，
胡扯观世音成佛与否。
除了他们的小圈子和私人朋友们，大多数人是能看出他的忽悠水平的。
也许他私下人不错，有朋友愿意替他说话，从好的一面替他着想解释，
不过很多巫婆神汉私下里人也是不错的。
我不像有人认识他，因此没有兴趣研究鸡蛋的怪味出在哪里。
样
【在 d******y 的大作中提到】
: 不知道就问呗
: 问了就看对方怎么说
: 关于根法和根法法脉是什么这个我问过他本人，他也作了回答，至少和你以为的不一样
: 如果你感兴趣，可以谈谈你以为的“断根法”是什么，然后我谈谈我理解的。
: 如果没兴趣，只是为了踢WaiChi两脚发泄一下，那就算了。
:
: 时候
: 可以
: 么意
|
d******y
发帖数: 325 | 65 没兴趣太好了，求之不得！
我就怕你说有兴趣呢。这下踏实了！
【在 b*****l 的大作中提到】
: 我还真的没兴趣。
: 有个老套的比喻还是很适用。
: 看到个鸡蛋，闻到不好的味道了，也看到色泽不对了，就知道这是个坏了的鸡蛋。
: 我没兴趣求证这个怪味是蛋白出来的，还是蛋黄出来的。
: 只是有人说这是盒好鸡蛋时，我指出有个坏鸡蛋而已。
: 至于WaiChi的破陋之处，除了自己“鬼才要你ch鬼才要你加持etc”，
: 结果能断别人的什么东西之外还有很多，诸如胡扯布施的因果，胡扯菩提心，
: 胡扯观世音成佛与否。
: 除了他们的小圈子和私人朋友们，大多数人是能看出他的忽悠水平的。
: 也许他私下人不错，有朋友愿意替他说话，从好的一面替他着想解释，
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l**a
发帖数: 5175 | 66 哇,我太井底之蛙了,我很惭愧.
【在 q****u 的大作中提到】
: 我一向实话实说。你这个叫做“井底之蛙”。这种心态学啥都会学出问题来。
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l**a
发帖数: 5175 | 67 你懂的真多,赞!!
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不愧是小地方出来的人。
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q****u
发帖数: 1421 | 68 我不会平白无故的那么说。为什么那么说你呢？是因为你居然整出整个佛教就是一条
中脉，再有去那么评论清海和卢声彦，你对佛教、对中脉、对清海、对卢声彦，你对
这些东西真的了解吗？
不了解就胡拉八扯一通，所以我说这种心态学啥都会有问题。包括你去学FLG都一样会
有问题，什么问题呢，就是你学来学去修来修去都不知在学啥，都不知在修啥。为什
么我敢这么说呢，因为你的心态就不是为了去求知求了解的。
【在 l**a 的大作中提到】
: 哇,我太井底之蛙了,我很惭愧.
|
l**a
发帖数: 5175 | 69 你就是没话找话,你想和我说话对不对?
这里我灌了几年了,什么我没见过啊.
我什么都知道,我心里什么都清楚.
我就是不告诉你而已.
我就是不想说出来,我有看法,我就是不说.
【在 q****u 的大作中提到】
: 我不会平白无故的那么说。为什么那么说你呢？是因为你居然整出整个佛教就是一条
: 中脉，再有去那么评论清海和卢声彦，你对佛教、对中脉、对清海、对卢声彦，你对
: 这些东西真的了解吗？
: 不了解就胡拉八扯一通，所以我说这种心态学啥都会有问题。包括你去学FLG都一样会
: 有问题，什么问题呢，就是你学来学去修来修去都不知在学啥，都不知在修啥。为什
: 么我敢这么说呢，因为你的心态就不是为了去求知求了解的。
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q****u
发帖数: 1421 | 70
“知之为知之，不知为不知，是知(智)也”，这是古话，学习世间法或出世间
法都是这么一个态度才对。我也不和你多扯了，假如你要离开的话，这句
话作为临别赠言，不论你今后学啥，都要如此才能搞清楚而不被人忽悠。
【在 l**a 的大作中提到】
: 你就是没话找话,你想和我说话对不对?
: 这里我灌了几年了,什么我没见过啊.
: 我什么都知道,我心里什么都清楚.
: 我就是不告诉你而已.
: 我就是不想说出来,我有看法,我就是不说.
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l**a
发帖数: 5175 | 71 我在这里该了解的已经了解了.
说话,用文字表达东西,特别在网上,
要认认真真谈话,要有个共同的基点.
有共同点就谈,没共同点,没必要谈.
这个共同点必须是双方同意的,不能一方强加给另一方.
想用自己的基点来套别人的认识方式就是错误的.
这种人他与其说给你说佛法,不如说他实际上要牵制你的脑袋瓜.
我不愿意被牵制.
吹几个牛皮,刺激我,骂我,哄我,这些都不够制约我的自主性.
甚至搞搞中脉的小动作也没什么了不起的.
有真实能力,作出让我佩服,应该说敬佩的事情,我才正眼看的才是高人.
我哲学,物理学,社会历史,科学哲学学的好着呢.
你是谁,来教训我?
【在 q****u 的大作中提到】
:
: “知之为知之，不知为不知，是知(智)也”，这是古话，学习世间法或出世间
: 法都是这么一个态度才对。我也不和你多扯了，假如你要离开的话，这句
: 话作为临别赠言，不论你今后学啥，都要如此才能搞清楚而不被人忽悠。
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q****u
发帖数: 1421 | 72
这个基点就是实事求是，知之为知之，不知为不知。
【在 l**a 的大作中提到】
: 我在这里该了解的已经了解了.
: 说话,用文字表达东西,特别在网上,
: 要认认真真谈话,要有个共同的基点.
: 有共同点就谈,没共同点,没必要谈.
: 这个共同点必须是双方同意的,不能一方强加给另一方.
: 想用自己的基点来套别人的认识方式就是错误的.
: 这种人他与其说给你说佛法,不如说他实际上要牵制你的脑袋瓜.
: 我不愿意被牵制.
: 吹几个牛皮,刺激我,骂我,哄我,这些都不够制约我的自主性.
: 甚至搞搞中脉的小动作也没什么了不起的.
|
l**a
发帖数: 5175 | 73 没人否定这句话.
我的麻烦就是来这个版面和你们这些被洗脑的人较劲造成的.
我接受教训,就是不答理你们了.
离我远点,拜托,对,还有那个PURITY,就是个害人精.
没有她在这里兴风作浪,我也不会掉坑里.
【在 q****u 的大作中提到】
:
: 这个基点就是实事求是，知之为知之，不知为不知。
|
q****u
发帖数: 1421 | 74
你的行动就是在去否认。远了不说，“佛教就是一条中脉”，你自己
问自己这么说话是在“实事求是”，是在“知之为知之，不知为不知”吗？
我不会追着你说的，每个人都有自己的选择，我尊重你的选择，不管那个
选择是好的还是坏的。这是我近期最后回复你的一贴。
【在 l**a 的大作中提到】
: 没人否定这句话.
: 我的麻烦就是来这个版面和你们这些被洗脑的人较劲造成的.
: 我接受教训,就是不答理你们了.
: 离我远点,拜托,对,还有那个PURITY,就是个害人精.
: 没有她在这里兴风作浪,我也不会掉坑里.
|
Y**u
发帖数: 5466 | 75 观音阀门和法轮功的朋友们，何不择木而栖，从这里散了吧。 再宣传这些外道和邪法
， 别说版规， 就是站规都不能容。。到时候别说我没有提醒你们啊。。。 |
d******r
发帖数: 5008 | 76 你自己何不带个头散了。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 观音阀门和法轮功的朋友们，何不择木而栖，从这里散了吧。 再宣传这些外道和邪法
: ， 别说版规， 就是站规都不能容。。到时候别说我没有提醒你们啊。。。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 77 请指出哪些是外道的内容，哪些是邪法，谁怎么宣传外道、邪法了？
你知道什么是正道么？你了解懂得哪个正道么？
如果你说不清楚，道不明白，你这些话是不是没逻辑？
-----------------
加一句，我其实不想陷入这种口水仗。搞门派之见的人我基本也不想回应。
我的反问问话虽然正当，其实也并不指望有什么有价值的讨论。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 观音阀门和法轮功的朋友们，何不择木而栖，从这里散了吧。 再宣传这些外道和邪法
: ， 别说版规， 就是站规都不能容。。到时候别说我没有提醒你们啊。。。
|
d******r
发帖数: 5008 | 78 估计人家觉得吃素那部分是邪法。
你们要是吃肉喝酒，吃甘露丸，她可能就没意见了。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 请指出哪些是外道的内容，哪些是邪法，谁怎么宣传外道、邪法了？
: 你知道什么是正道么？你了解懂得哪个正道么？
: 如果你说不清楚，道不明白，你这些话是不是没逻辑？
:
: -----------------
: 加一句，我其实不想陷入这种口水仗。搞门派之见的人我基本也不想回应。
: 我的反问问话虽然正当，其实也并不指望有什么有价值的讨论。
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r****n
发帖数: 7315 | 79
哈哈哈。。。你忘记了fm是官方法定的外道。
跟她的理解一点关系都没有。她是胆小，无知的。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 请指出哪些是外道的内容，哪些是邪法，谁怎么宣传外道、邪法了？
: 你知道什么是正道么？你了解懂得哪个正道么？
: 如果你说不清楚，道不明白，你这些话是不是没逻辑？
:
: -----------------
: 加一句，我其实不想陷入这种口水仗。搞门派之见的人我基本也不想回应。
: 我的反问问话虽然正当，其实也并不指望有什么有价值的讨论。
|
r****n
发帖数: 7315 | 80
她是别人的喉舌。傀儡。
【在 d******r 的大作中提到】
: 估计人家觉得吃素那部分是邪法。
: 你们要是吃肉喝酒，吃甘露丸，她可能就没意见了。
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b*****l
发帖数: 3821 | 81 且不说观音阀门和法轮功都是通常意义上的外道、邪法。
即使观音阀门和法轮功之间也互相攻击对方是外道、邪法。
所以只要有正常的逻辑，就知道无论从哪个角度看一定有外道、邪法。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 请指出哪些是外道的内容，哪些是邪法，谁怎么宣传外道、邪法了？
: 你知道什么是正道么？你了解懂得哪个正道么？
: 如果你说不清楚，道不明白，你这些话是不是没逻辑？
:
: -----------------
: 加一句，我其实不想陷入这种口水仗。搞门派之见的人我基本也不想回应。
: 我的反问问话虽然正当，其实也并不指望有什么有价值的讨论。
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r****n
发帖数: 7315 | 82
哼。人云亦云。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 且不说观音阀门和法轮功都是通常意义上的外道、邪法。
: 即使观音阀门和法轮功之间也互相攻击对方是外道、邪法。
: 所以只要有正常的逻辑，就知道无论从哪个角度看一定有外道、邪法。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 83 这里谁说的哪句话、哪段话是错的？
如果别人说的是对的，你却要说是外道，那你是不是有问题？
【在 b*****l 的大作中提到】
: 且不说观音阀门和法轮功都是通常意义上的外道、邪法。
: 即使观音阀门和法轮功之间也互相攻击对方是外道、邪法。
: 所以只要有正常的逻辑，就知道无论从哪个角度看一定有外道、邪法。
|
r****n
发帖数: 7315 | 84
以啥来衡量对错呢？
lila喜欢df，为啥就错？你喜欢fm，为啥就对？
【在 f*******8 的大作中提到】
: 这里谁说的哪句话、哪段话是错的？
: 如果别人说的是对的，你却要说是外道，那你是不是有问题？
|
f*******8
发帖数: 3612 | 85
很简单，这里所谓对错，是跟佛法道理相比较而言，
我们的教法，就是符合佛法的根本道理的，
是要突破现象，了解“自我”存在的根本问题的。
而df,是属于“著相”修，当然不是正道。
着相修行，最后就是没有结果而加深迷惑。
就是越修越被各种现象所左右。
这还不清楚么。
=========================================
其实很多自称学佛的，也是“着相”修行，也是没法说。越说问题越多。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 以啥来衡量对错呢？
: lila喜欢df，为啥就错？你喜欢fm，为啥就对？
|
r****n
发帖数: 7315 | 86
你说说为啥正统佛教认为fm是外道？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 很简单，这里所谓对错，是跟佛法道理相比较而言，
: 我们的教法，就是符合佛法的根本道理的，
: 是要突破现象，了解“自我”存在的根本问题的。
: 而df,是属于“著相”修，当然不是正道。
: 着相修行，最后就是没有结果而加深迷惑。
: 就是越修越被各种现象所左右。
: 这还不清楚么。
: =========================================
: 其实很多自称学佛的，也是“着相”修行，也是没法说。越说问题越多。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 87
谁代表正统？谁认证的他就是正统？
这个问题说起来，我也没详细研究有人为什么就自认正统了。没资格替别人回答。
如果说一个人会背几篇佛经就是正统，那我拿一个录音机，也可以当正统。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你说说为啥正统佛教认为fm是外道？
|
r****n
发帖数: 7315 | 88
扯。懦弱。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 谁代表正统？谁认证的他就是正统？
: 这个问题说起来，我也没详细研究有人为什么就自认正统了。没资格替别人回答。
: 如果说一个人会背几篇佛经就是正统，那我拿一个录音机，也可以当正统。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 89 什么叫扯，你根本没有具体的，我怎么回答？
况且，你总不能让任何民科写篇东西说“爱因斯坦错了”，人搞科学的都仔细看看吧。
没时间啊。有资格的人也不多啊。
不过如果笼统说，他们为什么错解fm，那当然不外乎
“死记硬背，道听途说，“着相”评论，心思浅薄”。
你的回答很可笑，受不了。明明是自己懦弱。。。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 扯。懦弱。
|
P****S
发帖数: 2286 | 90 我记得你们门派里好象有一说法是比起佛还有更高的层次。还有一说法就是解脱是去另
外一个世界。不知是不是我道听途说或者记错了？ |
|
|
f*******8
发帖数: 3612 | 91 具体我不知道，也没兴趣了解太多八卦。
在我看来，fm的内容分两大部分，一个是主课，一个是课外活动。
只要我认定主课教的是解脱法，那就对了，至于课外活动，那每次针对的人不一样，我
不可能都去关心，也不关心。
佛教里讲“黄叶止啼”，那也是课外活动。不是主线。
如果你有一定的佛教知识，就可以看到很多类似的不知所以的说法，属于课外活动，丰
富多彩，每次如果你都去问问的话，就歧路亡羊，陷入“牛迹”，抓不住重点了。
---------
这个话题就不再回答了。没什么好说的。
【在 P****S 的大作中提到】
: 我记得你们门派里好象有一说法是比起佛还有更高的层次。还有一说法就是解脱是去另
: 外一个世界。不知是不是我道听途说或者记错了？
|
N****n
发帖数: 6571 | 92 这个没办法，就好象对狂热的基督徒说：其实你们圣经里那个上帝，不符合圣经描
述的真实性。----------他们立刻就愤怒了。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 且不说观音阀门和法轮功都是通常意义上的外道、邪法。
: 即使观音阀门和法轮功之间也互相攻击对方是外道、邪法。
: 所以只要有正常的逻辑，就知道无论从哪个角度看一定有外道、邪法。
|
l**a
发帖数: 5175 | 93 这三个概念要搞明白:
1)外道, 是某些人指出的,那些不能解脱的道路.
(解脱一般指解脱三界,解脱,三界的定义各有不同).
这个一般说的都是在自己立场看起来别人都不够好的意思.
2)邪法,指的一般是违背道德伦理,做坏事,破坏戒律,危害他人的修法.
3)邪教,指某(或某些)政府根据某些特点,罗列的一些宗教组织.这些组织
大概都有某些共同特点.
【在 N****n 的大作中提到】
: 这个没办法，就好象对狂热的基督徒说：其实你们圣经里那个上帝，不符合圣经描
: 述的真实性。----------他们立刻就愤怒了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 94
正统佛教，也有有修行的，对fm作出外道的断定，未必是幼稚的。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 什么叫扯，你根本没有具体的，我怎么回答？
: 况且，你总不能让任何民科写篇东西说“爱因斯坦错了”，人搞科学的都仔细看看吧。
: 没时间啊。有资格的人也不多啊。
: 不过如果笼统说，他们为什么错解fm，那当然不外乎
: “死记硬背，道听途说，“着相”评论，心思浅薄”。
: 你的回答很可笑，受不了。明明是自己懦弱。。。
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d******y
发帖数: 325 | 95 purity在哪儿？我怎么没看见？
你最近到处替FL大法发传单，骚扰别人的信箱，也和purity有关？
qingwu最近也是好为人师的毒瘾发作了，居然连个疯婆子也摆开说教的排场。
【在 l**a 的大作中提到】
: 没人否定这句话.
: 我的麻烦就是来这个版面和你们这些被洗脑的人较劲造成的.
: 我接受教训,就是不答理你们了.
: 离我远点,拜托,对,还有那个PURITY,就是个害人精.
: 没有她在这里兴风作浪,我也不会掉坑里.
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r****n
发帖数: 7315 | 96
如果对上帝已经有了体验，你们硬说上帝不存在，当然要愤怒。
【在 N****n 的大作中提到】
: 这个没办法，就好象对狂热的基督徒说：其实你们圣经里那个上帝，不符合圣经描
: 述的真实性。----------他们立刻就愤怒了。
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d******y
发帖数: 325 | 97 这里已经从wisdom版变成佛版了？连道儒这些个佛门眼中的外道也容不下了？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 观音阀门和法轮功的朋友们，何不择木而栖，从这里散了吧。 再宣传这些外道和邪法
: ， 别说版规， 就是站规都不能容。。到时候别说我没有提醒你们啊。。。
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N****n
发帖数: 6571 | 98 对上帝的体验，所谓圣灵这些东东，和严新发功的那些个特异功能，有的一拼。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 如果对上帝已经有了体验，你们硬说上帝不存在，当然要愤怒。
|
N****n
发帖数: 6571 | 99 这些个，和那些所谓上师加持/灌顶等等，都是一个东东。
【在 N****n 的大作中提到】
: 对上帝的体验，所谓圣灵这些东东，和严新发功的那些个特异功能，有的一拼。
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r****n
发帖数: 7315 | 100
尽管如此，体验过就会有不同看法，所以愤怒是可以理解的。
你没体验过，说服力就不强。
【在 N****n 的大作中提到】
: 对上帝的体验，所谓圣灵这些东东，和严新发功的那些个特异功能，有的一拼。
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r****n
发帖数: 7315 | 101
你也太笼统了。你体验过啥？
【在 N****n 的大作中提到】
: 这些个，和那些所谓上师加持/灌顶等等，都是一个东东。
|
N****n
发帖数: 6571 | 102 观察过附佛外道。
很多时候，我不知道正确答案，但是我
能指出错误答案。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你也太笼统了。你体验过啥？
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N****n
发帖数: 6571 | 103 有意思的是：所有的非佛说，都强调要相信，无条件地相信那个青海/李洪志/耶稣，
etc。。
可惜，佛说：依法不依人。 |
r****n
发帖数: 7315 | 104
哈哈哈。。。我个人认为不修的话，无法真正辨别。
【在 N****n 的大作中提到】
: 观察过附佛外道。
: 很多时候，我不知道正确答案，但是我
: 能指出错误答案。
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r****n
发帖数: 7315 | 105
哈哈哈。。。waichi告诉我，不要依靠他，要依靠所修的佛法法理。
【在 N****n 的大作中提到】
: 有意思的是：所有的非佛说，都强调要相信，无条件地相信那个青海/李洪志/耶稣，
: etc。。
: 可惜，佛说：依法不依人。
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N****n
发帖数: 6571 | 106 切，Waichi大师还说能打runsun下地狱云云呢。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。waichi告诉我，不要依靠他，要依靠所修的佛法法理。
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r****n
发帖数: 7315 | 107
让我佩服得是，然后他说他去地狱陪着。
【在 N****n 的大作中提到】
: 切，Waichi大师还说能打runsun下地狱云云呢。
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N****n
发帖数: 6571 | 108 哈哈，他是自比地藏了。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 让我佩服得是，然后他说他去地狱陪着。
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r****n
发帖数: 7315 | 109
我觉得他比地藏自由和鬼。 ：）
【在 N****n 的大作中提到】
: 哈哈，他是自比地藏了。
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N****n
发帖数: 6571 | 110 得了吧，他那么自负的一个人，看看他教出的runsun和金星就知道了。---------这
种人，和地藏走的可不是一个路子，为地藏提鞋也不配。当然，地藏为他们提鞋也
不配。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我觉得他比地藏自由和鬼。 ：）
|
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r****n
发帖数: 7315 | 111
晕。我刚说过不能用粉丝的言行衡量偶像。
【在 N****n 的大作中提到】
: 得了吧，他那么自负的一个人，看看他教出的runsun和金星就知道了。---------这
: 种人，和地藏走的可不是一个路子，为地藏提鞋也不配。当然，地藏为他们提鞋也
: 不配。
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N****n
发帖数: 6571 | 112 粉丝和师徒，那可不是一回事阿。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 晕。我刚说过不能用粉丝的言行衡量偶像。
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N****n
发帖数: 6571 | 113 你对waichi的理解，如很多基督徒对圣经的诠释：逻辑上说得通，就赶紧大声附和；
逻辑上说不通，就幻想是寓言，或者干脆是天意难测。 |
l**a
发帖数: 5175 | 114 这篇文章是WAICHI在回答我的问题时首先做为私信发给我的.
后来公开发出来的,因为我所有WAICHI的私信全部早就删了,
我没看出来有特别的价值.
凭记忆,这个上师就是青海,WAICHI显然把这个经历看成青海
功力直接作用的一个非凡的体验.
我那时对神通还是很有兴趣的,2009年???的事情.
现在对神通已经没兴趣了,我当时就觉得他讲的灌顶那是他的理解.
神通灌顶这些东西别人也可以有别人的看法.就象他说他做的开光,
有一定定力的人加持某种东西,这些究竟是什么,很难说的.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 晕。我刚说过不能用粉丝的言行衡量偶像。
|
l**a
发帖数: 5175 | 115 这里本来就是人家的地盘.
你我来这里才是多余的.
应该走的是我,而不是别人,我不宣传修什么,
最多告诉一些信息而已.比如对你也是告诉信息而已.
什么都是人自己的选择.宣传无用.
【在 Y**u 的大作中提到】
: 观音阀门和法轮功的朋友们，何不择木而栖，从这里散了吧。 再宣传这些外道和邪法
: ， 别说版规， 就是站规都不能容。。到时候别说我没有提醒你们啊。。。
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b*****l
发帖数: 3821 | 116 所以同样的逻辑，你也不要老缠着问哪儿是外道了。
总不能让任何民科写篇东西说“爱因斯坦错了”，人搞科学的都仔细看看吧。
没时间啊。有资格的人也不多啊。
看到个鸡蛋，闻到不好的味道了，也看到色泽不对了，就知道这是个坏了的鸡蛋。
没必要研究鸡蛋的怪味出在哪里。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 什么叫扯，你根本没有具体的，我怎么回答？
: 况且，你总不能让任何民科写篇东西说“爱因斯坦错了”，人搞科学的都仔细看看吧。
: 没时间啊。有资格的人也不多啊。
: 不过如果笼统说，他们为什么错解fm，那当然不外乎
: “死记硬背，道听途说，“着相”评论，心思浅薄”。
: 你的回答很可笑，受不了。明明是自己懦弱。。。
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r****n
发帖数: 7315 | 117
waichi不收徒。
【在 N****n 的大作中提到】
: 粉丝和师徒，那可不是一回事阿。
|
r****n
发帖数: 7315 | 118
哈哈哈。。。他说的话管用就行。
【在 N****n 的大作中提到】
: 你对waichi的理解，如很多基督徒对圣经的诠释：逻辑上说得通，就赶紧大声附和；
: 逻辑上说不通，就幻想是寓言，或者干脆是天意难测。
|
r****n
发帖数: 7315 | 119
噢。等他来我问问到底上师是谁。
我认为这片主要谈‘心的判定’的问题。那文的最后一段。
【在 l**a 的大作中提到】
: 这篇文章是WAICHI在回答我的问题时首先做为私信发给我的.
: 后来公开发出来的,因为我所有WAICHI的私信全部早就删了,
: 我没看出来有特别的价值.
: 凭记忆,这个上师就是青海,WAICHI显然把这个经历看成青海
: 功力直接作用的一个非凡的体验.
: 我那时对神通还是很有兴趣的,2009年???的事情.
: 现在对神通已经没兴趣了,我当时就觉得他讲的灌顶那是他的理解.
: 神通灌顶这些东西别人也可以有别人的看法.就象他说他做的开光,
: 有一定定力的人加持某种东西,这些究竟是什么,很难说的.
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b*****l
发帖数: 3821 | 120 这有什么人云亦云的。有人问什么是正道外道，
如果A说B是外道，B也说A是外道，
根据互斥定理，这里一定有一个是外道，也许二个都是。
就像观音阀门和法轮功之间也互相攻击对方是外道、邪法，
即使不知道什么是正道，也知道这两个里面一定有外道、邪法，或者都是。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。等他来我问问到底上师是谁。
: 我认为这片主要谈‘心的判定’的问题。那文的最后一段。
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r****n
发帖数: 7315 | 121
啥？我总觉得你这个逻辑哪里不对啊。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这有什么人云亦云的。有人问什么是正道外道，
: 如果A说B是外道，B也说A是外道，
: 根据互斥定理，这里一定有一个是外道，也许二个都是。
: 就像观音阀门和法轮功之间也互相攻击对方是外道、邪法，
: 即使不知道什么是正道，也知道这两个里面一定有外道、邪法，或者都是。
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b*****l
发帖数: 3821 | 122 他们对所谓明师的理解也是如此，
逻辑上说得通，就赶紧大声附和；
逻辑上说不通，就幻想是寓言反话转语，或者干脆是天意难测。
和佛教相符的，就赶紧大声嚷嚷；
和佛教不相符的，就一概都是黄叶止啼了。
【在 N****n 的大作中提到】
: 你对waichi的理解，如很多基督徒对圣经的诠释：逻辑上说得通，就赶紧大声附和；
: 逻辑上说不通，就幻想是寓言，或者干脆是天意难测。
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r****n
发帖数: 7315 | 123
唉。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 他们对所谓明师的理解也是如此，
: 逻辑上说得通，就赶紧大声附和；
: 逻辑上说不通，就幻想是寓言反话转语，或者干脆是天意难测。
: 和佛教相符的，就赶紧大声嚷嚷；
: 和佛教不相符的，就一概都是黄叶止啼了。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 124 这个逻辑很简单。
总有人想搅浑水，想无限的增加鉴别外道的难度来找个避难所，
总想说，你没有功力，怎么可能知道什么是正道外道。
其实不然，证伪比证实要容易多了。
很多时候鉴别外道还真不需要对正道知道多少，
有基本的逻辑能力就能鉴别很多诸如李伦师和青海这样低级的外道。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 唉。
|
l**a
发帖数: 5175 | 125 看文章,要在上下环境中理解.
我记忆中,那时有人问灌顶了,彼此看法不同.
另外,两次同样的做法,产生两种不同的效果,
很可能和心的期待不同有关,谁知道.我不在乎.
你的心要是产生期待,也许就有神通了.
这是你和你偶像的缘分比较大造成的.
不过我不追求心这些东西,因为我把握不好这个东西
佛教中也有很多名词类似,这东西我不太信任.
你一天到晚就想着这个东西.
我看问题是方方面面的,不会那么死盯着一个东西的.
一个问题,我会从不同角度和层次看的,我的思考方式就
这个习惯.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 唉。
|
r****n
发帖数: 7315 | 126
其实。对我自己来讲，更喜欢讨论实的。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这个逻辑很简单。
: 总有人想搅浑水，想无限的增加鉴别外道的难度来找个避难所，
: 总想说，你没有功力，怎么可能知道什么是正道外道。
: 其实不然，证伪比证实要容易多了。
: 很多时候鉴别外道还真不需要对正道知道多少，
: 有基本的逻辑能力就能鉴别很多诸如李伦师和青海这样低级的外道。
|
r****n
发帖数: 7315 | 127
没看懂，我一天到晚就想着这个东西？啥东西？
【在 l**a 的大作中提到】
: 看文章,要在上下环境中理解.
: 我记忆中,那时有人问灌顶了,彼此看法不同.
: 另外,两次同样的做法,产生两种不同的效果,
: 很可能和心的期待不同有关,谁知道.我不在乎.
: 你的心要是产生期待,也许就有神通了.
: 这是你和你偶像的缘分比较大造成的.
: 不过我不追求心这些东西,因为我把握不好这个东西
: 佛教中也有很多名词类似,这东西我不太信任.
: 你一天到晚就想着这个东西.
: 我看问题是方方面面的,不会那么死盯着一个东西的.
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b*****l
发帖数: 3821 | 128 邪道引人下地狱，也是实的。
巫婆神汉的功夫也是实的。
张宏堡，LHZ，白莲教，义和团也有实的功夫。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 没看懂，我一天到晚就想着这个东西？啥东西？
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r****n
发帖数: 7315 | 129
我说的实是实际走向解脱。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 邪道引人下地狱，也是实的。
: 巫婆神汉的功夫也是实的。
: 张宏堡，LHZ，白莲教，义和团也有实的功夫。
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l**a
发帖数: 5175 | 130 我不信任,你信任,
信任其实是一种因缘关系造成的.
无法解释的,就不要争论,你信你的就好.
上班不上班,休息很重要.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我说的实是实际走向解脱。
|
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r****n
发帖数: 7315 | 131
我不明白你话之间的联系。
【在 l**a 的大作中提到】
: 我不信任,你信任,
: 信任其实是一种因缘关系造成的.
: 无法解释的,就不要争论,你信你的就好.
: 上班不上班,休息很重要.
|
l**a
发帖数: 5175 | 132 发散,跳来跳去,是我的特点.
也许,我不太想让人明白.
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不明白你话之间的联系。
|
r****n
发帖数: 7315 | 133
我知道你很胆小。你不想坦率就算了。
【在 l**a 的大作中提到】
: 发散,跳来跳去,是我的特点.
: 也许,我不太想让人明白.
|
b*****l
发帖数: 3821 | 134 这得等你常识多点，以后有能力分清虚实之后，才好说喜欢讨论实的．
还是那句话，证伪比证实要容易多．
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我知道你很胆小。你不想坦率就算了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 135
说一千道一万，我得先搞定禅定。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这得等你常识多点，以后有能力分清虚实之后，才好说喜欢讨论实的．
: 还是那句话，证伪比证实要容易多．
|
Y**u
发帖数: 5466 | 136 观音阀门非儒非道。
【在 d******y 的大作中提到】
: 这里已经从wisdom版变成佛版了？连道儒这些个佛门眼中的外道也容不下了？
|
Y**u
发帖数: 5466 | 137 读读她老人家的＂即刻开悟之钥＂就知道拉， 混乱的次第加上全无正见。。。如果你
有兴趣，我们一起来读读？ 看看什么是正道， 邪道？ ：）
【在 f*******8 的大作中提到】
: 请指出哪些是外道的内容，哪些是邪法，谁怎么宣传外道、邪法了？
: 你知道什么是正道么？你了解懂得哪个正道么？
: 如果你说不清楚，道不明白，你这些话是不是没逻辑？
:
: -----------------
: 加一句，我其实不想陷入这种口水仗。搞门派之见的人我基本也不想回应。
: 我的反问问话虽然正当，其实也并不指望有什么有价值的讨论。
|
d******r
发帖数: 5008 | 138 非啥不非啥你说了算?
也许还有人说既儒既道呢.
【在 Y**u 的大作中提到】
: 观音阀门非儒非道。
|
Y**u
发帖数: 5466 | 139 Yes, Sir. Because I AM the BM here now..:) You can have your days if you
want.
【在 d******r 的大作中提到】
: 非啥不非啥你说了算?
: 也许还有人说既儒既道呢.
|
d******r
发帖数: 5008 | 140 哈哈, BM 算个球! 有种你把"外道"都删了封了呀.
you
【在 Y**u 的大作中提到】
: Yes, Sir. Because I AM the BM here now..:) You can have your days if you
: want.
|
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d******y
发帖数: 325 | 141 我是在说你的标准
如果佛门封的外道邪法就要赶的话，是不是意味着道和儒以及诸子百家都容不下了呢？
更何况佛门中大、小、金刚乘以及新兴的原始佛法，还互相说对方外道邪法呢
所以标准是以Yisu一个人的喜好来定的？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 观音阀门非儒非道。
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d******y
发帖数: 325 | 142 原来是一言堂啊，可惜BM没啥智慧，我N年没关心这个破版，回来一看你还是老样子。
说白了就是由着自己的觉受喜好来看待事物，一切立足于“我”，可见修行也没啥长进。
you
【在 Y**u 的大作中提到】
: Yes, Sir. Because I AM the BM here now..:) You can have your days if you
: want.
|
Y**u
发帖数: 5466 | 143 这下你又可以N年不关心了， 多好。。清心益脑。。:)
进。
【在 d******y 的大作中提到】
: 原来是一言堂啊，可惜BM没啥智慧，我N年没关心这个破版，回来一看你还是老样子。
: 说白了就是由着自己的觉受喜好来看待事物，一切立足于“我”，可见修行也没啥长进。
:
: you
|
r****n
发帖数: 7315 | 144
进。
你看我多可怜啊。成天在这样的斑竹下灌水，几次想推翻斑竹还都失败。自己的形象越
来越糟。。。。5555555555。。。。。。
【在 d******y 的大作中提到】
: 原来是一言堂啊，可惜BM没啥智慧，我N年没关心这个破版，回来一看你还是老样子。
: 说白了就是由着自己的觉受喜好来看待事物，一切立足于“我”，可见修行也没啥长进。
:
: you
|
r****n
发帖数: 7315 | 145
所以阿，我最恨‘好人’了。尤其你这样的。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 这下你又可以N年不关心了， 多好。。清心益脑。。:)
:
: 进。
|
t***g
发帖数: 557 | 146
丫算个P好人。丫就冬天里的一坨猪油而已，你自己去想吧。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 所以阿，我最恨‘好人’了。尤其你这样的。
|
d******y
发帖数: 325 | 147 别自作多情了，我关心不关心都不是因为你或者这个版烂不烂。
子。
【在 Y**u 的大作中提到】
: 这下你又可以N年不关心了， 多好。。清心益脑。。:)
:
: 进。
|
d******y
发帖数: 325 | 148 你活该。既然是玩的心态，有什么玩不起的？
就算玩佛法玩到地狱里去也得认啊，呵呵
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 所以阿，我最恨‘好人’了。尤其你这样的。
|
r****n
发帖数: 7315 | 149
我早就想过了。
yisu试图做个好人，可是不明白好人究竟是啥样，所以就只好学样子。
因为能力有限，不能表里如一，所以非常辛苦。
【在 t***g 的大作中提到】
:
: 丫算个P好人。丫就冬天里的一坨猪油而已，你自己去想吧。
|
t***g
发帖数: 557 | 150 有只火鸡在版主这个铁板烧上一坐就是两三年，
p股烙红了，就以为自己是只猴子了。
其实P股再火她还是一个鸟。
【在 d******y 的大作中提到】
: 别自作多情了，我关心不关心都不是因为你或者这个版烂不烂。
:
: 子。
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r****n
发帖数: 7315 | 151
哈哈哈。。。你说的对。玩就要玩得起。
【在 d******y 的大作中提到】
: 你活该。既然是玩的心态，有什么玩不起的？
: 就算玩佛法玩到地狱里去也得认啊，呵呵
|
d******y
发帖数: 325 | 152
只怕都是嘴巴功夫，说起来轻松，真果报来时一样哭爹喊娘。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。你说的对。玩就要玩得起。
|
r****n
发帖数: 7315 | 153
是啊。绝对喊得震天响。
唉，啥时候有禅定之能阿。。。。。。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 只怕都是嘴巴功夫，说起来轻松，真果报来时一样哭爹喊娘。
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d******y
发帖数: 325 | 154
初级禅定就是个止，止观止观，不止都是瞎观，这是我从你偶像的话中得到的理解。
如果喜欢追随着顺逆各种因缘幻境跑，舍不下好玩的心态，心常随境转，还止个屁啊？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 是啊。绝对喊得震天响。
: 唉，啥时候有禅定之能阿。。。。。。
|
P****S
发帖数: 2286 | 155 不止 =〉 瞎观
止《= 不瞎观
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 初级禅定就是个止，止观止观，不止都是瞎观，这是我从你偶像的话中得到的理解。
: 如果喜欢追随着顺逆各种因缘幻境跑，舍不下好玩的心态，心常随境转，还止个屁啊？
|
d******y
发帖数: 325 | 156 第二行不成立，否则睡觉发呆都是止了
啊？
【在 P****S 的大作中提到】
: 不止 =〉 瞎观
: 止《= 不瞎观
|
f*******8
发帖数: 3612 | 157 我很奇怪，不知道你藏着掖着什么了，问了半天也没有说具体什么事。
不过这些事我真的不感兴趣，如果有现成的资料，也许会看看，
但是要我去深究，真没那个心事，
我曾经琢磨过一些人在干什么，但那些人都是历史上更有价值的人，值得看。
其他人根本不值得琢磨。
而且，不得不说，这种又琢磨又不准备搞清楚的心，根本就是自己给自心使绊子。
就像waichi说的，如果碰，就一定要搞清楚，要不就不要碰了。这才叫行尽。
否则都是自己害自己。受不了啊。
（不过即使碰，也不是随便什么都值得碰，也要智慧判断抉择一下什么是关键问题,
这问题到底值不值得费心吧。否则不是从一开始就否定了自己的智慧了么？）
我对这些八卦基本上知道自己不会有兴趣精力彻底弄清楚，所以就是别人说的时候就听
听，不说就算了。我有我的主次选择。
但我唯一一次认真面对八卦是方舟子和韩寒的，我是费心自己找资料，然后鉴别原始资
料和二手资料，得出自己结论。知道韩寒家就是假的。然后心里就踏实了。
同时知道方舟子在科学哲学中的弱点，以至于差之毫厘谬之千里，导致他排斥宗教的解
释。
这是副产品。
================
如果你真要觉得这个问题重要，就别找我问了，我不是回答这些问题的恰当人选。
记得waichi说当年有人对清海的喜马拉雅山经历有兴趣，真的就亲自去实地考察的。（
结果我忘了），呵呵。
吧。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 是啊。绝对喊得震天响。
: 唉，啥时候有禅定之能阿。。。。。。
|
r****n
发帖数: 7315 | 158
嗯。我太爱玩了。我从明天起先止一周。
【在 d******y 的大作中提到】
: 第二行不成立，否则睡觉发呆都是止了
:
: 啊？
|
r****n
发帖数: 7315 | 159
我只是想告诉你，你的师傅非常聪明。她让弟子不要对外人的评判做出辨解。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我很奇怪，不知道你藏着掖着什么了，问了半天也没有说具体什么事。
: 不过这些事我真的不感兴趣，如果有现成的资料，也许会看看，
: 但是要我去深究，真没那个心事，
: 我曾经琢磨过一些人在干什么，但那些人都是历史上更有价值的人，值得看。
: 其他人根本不值得琢磨。
: 而且，不得不说，这种又琢磨又不准备搞清楚的心，根本就是自己给自心使绊子。
: 就像waichi说的，如果碰，就一定要搞清楚，要不就不要碰了。这才叫行尽。
: 否则都是自己害自己。受不了啊。
: （不过即使碰，也不是随便什么都值得碰，也要智慧判断抉择一下什么是关键问题,
: 这问题到底值不值得费心吧。否则不是从一开始就否定了自己的智慧了么？）
|
d******y
发帖数: 325 | 160
啊？
不灌水不叫止，叫舍
止，samatha，制心一处，就是禅定了
止一周的话那你就得一周念佛不断了
呵呵
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我只是想告诉你，你的师傅非常聪明。她让弟子不要对外人的评判做出辨解。
|
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f*******8
发帖数: 3612 | 161 我觉得用"聪明"这个词很别扭，
你在这里突然搞不清提起这个话题到底是为了解决自己的疑惑还是为了帮助我去相信师
父了。
最后，呵呵，这跟师父无关吧。而是依法不依人，不管什么人说三道四，我只要自己修
的法正确就対了。说起来容易做起来难啊。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我只是想告诉你，你的师傅非常聪明。她让弟子不要对外人的评判做出辨解。
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