S**U
发帖数: 7025 | 1 因为人与人间，有不同的见解、不同的假设、不同的喜好、不同的修行、不同的师承。
在充分了解对方的目标，对方的见解，对方的基本假设之后，才会有真正的交流。否则
多半自说自话，发泄一下，或是自我 show off 而已。
例如指责别人是断见的，可能对于因果如何成立的假设根本不同。自己以为的正见，在
对方看来，正是常见呢。
杂阿含105经
此甚深处，难见难知，应须甚深照微妙、至到、聪慧所了，凡众生类未能辩知，所以者
何？众生长夜异见、异忍、异求、异欲故。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0105.htm
北传:中阿含209经
止！止！迦旃！汝长夜异见、异忍、异乐、异欲、异意故，不得尽知我所说义。
南传:中部80经
迦旃延！你以不同的见解、不同的信仰、不同的喜好、不同的修行、不同的师承，这是
难了知的
http://agama.buddhason.org/MA/MA209.htm |
q****n
发帖数: 4574 | 2 现在许多人连“诸恶莫做”都认为不是佛法，认为是所谓的世间善法。
佛法如山，“横看成岭侧成峰”。
【在 S**U 的大作中提到】
: 因为人与人间，有不同的见解、不同的假设、不同的喜好、不同的修行、不同的师承。
: 在充分了解对方的目标，对方的见解，对方的基本假设之后，才会有真正的交流。否则
: 多半自说自话，发泄一下，或是自我 show off 而已。
: 例如指责别人是断见的，可能对于因果如何成立的假设根本不同。自己以为的正见，在
: 对方看来，正是常见呢。
: 杂阿含105经
: 此甚深处，难见难知，应须甚深照微妙、至到、聪慧所了，凡众生类未能辩知，所以者
: 何？众生长夜异见、异忍、异求、异欲故。
: http://agama.buddhason.org/SA/SA0105.htm
: 北传:中阿含209经
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c***h
发帖数: 2262 | 3
“诸恶莫作” 任何宗教、哲学、 修行团体、国家… 都说这是自己的”法”
不可能有人说，这不是自己的”法”。
(也许 蝙蝠侠的死对头 企鹅、猫女 会说这不是他们的”法”)
对于佛法
这只是 ”端正法” 与 ”正法要” 之差别
而不是 是不是佛法 的差别。
【在 q****n 的大作中提到】
: 现在许多人连“诸恶莫做”都认为不是佛法，认为是所谓的世间善法。
: 佛法如山，“横看成岭侧成峰”。
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i********7
发帖数: 808 | 4 有些事情是没有办法勉强的，背景经验实在太不一样了
而且有些东西也不是你解释了，对方就真的明白你说的
所以，可以交流看看，不可以的话，也不要太勉强了 |
