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辰二、思維必死無疑而修無常：
身際成灰乾腐爛，終究不淨無實質，
當知一切皆壞滅，各自分散之自性。
有些人可能認為生命雖然無常，但身體不會毀壞，怎麼給他無常道理，他也聽
不進去，還要執著自己的身體。那麼，不妨讓他思維一下身體的最終結果。
《白蓮花經》云：“有生必有死，有聚必有散。”每一個眾生都要面臨死亡，
死時不得不捨棄心愛的身體。捨棄之後，這個身體很快要被處理掉，即使是最喜歡你的
家人，也會討厭你的屍體──“臭得不行了，趕緊把它處理了！”處理的時候大多是火
化，有些人把屍體送到殯儀館，自己在門口等一會兒，原來的屍體就變成一把灰了，然
後他捧著骨灰罈，哭哭啼啼就回家了。
有些人死在人跡罕至的山洞中，屍體被風吹日曬，慢慢風化乾枯，只剩下一個
骨架，漸漸地，骨架也化為微塵。有些人死後作土葬，逐漸腐爛，污穢不堪。有些人死
後作水葬，屍體被泡得面目全非，最後也糜爛殆盡。還有些人死後作天葬，屍體被喜歡
腐屍的動物撕食。佛經中也說：“諸比丘，眾人死亡之身體，或作火葬，或作土葬，或
作水葬，或被喜歡腐屍的動物啖食……”對身體的最終狀況有詳細描述。因此，我們要
認識到身體本是各自分散、支離破碎的自性。每個人特別珍惜自己的身體，生時被針刺
一下也不願意，但到了一定時候，它必定會損壞毀滅，沒有任何實質。寂天論師也說：
“他骨及吾體，悉皆壞滅法。”
不過，現在人確實對保護身體特別講究。有些老年人為了自己長生不老，從早
到晚吃各種保健品，但無論吃什麼東西，也不能得到長壽持明的果位；有些年輕人千方
百計地保養身體，希望能夠青春永駐，但誰也不能永不衰老。所以，我們一定要明白身
體的本質，遭受違緣或疾病時，應當安住在以前的境界中，不必心煩意亂。同時，要對
佛法生起堅定不移的信心，因為佛陀早在經典中揭示了無常的道理，過去自己只是道理
上明白，今天終於親身體會到了。若能這樣修行，懂得無常的觀念，面對死亡也不至於
手忙腳亂。 |
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解釋題目：《親友書》
“親友”，是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
沒有見面，龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道，這些竅訣集成一部論典，就取名為
“親友書”。
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
S**U
发帖数: 7025 | 3 There are 3 Chinese translations of 《亲友书》 in Chinese Tipitaka.
1. 龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈
宋罽宾三藏求那跋摩译
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1672_001
2. 劝发诸王要偈
宋天竺三藏僧伽跋摩译
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1673_001
3. 龙树菩萨劝诫王颂
大唐三藏法师义净译
http://tripitaka.cbeta.org/T32n1674_001
【在 n**********a 的大作中提到】
: http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
: 解釋題目：《親友書》
: “親友”，是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
: 沒有見面，龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道，這些竅訣集成一部論典，就取名為
: “親友書”。
: 印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
: 到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
: ，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
: 中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
: 皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
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G**W
发帖数: 1865 | 4 修無常就是牙痛的時候真的很痛,不過想到還好有無常,所以這個痛還是會過去的. 所以
有無常還真好. |
j*******1
发帖数: 182 | 5 佛教中的无常，主要体现在四个方面，即我们常说的“无常四边”——“积际必尽，高
际必堕，聚际必散，生际必死。”这四点，很多佛教徒都会讲，但不知道你们观修过没
有。如果没有的话，那只是一种文字上的了解，其甚深涵义却很难以挖掘。
这“无常四边”，实际上在我们生活中随时都可以体现：许多人一辈子辛辛苦苦积累的
财富，到头来却全部耗尽；有些高楼大厦非常雄伟，结果却一下子坍塌，像美国世贸中
心110层的双子大厦，遭受恐怖袭击后，一号楼倒塌仅用了10秒钟，２号楼也仅用了８
秒钟，这么高的建筑物，尚且难抵无常的摧毁，其他建筑物就更不用说了；还有些人原
本高高在上、不可一世，过了几年以后却身败名裂；人只要有生，就必定有死，有些是
年轻时死，有些是壮年时死，有些是老年时死，有些是突然暴死，死期虽然不定，但都
难免“死路一条”。即使很多人渴望长生不老，这方面秦始皇堪为典范，但他最后也是
49岁就撒手人寰。
既然万法皆无恒常性，那对现在拥有的一切非常耽著，又有什么意义呢？若能明白这个
道理，对生活、修行就会有很大帮助。否则，对无常一点认识也没有的话，修什么都容
易成为人天福报之因。
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