q****n
发帖数: 4574 | 1 不知是自己的修行上了一步，还是退了一步。呵呵。
我来贴点自己认为好的东西，对自己的烦恼对治有帮助的东西。也是看在这里有所谓的
学佛的人，图个热闹。如果大家都不欢迎，我也就不贴了，为什么？贴了，只是给大家
制造烦恼，我何必呢？
如果有人对文章内容，无礼乱说乱骂，我就省事了，根本就不需要我回复的。
－－－－－－－－－－－－
在这个烦恼世界当中，你们知道最烦恼的是什么？就是瞋恨心。恨人家是最烦恼的，
一个人活在世界上，不要去恨人家。你今天心中有恨，你一定有烦恼；如果你没有恨，
你心中就没有烦恼。真正有智慧的人，就是不要去恨人家，我们恨人家，就是给自己伤
害。你们想想看，恨人家自己难过吧，如果恨人家能够恨出点道理来，倒是算了，问题
是恨不出道理，它都是缘分，另外，恨人家只会伤你自己，不会伤到人家的，那就是不
占便宜的事情，我们不要去做了。不要去恨人家，才能够陶冶你自己的情操。
在美国有一个妇女，她很聪明，她开了个中国餐馆，生意好的不得了，结果边上其
它的墨西哥的快餐，印度的餐馆啊……都做不过她，他们很恨，很不开心，每天晚上结
束之后他们就把垃圾扫在她那个店门口。第二天早上，这个中国的妇女店门一开，门口
一堆垃圾。如果是一般人，马上就要写信给物业了，要骂人了 ，如果厉害一点的就是
人家说“泼妇骂街”，但是这个妇女是学佛人，她懂得因果，她知道怎么样来对待人家
的嫉妒心。她每天早上一边笑嘻嘻的，一边就把那些垃圾往她的门边上一个地方扫，全
部堆在那里，她也不弄掉，几天过去了，一个星期过去了，她生意还是很好。结果边上
饭店的人就去问，“哎，你怎么生意还是这么好，人家给你堆垃圾你为什么不拿掉？”
，你知道她说什么，“中国传统地讲啊，我们每年过年的时候，垃圾都往家里扫，就是
财运啊！你们每天给我财，我要谢谢你们！你们看我生意多好啊！”第二天，门口一堆
垃圾都没了。 |
d********d
发帖数: 1424 | 2 如果只是个寓言故事还可以。
不过要像某人那样标个真人真事之X可能是造业了。
【在 q****n 的大作中提到】
: 不知是自己的修行上了一步，还是退了一步。呵呵。
: 我来贴点自己认为好的东西，对自己的烦恼对治有帮助的东西。也是看在这里有所谓的
: 学佛的人，图个热闹。如果大家都不欢迎，我也就不贴了，为什么？贴了，只是给大家
: 制造烦恼，我何必呢？
: 如果有人对文章内容，无礼乱说乱骂，我就省事了，根本就不需要我回复的。
: －－－－－－－－－－－－
: 在这个烦恼世界当中，你们知道最烦恼的是什么？就是瞋恨心。恨人家是最烦恼的，
: 一个人活在世界上，不要去恨人家。你今天心中有恨，你一定有烦恼；如果你没有恨，
: 你心中就没有烦恼。真正有智慧的人，就是不要去恨人家，我们恨人家，就是给自己伤
: 害。你们想想看，恨人家自己难过吧，如果恨人家能够恨出点道理来，倒是算了，问题
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q****n
发帖数: 4574 | 3 看样子，讲的是个真的故事。
从一个故事，仁者见仁，智者见智。都可以得到些启发的。
【在 d********d 的大作中提到】
: 如果只是个寓言故事还可以。
: 不过要像某人那样标个真人真事之X可能是造业了。
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d********d
发帖数: 1424 | 4 造假，说谎，传谣，吹牛歪曲夸大事实，
不知道在佛教中算仁还是智。
【在 q****n 的大作中提到】
: 看样子，讲的是个真的故事。
: 从一个故事，仁者见仁，智者见智。都可以得到些启发的。
|
d********d
发帖数: 1424 | 5 也不完全是这样，比如，从方鸿渐的博士学位中，
你希望看见什么，你又不希望看见什么，你实际上
只看见了什么，实际上又忽略了什么。你这么做
对你有什么影响，对别人和社会又是什么影响。
这恐怕不是一句仁者智者就能抹得平的稀泥。
仁者智者不是混吓是非甚至助纣为虐的借口。 |
q****n
发帖数: 4574 | 6 苏东坡看佛印，看到一堆牛粪。
苏东坡希望看见什么，又不希望看见什么，他实际上
只看见了什么，实际上又忽略了什么。他这么做
对他有什么影响，对别人和社会又是什么影响。
这恐怕不是一句仁者智者就能抹得平的稀泥。
说得好啊，精屁。
【在 d********d 的大作中提到】
: 也不完全是这样，比如，从方鸿渐的博士学位中，
: 你希望看见什么，你又不希望看见什么，你实际上
: 只看见了什么，实际上又忽略了什么。你这么做
: 对你有什么影响，对别人和社会又是什么影响。
: 这恐怕不是一句仁者智者就能抹得平的稀泥。
: 仁者智者不是混吓是非甚至助纣为虐的借口。
|
q****n
发帖数: 4574 | |
d********d
发帖数: 1424 | 8
谎言就是谎言，即使你道行高深，能从中看出金玉
良言来，也改变不了它谎言的本质和对社会的危害。
你要还不明白这个事非道理，我也给你打个＂屎＂的比喻。
戈壁那个大反机老7用过一句话来说基督教：屎里面也
是有营养的，但正常人没有吃屎来吸取营养的。
比如你qx貌似道行深，有人往你盘子里放屎。
你自认百毒不浸，吃了不但没中毒，反而身体还壮了。
但如果你就此支持这厮往天下人盘子里都放屎，
这就是造业了，别怪人家把你和那个放屎的家伙
一起当精神病海扁。
你有本事吸取再多的营养，也改变不了屎的本质。
屎就是屎。就算你把它看成了烤红薯，它也是屎。
烤火署在你心中，屎在你口中肚中。
【在 q****n 的大作中提到】
: 苏东坡看佛印，看到一堆牛粪。
: 苏东坡希望看见什么，又不希望看见什么，他实际上
: 只看见了什么，实际上又忽略了什么。他这么做
: 对他有什么影响，对别人和社会又是什么影响。
: 这恐怕不是一句仁者智者就能抹得平的稀泥。
: 说得好啊，精屁。
|
P****S
发帖数: 2286 | |
H******9
发帖数: 2766 | 10 晕，怎么跟俺臭豆腐与香豆腐的说法这么象
【在 d********d 的大作中提到】
:
: 谎言就是谎言，即使你道行高深，能从中看出金玉
: 良言来，也改变不了它谎言的本质和对社会的危害。
: 你要还不明白这个事非道理，我也给你打个＂屎＂的比喻。
: 戈壁那个大反机老7用过一句话来说基督教：屎里面也
: 是有营养的，但正常人没有吃屎来吸取营养的。
: 比如你qx貌似道行深，有人往你盘子里放屎。
: 你自认百毒不浸，吃了不但没中毒，反而身体还壮了。
: 但如果你就此支持这厮往天下人盘子里都放屎，
: 这就是造业了，别怪人家把你和那个放屎的家伙
|
H******9
发帖数: 2766 | 11 退隐了就退隐了，还要告示天下，告示完了打个隐而不退的标签接着争~~
不争了就不争了，也要告示天下一下，告示完了还要发表n篇后续讲话，转贴n篇类似主
题~~~
要是别人这么做你会不会觉得他很婆妈 |
q****n
发帖数: 4574 | 12 呵呵。所言甚是。
我贼心不死。想退出江湖，但习气不改，所以老顽童又来了。
我知道戒烟的人是怎么戒烟的了。说了N遍，砸了N烟灰缸，好像效果不大。
这就是定力不够的表现。知道错的东西，但改不了。
看我的定力，我一个月不来这网，还是可以的。如果两个月，勉勉强强，三个月就不行
了。
【在 H******9 的大作中提到】
: 退隐了就退隐了，还要告示天下，告示完了打个隐而不退的标签接着争~~
: 不争了就不争了，也要告示天下一下，告示完了还要发表n篇后续讲话，转贴n篇类似主
: 题~~~
: 要是别人这么做你会不会觉得他很婆妈
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c****g
发帖数: 3893 | 13 用＂X改不了吃屎＂来描述比戒烟更深刻。
【在 q****n 的大作中提到】
: 呵呵。所言甚是。
: 我贼心不死。想退出江湖，但习气不改，所以老顽童又来了。
: 我知道戒烟的人是怎么戒烟的了。说了N遍，砸了N烟灰缸，好像效果不大。
: 这就是定力不够的表现。知道错的东西，但改不了。
: 看我的定力，我一个月不来这网，还是可以的。如果两个月，勉勉强强，三个月就不行
: 了。
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b**d
发帖数: 7644 | 14 Good.
Focus on your own practise, that is what I have learned.
What kind of people others are, really have nothing to do with you.
I learned this from normal happy person, but not from buddhism.
People here like helping others too much.
【在 q****n 的大作中提到】
: 不知是自己的修行上了一步，还是退了一步。呵呵。
: 我来贴点自己认为好的东西，对自己的烦恼对治有帮助的东西。也是看在这里有所谓的
: 学佛的人，图个热闹。如果大家都不欢迎，我也就不贴了，为什么？贴了，只是给大家
: 制造烦恼，我何必呢？
: 如果有人对文章内容，无礼乱说乱骂，我就省事了，根本就不需要我回复的。
: －－－－－－－－－－－－
: 在这个烦恼世界当中，你们知道最烦恼的是什么？就是瞋恨心。恨人家是最烦恼的，
: 一个人活在世界上，不要去恨人家。你今天心中有恨，你一定有烦恼；如果你没有恨，
: 你心中就没有烦恼。真正有智慧的人，就是不要去恨人家，我们恨人家，就是给自己伤
: 害。你们想想看，恨人家自己难过吧，如果恨人家能够恨出点道理来，倒是算了，问题
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