S**U 发帖数: 7025 | 1 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少
人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还
有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了?
我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗
少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼
上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。
终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。
我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。
当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的
仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
需要一个“神”来像牧羊人那样来看护我们。所以,奴性其实是人类共同的品性。
当听到在管风琴的伴奏下, 唱诗班唱起赞美诗的时候,我没有有任何异样的感受,相
反感受到一种空灵,清新和圣洁。
“欢喜做你奴仆,欢喜乡你屈服”──为什么中国人的奴性就这么遭人冤,叫人恨呢?
原因就在宗教上。
西方人的奴性让宗教化解了,人,都是上帝的仆人,做上帝的奴。中世纪的时候,政教
不分,教廷就挟上帝之威残酷对待平民。 宗教改革、文艺复兴尤其是在民权与平等理
念得到普及之后,人和人之间平等了,人只拜上帝,不拜任何一个个人。当然,在保留
君主立宪的国家,百姓习惯了拜皇帝,看到女王一下子腰还直不起来,那就让他们拜一
拜,但是这个女王是个空架子,只是让老百姓满足心理需求的。
中国就不同了,中华文化是唯一一个没有以宗教为基础发展起来的文明。儒家让人们远
离鬼神,中国人心灵中的奴性如何发泄呢?
于是,胡子眉毛抓住一个算一个∶关公、包工、土地爷、孔圣人、王母娘娘、送子观音
、菩萨、如来、马克思、毛泽东、周恩来……都变成了大慈大悲、普度众生的神仙了。
于是乎,这些人的一言一行也就是神圣不可置疑的。
如果中国文化来自于一个“国教”,人们心里被一个至高无上的“神”占领了,还会有
一个凡人的位置吗?当家里摆\设的是神像, 还容得下一张人像吗?
所以,奴性在一个具备宗教信仰的国家或保留了空位的皇权的国家不是问题, 可在中
国就是问题了,而且是大问题。
Abstracted from
http://blog.wenxuecity.com/myblog/12644/ |
D******r 发帖数: 637 | 2 现在没啥奴性了,就是崇洋媚外点,包括对基督教文化的崇拜
【在 S**U 的大作中提到】 : 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少 : 人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还 : 有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了? : 我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗 : 少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼 : 上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。 : 终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。 : 我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。 : 当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的 : 仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
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a*****y 发帖数: 33185 | 3 其实要害还是把神给人格化这一步。
【在 S**U 的大作中提到】 : 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少 : 人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还 : 有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了? : 我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗 : 少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼 : 上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。 : 终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。 : 我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。 : 当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的 : 仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
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K*****k 发帖数: 1611 | 4 每个人都有与生俱来的生存欲望,
以及随之而产生的恐惧和痛苦。
许多宗教源于原始的鬼神敬拜,
其实就是这种欲望和恐惧的产物。
但是敬拜多表示为一种敬畏和恐惧
奴性更多表示为无自主意识,
心甘情愿做驯服的工具。
把敬拜和奴性直接划等号,没有道理。
奴性的产生和权力产生是分不开的
是当权者利用并放大人的这种弱点的结果
比如把当权人把自己神化
像什麽皇帝就是龙子,
某某就是上帝代言人。。。
再加上愚民化政策
有些的欲望和恐惧就被放大和被利用了
与人就会就有奴性了。
所以奴性是权力和愚民政策的副产品。
【在 S**U 的大作中提到】 : 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少 : 人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还 : 有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了? : 我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗 : 少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼 : 上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。 : 终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。 : 我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。 : 当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的 : 仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
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S**U 发帖数: 7025 | 5 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少
人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还
有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了?
我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗
少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼
上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。
终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。
我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。
当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的
仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
需要一个“神”来像牧羊人那样来看护我们。所以,奴性其实是人类共同的品性。
当听到在管风琴的伴奏下, 唱诗班唱起赞美诗的时候,我没有有任何异样的感受,相
反感受到一种空灵,清新和圣洁。
“欢喜做你奴仆,欢喜乡你屈服”──为什么中国人的奴性就这么遭人冤,叫人恨呢?
原因就在宗教上。
西方人的奴性让宗教化解了,人,都是上帝的仆人,做上帝的奴。中世纪的时候,政教
不分,教廷就挟上帝之威残酷对待平民。 宗教改革、文艺复兴尤其是在民权与平等理
念得到普及之后,人和人之间平等了,人只拜上帝,不拜任何一个个人。当然,在保留
君主立宪的国家,百姓习惯了拜皇帝,看到女王一下子腰还直不起来,那就让他们拜一
拜,但是这个女王是个空架子,只是让老百姓满足心理需求的。
中国就不同了,中华文化是唯一一个没有以宗教为基础发展起来的文明。儒家让人们远
离鬼神,中国人心灵中的奴性如何发泄呢?
于是,胡子眉毛抓住一个算一个∶关公、包工、土地爷、孔圣人、王母娘娘、送子观音
、菩萨、如来、马克思、毛泽东、周恩来……都变成了大慈大悲、普度众生的神仙了。
于是乎,这些人的一言一行也就是神圣不可置疑的。
如果中国文化来自于一个“国教”,人们心里被一个至高无上的“神”占领了,还会有
一个凡人的位置吗?当家里摆\设的是神像, 还容得下一张人像吗?
所以,奴性在一个具备宗教信仰的国家或保留了空位的皇权的国家不是问题, 可在中
国就是问题了,而且是大问题。
Abstracted from
http://blog.wenxuecity.com/myblog/12644/ |
D******r 发帖数: 637 | 6 现在没啥奴性了,就是崇洋媚外点,包括对基督教文化的崇拜
【在 S**U 的大作中提到】 : 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少 : 人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还 : 有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了? : 我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗 : 少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼 : 上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。 : 终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。 : 我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。 : 当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的 : 仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
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a*****y 发帖数: 33185 | 7 其实要害还是把神给人格化这一步。
【在 S**U 的大作中提到】 : 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少 : 人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还 : 有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了? : 我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗 : 少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼 : 上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。 : 终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。 : 我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。 : 当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的 : 仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
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K*****k 发帖数: 1611 | 8 每个人都有与生俱来的生存欲望,
以及随之而产生的恐惧和痛苦。
许多宗教源于原始的鬼神敬拜,
其实就是这种欲望和恐惧的产物。
但是敬拜多表示为一种敬畏和恐惧
奴性更多表示为无自主意识,
心甘情愿做驯服的工具。
把敬拜和奴性直接划等号,没有道理。
奴性的产生和权力产生是分不开的
是当权者利用并放大人的这种弱点的结果
比如把当权人把自己神化
像什麽皇帝就是龙子,
某某就是上帝代言人。。。
再加上愚民化政策
有些的欲望和恐惧就被放大和被利用了
与人就会就有奴性了。
所以奴性是权力和愚民政策的副产品。
【在 S**U 的大作中提到】 : 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少 : 人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还 : 有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了? : 我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗 : 少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼 : 上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。 : 终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。 : 我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。 : 当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的 : 仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
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l*****g 发帖数: 1066 | 9 en.
【在 S**U 的大作中提到】 : 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少 : 人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还 : 有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了? : 我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗 : 少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼 : 上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。 : 终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。 : 我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。 : 当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的 : 仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
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b******1 发帖数: 281 | 10 good.
【在 S**U 的大作中提到】 : 对于“奴性”,我总是深恶痛绝,而每每想到我们这个民族磕了几千年的头,眼下不少 : 人还在磕,至于动不动下跪,更是司空见惯。那位早已剩下一个臭皮囊的太祖皇上,还 : 有那么多人膜顶礼拜,其像章还各处悬挂。究竟怎么了? : 我曾经怀疑咱中国人的文化里有独一无二的奴才基因。可当我看到加拿大的英国遗老遗 : 少们面对来访的女王或皇室成员而表现出来的唯唯诺诺,看到英国本土居民在皇家婚礼 : 上的那种虔诚和崇拜,我有些怀疑自己的猜测了。 : 终于有一天,我在教堂里悟到了问题的实质。 : 我本人不是基督徒,但会偶尔随一位基督徒朋友参加礼拜,感受一下宗教的气氛。 : 当我看到虔诚的基督徒们朗读圣经,用赞美诗把上帝比作父亲,而自己是为上帝服务的 : 仆人之后,我明白了,人类面对自然,面对神灵是多么的渺小,人类的心灵需要依靠,
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