d******e
发帖数: 4192 | 1 无神论也是合理的,当没看到神的时候,是完全可以否定神
的存在的,这种否定如果不是绝对的,那么就是合理的.
如果这种否定是绝对的,反对神的任何存在的可能性的,
那么无神论就是不合理的.
怎么区别绝对的无神论和相对的无神论呢?
这是有哲学意义的.
任何在无神存在的物质空间中的人,更倾向于无神,因为他感觉不到.
而在有神存在的物质空间中的人,更倾向于有神,因为他确实感觉到神了.
哲学的思辩可以有助于理解无神和有神产生的原因. |
E*****m
发帖数: 25615 | 2 一般說的無神論 （atheism) 有歧義，
廣義的是 lack of theistic belief (lack of the belief of god),
狹義的是 believe there is no god。 這大致對應到你說的
相對和絕對無神論。
要討論這問題先要定義『神』是什麼東西，否則沒意義。
我是有神論者，我就是神， 你也是。 |
d******e
发帖数: 4192 | 3 我根本就没谈论lack of the belief of god,
我谈论的是"没有"和"无"的关系.
"没有"是相对的,"无"是绝对的,当无变成反对的时侯
也是一种belief.
我同意"没有",因为"没有"到了一定时候可以变成有.
注意,这里指的是空间范围的变化所导致的.
神我们就按照一般的理解就可以了.
在六道中的善恶道的生命形态都可以是神.
超越人的能力到一定程度的都可以是神.
孙大圣可以是神,玉皇大帝可以是神.
姜子牙和申公豹都是.
【在 E*****m 的大作中提到】
: 一般說的無神論 （atheism) 有歧義，
: 廣義的是 lack of theistic belief (lack of the belief of god),
: 狹義的是 believe there is no god。 這大致對應到你說的
: 相對和絕對無神論。
: 要討論這問題先要定義『神』是什麼東西，否則沒意義。
: 我是有神論者，我就是神， 你也是。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 4 『沒有』就是『無』的白話說法，意思完全一樣的， 你要自創新的意思最好用新詞，
不要惡搞中文。
【在 d******e 的大作中提到】
: 我根本就没谈论lack of the belief of god,
: 我谈论的是"没有"和"无"的关系.
: "没有"是相对的,"无"是绝对的,当无变成反对的时侯
: 也是一种belief.
: 我同意"没有",因为"没有"到了一定时候可以变成有.
: 注意,这里指的是空间范围的变化所导致的.
: 神我们就按照一般的理解就可以了.
: 在六道中的善恶道的生命形态都可以是神.
: 超越人的能力到一定程度的都可以是神.
: 孙大圣可以是神,玉皇大帝可以是神.
|
w*****r
发帖数: 7106 | 5 南无阿弥托佛就是南没有阿弥托佛么?
【在 E*****m 的大作中提到】
: 『沒有』就是『無』的白話說法，意思完全一樣的， 你要自創新的意思最好用新詞，
: 不要惡搞中文。
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d******e
发帖数: 4192 | 6 汉语本来就是可以让人无限扩展空间时间内涵的语言.
汉语的非时间空间性就是优势.本来就可以随意而用.
我就这么用.
【在 E*****m 的大作中提到】
: 『沒有』就是『無』的白話說法，意思完全一樣的， 你要自創新的意思最好用新詞，
: 不要惡搞中文。
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 把自然法则本身定义为神，或者叫做自然神
【在 E*****m 的大作中提到】
: 一般說的無神論 （atheism) 有歧義，
: 廣義的是 lack of theistic belief (lack of the belief of god),
: 狹義的是 believe there is no god。 這大致對應到你說的
: 相對和絕對無神論。
: 要討論這問題先要定義『神』是什麼東西，否則沒意義。
: 我是有神論者，我就是神， 你也是。
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d******e
发帖数: 4192 | 8 可以,这就是爱因斯坦所信仰的斯宾诺沙的泛神论.
把宇宙的规则,归于自然法则.
这种认识可以理解成,当人生活在一个不被神所干扰的
空间范围所产生的现象.这个现象导致对自然神的思考和探索.
----这个是猜想,假设.这个假设的意义在于,
容易让我理解,人对神依赖和不依赖的表面现象的本质是什么?
这里,神,可以是对一切生命形态(包括规则的本质)的定义.
规则是否还有更深的内涵呢?
【在 a*****y 的大作中提到】
: 把自然法则本身定义为神，或者叫做自然神
|
w*****r
发帖数: 7106 | 9 爱因斯坦是基，不信你去基版问问。
【在 d******e 的大作中提到】
: 可以,这就是爱因斯坦所信仰的斯宾诺沙的泛神论.
: 把宇宙的规则,归于自然法则.
: 这种认识可以理解成,当人生活在一个不被神所干扰的
: 空间范围所产生的现象.这个现象导致对自然神的思考和探索.
: ----这个是猜想,假设.这个假设的意义在于,
: 容易让我理解,人对神依赖和不依赖的表面现象的本质是什么?
: 这里,神,可以是对一切生命形态(包括规则的本质)的定义.
: 规则是否还有更深的内涵呢?
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d******e
发帖数: 4192 | 10 是犹太人,怎么会是基?连德国国籍都放弃了.
这些无神论的科学家,思想家,哲学家十个有九
不是基的,是基迫害他们的,受不了的,老犹太们.
你想想,这个问题很有趣.
小牛,是基,但是,小牛啊,最后才信的第一推动力.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 爱因斯坦是基，不信你去基版问问。
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E*****m
发帖数: 25615 | 11
不能你自己擴展就隨便用。 比方說我把『混蛋』定義成『很好的人』，
然後說你混蛋， 也可以嗎？ 如果不可以，那是為什麼？
【在 d******e 的大作中提到】
: 汉语本来就是可以让人无限扩展空间时间内涵的语言.
: 汉语的非时间空间性就是优势.本来就可以随意而用.
: 我就这么用.
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E*****m
发帖数: 25615 | 12
你現在才知道？
【在 w*****r 的大作中提到】
: 南无阿弥托佛就是南没有阿弥托佛么?
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E*****m
发帖数: 25615 | 13
那又何必用個同義詞？
【在 a*****y 的大作中提到】
: 把自然法则本身定义为神，或者叫做自然神
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E*****m
发帖数: 25615 | 14
你沒去過基版？
【在 d******e 的大作中提到】
: 是犹太人,怎么会是基?连德国国籍都放弃了.
: 这些无神论的科学家,思想家,哲学家十个有九
: 不是基的,是基迫害他们的,受不了的,老犹太们.
: 你想想,这个问题很有趣.
: 小牛,是基,但是,小牛啊,最后才信的第一推动力.
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d******e
发帖数: 4192 | 15 我不谈现象谈本质.
对爱因斯坦我早就相当了解了,你说的没什么用的.
我现在对科学家有了新的看法.包括作家,诗人,艺术家.
哲学家,心理学家.
想到这些,我的脑子就承受不了,也许不该我去想的.
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你沒去過基版？
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 說說
【在 d******e 的大作中提到】
: 我不谈现象谈本质.
: 对爱因斯坦我早就相当了解了,你说的没什么用的.
: 我现在对科学家有了新的看法.包括作家,诗人,艺术家.
: 哲学家,心理学家.
: 想到这些,我的脑子就承受不了,也许不该我去想的.
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 在这个版一直就是这样，你不常来不知道。
比如恶业，恶报，愚痴，脑残，心污
等等都可以不是骂人的意思。你来加
个混旦也不嫌多。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 說說
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S**U
发帖数: 7025 | 18 南无 is the sound of 'Namo', which means 'homage' in Sanskrit and Pali.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 南无阿弥托佛就是南没有阿弥托佛么?
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w*****r
发帖数: 7106 | 19 哇色，你好聪明啊，连这个都知道。
【在 S**U 的大作中提到】
: 南无 is the sound of 'Namo', which means 'homage' in Sanskrit and Pali.
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B********e
发帖数: 19317 | 20 为啥是“南无”而不是“那么”？
nan wu 跟 namo 拉不上关系啊。。。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 '无' is pronounced 'mo', not 'wu', in this context.
【在 B********e 的大作中提到】
: 为啥是“南无”而不是“那么”？
: nan wu 跟 namo 拉不上关系啊。。。
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 你真的太聪明了。
【在 S**U 的大作中提到】
: '无' is pronounced 'mo', not 'wu', in this context.
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B********e
发帖数: 19317 | |
d******e
发帖数: 4192 | 24 我现在想了想,我说错了,你这个分类的合理性更高.
无和没有如果没区别的话,让我们假设无和没有一样.
你这里的,believe there is no god,就是绝对的无神论.
这是因为他确实感觉到了没有神的存在,我们可以
假设在他的存在空间中确实没有神存在,或者说,
不允许有神存在.
神的本质只是一个生命的感受状态而已.
有神和没有神要从不同的空间范围来区别
感受.
【在 E*****m 的大作中提到】
: 一般說的無神論 （atheism) 有歧義，
: 廣義的是 lack of theistic belief (lack of the belief of god),
: 狹義的是 believe there is no god。 這大致對應到你說的
: 相對和絕對無神論。
: 要討論這問題先要定義『神』是什麼東西，否則沒意義。
: 我是有神論者，我就是神， 你也是。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 25 嗯。这个得赞一下。
【在 d******e 的大作中提到】
: 我现在想了想,我说错了,你这个分类的合理性更高.
: 无和没有如果没区别的话,让我们假设无和没有一样.
: 你这里的,believe there is no god,就是绝对的无神论.
: 这是因为他确实感觉到了没有神的存在,我们可以
: 假设在他的存在空间中确实没有神存在,或者说,
: 不允许有神存在.
: 神的本质只是一个生命的感受状态而已.
: 有神和没有神要从不同的空间范围来区别
: 感受.
|
E*****m
发帖数: 25615 | 26
我老淚縱橫啊！ 居然遇見會認錯的， 狂贊你一下。
不過還是要挑幾個小刺
1. 給神下定義的工作是不能迴避的
2. 絕對無神論不是『感覺』出來的，一般是推理出來的。
比方說對基督教來講， 如果我們同義神是慈愛又全能的，
那麼看看聖經故事以及歷史， 我們就可以推出這神必然不存在。
【在 d******e 的大作中提到】
: 我现在想了想,我说错了,你这个分类的合理性更高.
: 无和没有如果没区别的话,让我们假设无和没有一样.
: 你这里的,believe there is no god,就是绝对的无神论.
: 这是因为他确实感觉到了没有神的存在,我们可以
: 假设在他的存在空间中确实没有神存在,或者说,
: 不允许有神存在.
: 神的本质只是一个生命的感受状态而已.
: 有神和没有神要从不同的空间范围来区别
: 感受.
|
w********r
发帖数: 8704 | 27 不了解你在试图说明什么，人的认知是有限的，所以说夏虫不可语冰
1.感觉和存在是两码子事，
2.假如SeeU认识danalake, waterer从来没听说过danalake,那么按照你的逻辑，
danalake到底存在不存在？事实上，danalake存不存在干SeeU和waterer的感觉屁事.
【在 d******e 的大作中提到】
: 我现在想了想,我说错了,你这个分类的合理性更高.
: 无和没有如果没区别的话,让我们假设无和没有一样.
: 你这里的,believe there is no god,就是绝对的无神论.
: 这是因为他确实感觉到了没有神的存在,我们可以
: 假设在他的存在空间中确实没有神存在,或者说,
: 不允许有神存在.
: 神的本质只是一个生命的感受状态而已.
: 有神和没有神要从不同的空间范围来区别
: 感受.
|
a*****y
发帖数: 33185 | 28 就是便于普通人理解吧。
把神再人格化，就更是了
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我老淚縱橫啊！ 居然遇見會認錯的， 狂贊你一下。
: 不過還是要挑幾個小刺
: 1. 給神下定義的工作是不能迴避的
: 2. 絕對無神論不是『感覺』出來的，一般是推理出來的。
: 比方說對基督教來講， 如果我們同義神是慈愛又全能的，
: 那麼看看聖經故事以及歷史， 我們就可以推出這神必然不存在。
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w*****r
发帖数: 7106 | 29 你这个比喻要请跑大师出山，用薛猫
实验才解释得了。这关系到达妈波函
数坍塌的问题。
【在 w********r 的大作中提到】
: 不了解你在试图说明什么，人的认知是有限的，所以说夏虫不可语冰
: 1.感觉和存在是两码子事，
: 2.假如SeeU认识danalake, waterer从来没听说过danalake,那么按照你的逻辑，
: danalake到底存在不存在？事实上，danalake存不存在干SeeU和waterer的感觉屁事.
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 我说你们也别老欺负他了
【在 w*****r 的大作中提到】
: 你真的太聪明了。
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d******e
发帖数: 4192 | 31 我就是说明人的认知是有限的.
不能回答倒底存在不存在的问题.
这个就是和SEEU 和WATER的感知有关系的.
SEEU认识danalake, 可以解释成,在SEEU的空间范围内,存在DANALAKE.
在WATER的空间范围内,不存在DANALAKE.
这里要定义的是空间的复杂性.
这些我再考虑考虑吧.
【在 w********r 的大作中提到】
: 不了解你在试图说明什么，人的认知是有限的，所以说夏虫不可语冰
: 1.感觉和存在是两码子事，
: 2.假如SeeU认识danalake, waterer从来没听说过danalake,那么按照你的逻辑，
: danalake到底存在不存在？事实上，danalake存不存在干SeeU和waterer的感觉屁事.
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d******e
发帖数: 4192 | 32 谢谢你.
其实下定义很愚蠢,因为定义可以是一种限制.
而用名词指代就更方便实用, 神的可能性是多种多样的.
我说的感觉是实证,就是观测到了.
推理不算的.让我们假设这些我们和神之间的相互作用是最简单的质点之间的.
或许,可以用数学模型来模拟神和我们的相互关系.
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我老淚縱橫啊！ 居然遇見會認錯的， 狂贊你一下。
: 不過還是要挑幾個小刺
: 1. 給神下定義的工作是不能迴避的
: 2. 絕對無神論不是『感覺』出來的，一般是推理出來的。
: 比方說對基督教來講， 如果我們同義神是慈愛又全能的，
: 那麼看看聖經故事以及歷史， 我們就可以推出這神必然不存在。
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d******e
发帖数: 4192 | 33 呵呵,绝对不用波函数.
我没有跑大师数学好啊.哈
【在 w*****r 的大作中提到】
: 你这个比喻要请跑大师出山，用薛猫
: 实验才解释得了。这关系到达妈波函
: 数坍塌的问题。
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K*****k
发帖数: 1611 | 34 无论有神论者还是无神论者
终其究竟都凭的是人的信心
所以存在都是合理的。
【在 d******e 的大作中提到】
: 无神论也是合理的,当没看到神的时候,是完全可以否定神
: 的存在的,这种否定如果不是绝对的,那么就是合理的.
: 如果这种否定是绝对的,反对神的任何存在的可能性的,
: 那么无神论就是不合理的.
: 怎么区别绝对的无神论和相对的无神论呢?
: 这是有哲学意义的.
: 任何在无神存在的物质空间中的人,更倾向于无神,因为他感觉不到.
: 而在有神存在的物质空间中的人,更倾向于有神,因为他确实感觉到神了.
: 哲学的思辩可以有助于理解无神和有神产生的原因.
|
d******e
发帖数: 4192 | 35 信心是不能被数学化的,
现在要数学化一些差异,引入不同空间的概念.
我现在要把信心这种东西去掉.
可以把人看成质点,没有情感的,
这样有助于简单化一些复杂的事情.
物理学就是这样的,最后用公式表达.
【在 K*****k 的大作中提到】
: 无论有神论者还是无神论者
: 终其究竟都凭的是人的信心
: 所以存在都是合理的。
|
D******r
发帖数: 637 | 36 单纯的谈无神论是毫无意义的，无神论是对有神论的否定，而非对神之存在的否定，就
如Eohiom说的，神的定义不明，谈什么有没有神
以前看youtube上无神论者与基督徒辩论，那个无神论演讲人说了，在过去，拜神教的神
是有神龛的，闯进去找找有没有神，有就是有，没有就是没有神了。但现在以基督教为
代表的有神论已经把神之存在搞的非常玄妙，什么神不可见，神不可测试，反正神就在
那里，你看不到是你的问题！
那个无神论演讲人说，无神论者就是反对这种逻辑陷阱中的有神理论
总之，离开有神论，没有无神论
光谈无神论是没有意义的
【在 d******e 的大作中提到】
: 无神论也是合理的,当没看到神的时候,是完全可以否定神
: 的存在的,这种否定如果不是绝对的,那么就是合理的.
: 如果这种否定是绝对的,反对神的任何存在的可能性的,
: 那么无神论就是不合理的.
: 怎么区别绝对的无神论和相对的无神论呢?
: 这是有哲学意义的.
: 任何在无神存在的物质空间中的人,更倾向于无神,因为他感觉不到.
: 而在有神存在的物质空间中的人,更倾向于有神,因为他确实感觉到神了.
: 哲学的思辩可以有助于理解无神和有神产生的原因.
|
K*****k
发帖数: 1611 | 37 人要是成了质点
没有了情感（或是意识？）
那就没了世界了
也不会有数学，物理和公式了。
【在 d******e 的大作中提到】
: 信心是不能被数学化的,
: 现在要数学化一些差异,引入不同空间的概念.
: 我现在要把信心这种东西去掉.
: 可以把人看成质点,没有情感的,
: 这样有助于简单化一些复杂的事情.
: 物理学就是这样的,最后用公式表达.
|
d******e
发帖数: 4192 | 38 别打插,
三尺头上有神灵,我现在要理解的是这个
"三尺头上"究竟什么意思.等我想法成熟了再说.
可能要过几周吧.
的神
【在 D******r 的大作中提到】
: 单纯的谈无神论是毫无意义的，无神论是对有神论的否定，而非对神之存在的否定，就
: 如Eohiom说的，神的定义不明，谈什么有没有神
: 以前看youtube上无神论者与基督徒辩论，那个无神论演讲人说了，在过去，拜神教的神
: 是有神龛的，闯进去找找有没有神，有就是有，没有就是没有神了。但现在以基督教为
: 代表的有神论已经把神之存在搞的非常玄妙，什么神不可见，神不可测试，反正神就在
: 那里，你看不到是你的问题！
: 那个无神论演讲人说，无神论者就是反对这种逻辑陷阱中的有神理论
: 总之，离开有神论，没有无神论
: 光谈无神论是没有意义的
|
D******r
发帖数: 637 | 39 无神论者从来不是针对你这种朴素的有神意识
无神论者针对的是基督教这种有组织的有神思想倾销
【在 d******e 的大作中提到】
: 别打插,
: 三尺头上有神灵,我现在要理解的是这个
: "三尺头上"究竟什么意思.等我想法成熟了再说.
: 可能要过几周吧.
:
: 的神
|
K*****k
发帖数: 1611 | 40 这么说吧
如果有神存在
他/她/它也是超出人的认识和理解范围的
那人能讨论清楚自己无法理解的东西吗？
【在 d******e 的大作中提到】
: 别打插,
: 三尺头上有神灵,我现在要理解的是这个
: "三尺头上"究竟什么意思.等我想法成熟了再说.
: 可能要过几周吧.
:
: 的神
|
|
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d******e
发帖数: 4192 | 41 你现在在飞机上,看地上的人,
你当然要看做点了,你对每个个体要理想化,
我是说你在飞机上那个角度看啊.
那时候每个点的制约因素难道不是可以描述的吗?
这是一种思维方式.
你现在不可能看清楚每个个体,
只能给每个个体一些有限的参数.
【在 K*****k 的大作中提到】
: 人要是成了质点
: 没有了情感（或是意识？）
: 那就没了世界了
: 也不会有数学，物理和公式了。
|
D******r
发帖数: 637 | 42 我觉得神这个概念就是个方便说法
我认为任何科学定律都是神对自己的表述
【在 K*****k 的大作中提到】
: 这么说吧
: 如果有神存在
: 他/她/它也是超出人的认识和理解范围的
: 那人能讨论清楚自己无法理解的东西吗？
|
K*****k
发帖数: 1611 | 43 呵呵，还是不要太发散了吧
问题很简单“就是有没有神”
就是人的认识而已。
和真实的情况可能还差很远
也就是人还无法证实这个事情。
【在 d******e 的大作中提到】
: 你现在在飞机上,看地上的人,
: 你当然要看做点了,你对每个个体要理想化,
: 我是说你在飞机上那个角度看啊.
: 那时候每个点的制约因素难道不是可以描述的吗?
: 这是一种思维方式.
: 你现在不可能看清楚每个个体,
: 只能给每个个体一些有限的参数.
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D******r
发帖数: 637 | 44 你这思想，还不去洗
你很基督徒啊
【在 K*****k 的大作中提到】
: 无论有神论者还是无神论者
: 终其究竟都凭的是人的信心
: 所以存在都是合理的。
|
K*****k
发帖数: 1611 | 45 这看这么定义神了。
“我认为任何科学定律都是神对自己的表述”
我个人同意你的观点
但是我得说这也凭的是信心。呵呵
【在 D******r 的大作中提到】
: 我觉得神这个概念就是个方便说法
: 我认为任何科学定律都是神对自己的表述
|
l*****g
发帖数: 2311 | 46
能。人具神性。
儿子为啥不能了解老子呢。 ：）
【在 K*****k 的大作中提到】
: 这么说吧
: 如果有神存在
: 他/她/它也是超出人的认识和理解范围的
: 那人能讨论清楚自己无法理解的东西吗？
|
d********d
发帖数: 1424 | 47 三尺头有什么啊？ 有鸟屎！
【在 d******e 的大作中提到】
: 别打插,
: 三尺头上有神灵,我现在要理解的是这个
: "三尺头上"究竟什么意思.等我想法成熟了再说.
: 可能要过几周吧.
:
: 的神
|
D******r
发帖数: 637 | 48 你是受基督教影响太大，什么都谈“信心”
很多东西不需要信心，比如我知道太阳明天要从东边升起，比如我知道你看到美女会想
入非非
【在 K*****k 的大作中提到】
: 这看这么定义神了。
: “我认为任何科学定律都是神对自己的表述”
: 我个人同意你的观点
: 但是我得说这也凭的是信心。呵呵
|
K*****k
发帖数: 1611 | 49 我要算也就是个泛神论者吧
人格化的基督教
我还是不太能理解。
【在 D******r 的大作中提到】
: 你这思想，还不去洗
: 你很基督徒啊
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d******e
发帖数: 4192 | 50 你看着蚂蚁,你就是神啊.
你就类比一下你和蚂蚁的关系就好了.
大概差距更小了,因为,你和神长得更象吧.
【在 K*****k 的大作中提到】
: 这么说吧
: 如果有神存在
: 他/她/它也是超出人的认识和理解范围的
: 那人能讨论清楚自己无法理解的东西吗？
|
|
|
K*****k
发帖数: 1611 | 51
你怎么那么肯定太阳明天会升起？
比如我知道你看到美女会想
【在 D******r 的大作中提到】
: 你是受基督教影响太大，什么都谈“信心”
: 很多东西不需要信心，比如我知道太阳明天要从东边升起，比如我知道你看到美女会想
: 入非非
|
D******r
发帖数: 637 | 52 我觉得泛神论，自然神论，不可知论，和无神论大同小异
无神论不应该被曲解为坚决否定神这一终极动力的存在，无神论应该是反抗基督教思想
荼毒而形成的
【在 K*****k 的大作中提到】
: 我要算也就是个泛神论者吧
: 人格化的基督教
: 我还是不太能理解。
|
K*****k
发帖数: 1611 | 53
这句话你评的是信心还是证据？
老子=神吗？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 能。人具神性。
: 儿子为啥不能了解老子呢。 ：）
|
K*****k
发帖数: 1611 | 54
只要有人，就会有斗争，
这和有没有神有毛关系啊？
【在 D******r 的大作中提到】
: 我觉得泛神论，自然神论，不可知论，和无神论大同小异
: 无神论不应该被曲解为坚决否定神这一终极动力的存在，无神论应该是反抗基督教思想
: 荼毒而形成的
|
D******r
发帖数: 637 | 55 我觉得人活着靠经验，而不是靠信心
比如我和你这么多年对话，我知道你很好处，我就会跟你开开玩笑，是经验告诉我怎么
对待你是合适的，而不是我对你的为人有什么信心
【在 K*****k 的大作中提到】
:
: 只要有人，就会有斗争，
: 这和有没有神有毛关系啊？
|
D******r
发帖数: 637 | 56 我就是说，无神论是和基督教密切相关的
基督教流行之前，有无神论吗，中国古代有没有无神论这个说法？
【在 K*****k 的大作中提到】
:
: 只要有人，就会有斗争，
: 这和有没有神有毛关系啊？
|
K*****k
发帖数: 1611 | 57
你怎么知道这个类比在任何情况下都成立呢？是你的信心吗？
【在 d******e 的大作中提到】
: 你看着蚂蚁,你就是神啊.
: 你就类比一下你和蚂蚁的关系就好了.
: 大概差距更小了,因为,你和神长得更象吧.
|
K*****k
发帖数: 1611 | 58 经验来自于发生的事
用于未来和推论就是信心
【在 D******r 的大作中提到】
: 我觉得人活着靠经验，而不是靠信心
: 比如我和你这么多年对话，我知道你很好处，我就会跟你开开玩笑，是经验告诉我怎么
: 对待你是合适的，而不是我对你的为人有什么信心
|
K*****k
发帖数: 1611 | 59 你要说，就相对认识而言
你有一定道理。
【在 D******r 的大作中提到】
: 我就是说，无神论是和基督教密切相关的
: 基督教流行之前，有无神论吗，中国古代有没有无神论这个说法？
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d******e
发帖数: 4192 | 60 不知道,所以,我说不定义概念,而是随意使用.
这样一定是不严谨的,但是没有办法.
人从自己所理解的东西推论一下,假设的一种.
如果没有假设的话,科学怎么向前发展呢?
离开了假设,我们寸步难行了.
【在 K*****k 的大作中提到】
: 你要说，就相对认识而言
: 你有一定道理。
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b*****l
发帖数: 3821 | 61 如果这个神是指超越人们日常感觉的存在，
中国古代的无神论是很多的，诸如范缜的《神灭论》和王充的《论衡》。
【在 D******r 的大作中提到】
: 我就是说，无神论是和基督教密切相关的
: 基督教流行之前，有无神论吗，中国古代有没有无神论这个说法？
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K*****k
发帖数: 1611 | 62
所有科学都需要假设，但更要证伪。
所有目前运用科学理论就是说
在没证明是没错的情况下，
我们可以认为他是对的
但是不是真理，那还不知道。
【在 d******e 的大作中提到】
: 不知道,所以,我说不定义概念,而是随意使用.
: 这样一定是不严谨的,但是没有办法.
: 人从自己所理解的东西推论一下,假设的一种.
: 如果没有假设的话,科学怎么向前发展呢?
: 离开了假设,我们寸步难行了.
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d******e
发帖数: 4192 | 63 中国古代的这几个学者辩论上根本不严谨,
现在觉得严谨是个很麻烦的事情,
太严格了,可能就根本跳不出形式逻辑的圈套,
人为的画地为牢.
【在 b*****l 的大作中提到】
: 如果这个神是指超越人们日常感觉的存在，
: 中国古代的无神论是很多的，诸如范缜的《神灭论》和王充的《论衡》。
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d******e
发帖数: 4192 | 64 我说的那个类比,好在你也没办法伪证.
哈哈...
人太渺小了,竟然还如此相信自己的头脑.
但是也不能象你那样,什么都是信心.
我假设,你这个质点在一个特别的空间范围,
其中是有神的.哈哈
【在 K*****k 的大作中提到】
:
: 所有科学都需要假设，但更要证伪。
: 所有目前运用科学理论就是说
: 在没证明是没错的情况下，
: 我们可以认为他是对的
: 但是不是真理，那还不知道。
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K*****k
发帖数: 1611 | 65
呵呵，对于无法证实的事
我就认为存在就有道理吧。
当然也可以辩，
但基本就是公说公有理
婆说婆有理
好歹也可以说是交流啦。
【在 d******e 的大作中提到】
: 我说的那个类比,好在你也没办法伪证.
: 哈哈...
: 人太渺小了,竟然还如此相信自己的头脑.
: 但是也不能象你那样,什么都是信心.
: 我假设,你这个质点在一个特别的空间范围,
: 其中是有神的.哈哈
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D******r
发帖数: 637 | 66 对未来的推论也是来自经验
信心的作用不大，所以孔子从没谈过什么信心
【在 K*****k 的大作中提到】
: 经验来自于发生的事
: 用于未来和推论就是信心
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D******r
发帖数: 637 | 67 没有绝对的东西
【在 K*****k 的大作中提到】
: 你要说，就相对认识而言
: 你有一定道理。
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K*****k
发帖数: 1611 | 68 明天再来灌吧＇呵呵。
【在 D******r 的大作中提到】
: 对未来的推论也是来自经验
: 信心的作用不大，所以孔子从没谈过什么信心
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w********r
发帖数: 8704 | 69 哦，那你这句“没有绝对的东西”是绝对还是相对的？
【在 D******r 的大作中提到】
: 没有绝对的东西
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w********r
发帖数: 8704 | 70 神个大头鬼，没有被蚂蚁咬过呵
【在 d******e 的大作中提到】
: 你看着蚂蚁,你就是神啊.
: 你就类比一下你和蚂蚁的关系就好了.
: 大概差距更小了,因为,你和神长得更象吧.
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E*****m
发帖数: 25615 | 71
對於有共識的詞，可以跳過定義， 你覺得大家對『神』有共識嗎？
你沒辦法觀測到什麼東西不存在。 尤其是空間很大的時候。
數學不是推理是啥？
【在 d******e 的大作中提到】
: 谢谢你.
:
: 其实下定义很愚蠢,因为定义可以是一种限制.
: 而用名词指代就更方便实用, 神的可能性是多种多样的.
: 我说的感觉是实证,就是观测到了.
: 推理不算的.让我们假设这些我们和神之间的相互作用是最简单的质点之间的.
: 或许,可以用数学模型来模拟神和我们的相互关系.
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B********e
发帖数: 19317 | 72 要讨论某东西是否“合理”，是否应该先对“合理”下个定义？
例如：打把伞蹲在马路边上的是香菇，这对某精神病患来说是灰常“合理”的。 |
d******e
发帖数: 4192 | 73 OK, 我本来就是一个不成熟的想法,
那么我给你讲讲我为什么这么做.
对一个未知的现象不理解,我们可以推测,
对一个未知的范围不理解,我们借助某种
我们熟悉的语言表达.
就是这两条.
当我们做推测的时候,我们可以假设一些变量,
这样就比较具体了,用形式逻辑是不可能
推论出更多的东西的,而数学可以,不但可以推理,
还可以描述.
你明白吗?描述,这是关键,描述的目的是为了
理解.
所有的这些都是为了理解.
对一个你理解的东西,你才可能有判断的可能.
当你需要更多的因素来判断,而又没有其他任何
能力的时候,你怎么办呢?
这是很多种途径之一,是为了理解真实.
我觉得我说得够清楚了,我觉得你们都在发散我的思路.
其实,我还根本没有什么思路呢.
不想多说了.
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 對於有共識的詞，可以跳過定義， 你覺得大家對『神』有共識嗎？
: 你沒辦法觀測到什麼東西不存在。 尤其是空間很大的時候。
: 數學不是推理是啥？
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D******r
发帖数: 637 | 74 当然也是相对的
绝对性和无穷大一样是人造的，人自己无法理解的概念而已
【在 w********r 的大作中提到】
: 哦，那你这句“没有绝对的东西”是绝对还是相对的？
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D******r
发帖数: 637 | 75 如果定义神就是道，那老子是有神论
如果定义神就是天，那孔子是有神论
【在 d******e 的大作中提到】
: OK, 我本来就是一个不成熟的想法,
: 那么我给你讲讲我为什么这么做.
: 对一个未知的现象不理解,我们可以推测,
: 对一个未知的范围不理解,我们借助某种
: 我们熟悉的语言表达.
: 就是这两条.
: 当我们做推测的时候,我们可以假设一些变量,
: 这样就比较具体了,用形式逻辑是不可能
: 推论出更多的东西的,而数学可以,不但可以推理,
: 还可以描述.
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w********r
发帖数: 8704 | 76 所以从逻辑上说，你这个命题“没有绝对的东西”不真，是伪命题。呵呵，看来还是灌
水才是真实而能够把握的。
【在 D******r 的大作中提到】
: 当然也是相对的
: 绝对性和无穷大一样是人造的，人自己无法理解的概念而已
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D******r
发帖数: 637 | 77 反正绝对这个词让人头痛
【在 w********r 的大作中提到】
: 所以从逻辑上说，你这个命题“没有绝对的东西”不真，是伪命题。呵呵，看来还是灌
: 水才是真实而能够把握的。
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E*****m
发帖数: 25615 | 78 不知所云
【在 d******e 的大作中提到】
: OK, 我本来就是一个不成熟的想法,
: 那么我给你讲讲我为什么这么做.
: 对一个未知的现象不理解,我们可以推测,
: 对一个未知的范围不理解,我们借助某种
: 我们熟悉的语言表达.
: 就是这两条.
: 当我们做推测的时候,我们可以假设一些变量,
: 这样就比较具体了,用形式逻辑是不可能
: 推论出更多的东西的,而数学可以,不但可以推理,
: 还可以描述.
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d******e
发帖数: 4192 | 79 当然,我也不知道要说什么.
你听懂才怪呢.
【在 E*****m 的大作中提到】
: 不知所云
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a*****y
发帖数: 33185 | 80 你还是讲讲你女儿吧
【在 d******e 的大作中提到】
: 当然,我也不知道要说什么.
: 你听懂才怪呢.
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d******e
发帖数: 4192 | 81 现在没什么说的,我怕我很容易又要宣扬迷信了...
我发现我非常迷信,对现象很执迷.
【在 a*****y 的大作中提到】
: 你还是讲讲你女儿吧
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