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a*******g
发帖数: 867 | 1 转贴自：北京龙泉寺出家博客
我们可以一起做一个尝试。
试着可不可以做一个很从容的人，不慌乱，不焦虑的人。以往，不仔细检查自己的
习性和生活状态，就不知道自己其实过得很仓皇，吃饭的时候想着吃完饭该干什么，想
起一个来，就着急忙慌地吃，吃完了去弄那个事情。
弄那个事情的时候就又想着另一个事情，又是着急忙慌地。
早上下床，要么就是昏沉着，稀里糊涂的，如果有意识就会焦虑，今天有多少多少
的事情要去处理、解决、面对。
工作、职称、孩子的考试分数、按揭款、老板或上级领导的脸色、菜价、薪金、汽
车的划痕、家里要洗的衣服、滴漏的厨房下水管道等等，心里都是装的全是这些东西，
没完没了。
这是我理解的一种生活的仓皇感，整个人就跟狗脑袋上悬着一根骨头，就是这根骨
头勾着我们没命地往前奔，却总也奔不到头，也不知道为什么。
从容不迫就是一种生活态度，我现在做什么，就把它做好，尽量地知道做这个事情
的每一个动作，听到做这个事情所发出的每一个声音，比如吃饭，一下一下地，张嘴、
咀嚼，饭菜在嘴里咯吱咯吱地响。
可能此时会想到一些让自己心烦的事情，比如，忽然怀疑家里的煤气可能没关，或
者那个让自己很讨厌的人可能又在别人说自己的坏话了。
这些，其实，都很无聊，就当它是空气里的氮气，就算是存在着，但跟自己有什么
关系呢，因为此时，我在吃饭。
把饭吃好就行了。
这一点，出家人练起来比较方便，所以，即使不是有意识地练，真正的出家人都是
比在家人要显得从容。
但是，大家都可以练。
就练从容，我们可以试着这么练，此时，我在吃饭，即便是地震了，我也把饭吃好
，砸死拉倒，该死，跑到哪里都会死。
当然，这只是个态度而已，不是真的，如果真的地震了，还是应该跑。
如果是拉屎，就认真地拉，一丝不苟地拉，可以观察自己的呼吸，可以观察自己使
劲的状态，总之，不要散乱。不要胡思乱想。
人，最容易散乱的就是两个时候，一个吃饭，一个拉屎。
念头就完全飞了。怎么找都找不回来。
反正，我是这么练的，写字就认真地写字，尽量不想别的，让自己在一个很平静、
很从容的状态，这样时间感就淡薄了，一个小时乃至两个小时很快就过去。
穿衣服也尽量能想起来，知道自己在穿衣服。
当然，想起来自己正在干什么，这是件很难的事情，尤其是那些日常司空见惯的生
活动作，比如，我们的脚丫子天天踩在大地上，却很少能够认真的感知一下脚底板跟鞋
底接触的那个感觉。
如果，让我们感觉一下脚挨着地，或者穿起衣服的感觉，我们大多很难想起来。
都是跟着惯性和习性走的。
我也不知道这么想，这么观察和思维对还是不对，但我有一个目的和标准，主要是
效仿身边那些很从容的人，他们的念知力都很强，知道自己现在在干什么，然后要干什
么，干什么就干好，放下时也不粘着。
而且，他们的气质都很从容。
我只能用从容这个词来表达，这篇文章有这么多的字，我想，我们只要记住从容这
两个字就可以了，随时观察一下自己是不是很从容。
从容就有气质啊。谁不想做个有气质的人呢，谁愿意做一个刚强却委琐、胆怯、虚
伪、不肯面对自己的人呢。而且，做那样的人不仅丑陋，而且很苦。
我觉得，锻炼从容最好的方法是在一些大的场合与大人物在一起的时候，往往在这
个时候我们是最容易失态的。忘掉了从容。失去了正念。
我听过一个高僧的录像讲座，他说，要学会面对一个人和面对一万人是一样的。
这句话我记住了，并且一直在实践。确实不容易做到，但值得我们一直去努力。
跟大人物在一起的时候，人，最容易丢失本来面目，攀缘，谄媚，伪装自己，这个
时候，及时识破自己，是提升自己很好的机会。
师父的师父，就是我们的师公，从印尼来北京，看望大家，他是世界僧伽协会的副
会长，当然，我也不知道这是个什么职务，但，他是师父的师父，天啊，师父对我们来
说，就已经很景仰，很高很了不得了，师公，那还了得。
定海长老，师父的恩师。
我还是比较有福报的，很幸运，不仅有机会跟师公一起吃早饭，还有机会开车送师
公，又赶上北京的三环大塞车，跟师公待了很长时间。
早上去接师公，在寺里没吃早饭就出发了，到了酒店，师公在吃早饭，我正好有机
会一起蹭一顿。这是第一次见师公，真的是个师公的样子，跟个大佛爷一样，非常庄严
，也像自家的姥爷一样，绝没有以前想象的威严的大人物的样子。
餐厅里是自助餐，师公就坐我对面。取了食物坐在师公对面的时候，还是有一点压
力的，觉得，毕竟是师公吗，还是规矩一点，老实一点，应该比平时做的更好，更有威
仪，这个念头一起，就觉得，应该吃的少一点，越少越好，简单地象征性地吃一口就行
了，出家人吗，不要显得那么贪，那么馋，要饮食知量吗，而且，师公好不容易来一趟
，看见徒孙们一副吃不饱的粥饭僧的样子，多给师父丢脸啊。
这个念头一起，人就不自在了，不从容了。
吃也没有味道，坐也不知道该怎么坐了。于是，就只好装，装的很从容，装的很有
威仪，矜持着，一副外表是个老修行而内心却是个装蒜的大尾巴鹰的样子。
觉察到自己的这个心态，就觉得不对。
哪有徒孙在爷爷跟前装蒜的，这不是颠倒吗，本来，平时在寺里干体力活就多，还
没到闻思的时候，一顿不吃，就没有力气，而且，剃度也没有多久，食物对自己是有诱
惑的，即便是对治饮食的贪欲，也不应该是在这个时候。
宾馆的自助餐虽然素食不多，但做的都很精细，很诱惑人。
为了对治自己的装蒜，也为了培养自己的从容，也为了解解馋，我取了很多吃的，
是好吃的，都取了，满满一盘子，端到桌子上，当这师公的面，认真地吃。
师公见我吃的不少，就说，再吃一点，不要饿着。于是，我就又取了不少，接着吃
。一边吃，一边观察自己有没有攀缘，有没有谄媚，让自己从容，不被外界环境左右，
越是在师公面前，越不去装。
师公大概怕我饿着，说，再多吃一点。
我说这下我吃饱了，实在吃不下了。
送师公，遇到塞车，一塞就是两个多小时，师公一直闭目养神，休息，偶尔看看车
窗外，问了问北京有多少人口，什么时候能到目的地，有没有走错路什么的。
塞车塞得太久了，师公忽然问，方丈是不是要用这个车。我们这么塞车会不会影响
他出行。
同车的法师告诉师公，不会影响方丈用车。
师公不放心，又确认了一下，确定不会影响方丈的出行，这才放心。
我想，这应该是代人着想吧，当然，我是揣摩不了师公的内心世界的，但是，他给
人的感觉很沉稳，跟师父一样，有那种靠山的感觉，很从容，任何事情都不会令他们焦
虑，慌张。
仅认识这一点而已，但，就这一点，就足够效学的了。 | w****r
发帖数: 17566 | 2 這個在英文裡就叫ENJOY THE MOMENT
【在 a*******g 的大作中提到】
: 转贴自：北京龙泉寺出家博客
: 我们可以一起做一个尝试。
: 试着可不可以做一个很从容的人，不慌乱，不焦虑的人。以往，不仔细检查自己的
: 习性和生活状态，就不知道自己其实过得很仓皇，吃饭的时候想着吃完饭该干什么，想
: 起一个来，就着急忙慌地吃，吃完了去弄那个事情。
: 弄那个事情的时候就又想着另一个事情，又是着急忙慌地。
: 早上下床，要么就是昏沉着，稀里糊涂的，如果有意识就会焦虑，今天有多少多少
: 的事情要去处理、解决、面对。
: 工作、职称、孩子的考试分数、按揭款、老板或上级领导的脸色、菜价、薪金、汽
: 车的划痕、家里要洗的衣服、滴漏的厨房下水管道等等，心里都是装的全是这些东西，
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