q****n
发帖数: 4574 | 1 我的不实称赞,会给人带来不利后果,我忏悔.
好像佛经中有话: 不如实的称赞,也是不好的.不如实的毁谤,当然也是很不好的. | S**U
发帖数: 7025 | 2 runsun 如何先不管，先看清楚自己的动机吧。如果自己的动机都看不清楚，还能看清楚别人嘛？
我建议你真心忏悔发的这个帖。
如果你看不清楚自己的动机，我们可以私下交流。
P.S.
不实称赞,只会给愚人带来不利后果。智者首先有自知之明，不会把不实称赞当真，听听就好。
【在 q****n 的大作中提到】
: 我的不实称赞,会给人带来不利后果,我忏悔.
: 好像佛经中有话: 不如实的称赞,也是不好的.不如实的毁谤,当然也是很不好的.
| b*****l
发帖数: 3821 | 3 qxdren如何先不管，先看清楚自己的动机吧。如果自己的动机都看不清楚，
还能看清楚别人嘛？
当然，如果自以为自己有他心通，能准确知道或者帮助别人看清别人的动机，
就直接说出来好了。
清楚别人嘛？
听听就好。
【在 S**U 的大作中提到】
: runsun 如何先不管，先看清楚自己的动机吧。如果自己的动机都看不清楚，还能看清楚别人嘛？
: 我建议你真心忏悔发的这个帖。
: 如果你看不清楚自己的动机，我们可以私下交流。
: P.S.
: 不实称赞,只会给愚人带来不利后果。智者首先有自知之明，不会把不实称赞当真，听听就好。
| S**U
发帖数: 7025 | 4 修习四念处就会明白。你不修习四念处，不明白是自然的。
不过你现在要努力的，是分辨善恶。你看清楚自己发帖的动机了吗？说出来听听。你的问题，是把不善动机包装起来。你要我直接说出来，here it goes.
【在 b*****l 的大作中提到】
: qxdren如何先不管，先看清楚自己的动机吧。如果自己的动机都看不清楚，
: 还能看清楚别人嘛？
: 当然，如果自以为自己有他心通，能准确知道或者帮助别人看清别人的动机，
: 就直接说出来好了。
:
: 清楚别人嘛？
: 听听就好。
| b*****l
发帖数: 3821 | 5 重复一遍：
如果自以为自己有他心通，能准确知道或者帮助别人看清别人的动机，
请直接说出来好了。
从你的喜欢替别人judge动机的反应，看来是自以为有他心通的。
的问题，是把不善动机包装起来。你要我直接说出来，here it goes.
【在 S**U 的大作中提到】
: 修习四念处就会明白。你不修习四念处，不明白是自然的。
: 不过你现在要努力的，是分辨善恶。你看清楚自己发帖的动机了吗？说出来听听。你的问题，是把不善动机包装起来。你要我直接说出来，here it goes.
| r**m
发帖数: 1825 | 6 言为心声, 大多数时候,从言语可以判断讲话人的动机,并不需要他心通.
除非对方是大奸大恶,一贯心口不一, 这种情况也是有的
【在 b*****l 的大作中提到】
: 重复一遍：
: 如果自以为自己有他心通，能准确知道或者帮助别人看清别人的动机，
: 请直接说出来好了。
: 从你的喜欢替别人judge动机的反应，看来是自以为有他心通的。
:
: 的问题，是把不善动机包装起来。你要我直接说出来，here it goes.
| b**d
发帖数: 7644 | 7 有句老话叫以小人之心度君子之腹。
【在 r**m 的大作中提到】
: 言为心声, 大多数时候,从言语可以判断讲话人的动机,并不需要他心通.
: 除非对方是大奸大恶,一贯心口不一, 这种情况也是有的
| l*****a
发帖数: 38403 | 8 太武断了吧
【在 r**m 的大作中提到】
: 言为心声, 大多数时候,从言语可以判断讲话人的动机,并不需要他心通.
: 除非对方是大奸大恶,一贯心口不一, 这种情况也是有的
| r****n
发帖数: 8253 | 9 你称赞我什么了？我完全忘了啊。
【在 q****n 的大作中提到】
: 我的不实称赞,会给人带来不利后果,我忏悔.
: 好像佛经中有话: 不如实的称赞,也是不好的.不如实的毁谤,当然也是很不好的.
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