n*****r
发帖数: 137 | 1 丙辰十一月三十日：
清早六时起床，静坐片刻，盥洗。
六点半以后，习字一钟点。
早餐，粥大半碗。饭后，静坐。九时起，习字一钟点。
午餐，饭菜各一碗。十二点后，午眠。下午二时起，静坐。
三点钟起，习字。
饥肠辘辘。
晚餐，饭菜各一碗。
饭后，静坐片刻。
就寝。
丙辰十二月一日：
六时起身，静坐。
习字功课如昨。
早餐，粥半碗，较昨日为稀。
中餐，饭菜各一碗。
午后小眠，习字如昨。
傍晚，腹中如火焚。
晚餐，饭半碗。
逐日减少活动，以静、定、安、虑作生活中心。
——闻玉示我，雪子有笺。
闻玉待我，周切备至，此情永不能忘。
看了上面这段记录，突发奇想。下次度假可不可以联系寺庙，来一个断食换心？不知有
没有这种服务？ |
n*****r
发帖数: 137 | 2 决定在中国佛教寺院网查访一家比较有眼缘的寺庙，这个主持的履历很有意思 |
n*****r
发帖数: 137 | 3 印旭法师简介
1974年出生在内蒙古兴安盟扎来特旗
1980年至1990年小学至高中毕业
1990年于山西省五台山圆照寺16岁剃度出家
1991年于河南省洛阳市白马寺受俱足戒，曾在白马寺任知宾职务。
1993年考取福建省厦门市闽南佛学院深造六年圆满本科学业
1998年毕业后常住南海普陀山，在客堂办公室任职。
2001年9月应灵隐寺方丈木鱼大和尚邀请从普陀山至杭州灵隐寺，整治道风，
负责寺院管理，任知客、僧值、书记等职务。（兼任辽宁龙峰寺住持）
2003年3月前往西藏参学1年，徒步（带车）经59天回到杭州。
2003年12月在杭州佛学院任教，任学院监学，兼课程成佛之道
2005年1月1日应杭州市佛协聘请，任灵顺寺住持及法人代表。
（兼任浙江建德仁王寺住持）
2005年4月8日应杭州市佛协聘请，任佛协理事。
2005年5月23日应杭州市佛协聘请，任佛协常务理事
2006年7月至2007年7月于浙大取得高级管理资格认证，
并成为浙江省摄影家协会会员。
2005年7月至2007年7月取得美国MBA管理硕士学位，
并被聘任为清华学子促进会佛学顾问。
2005年1月至今，住持杭州北高峰灵顺寺（天下第一财神庙）
浙江省青年书法家协会常务理事
杭州市西湖文化研究会常务理事
北高峰书画院执行院长 |
n*****r
发帖数: 137 | 4 慈恩寺主持的履历不错
法师俗家姓张，法名昌身，字智渡、又名起渡、妙定、及强巴嘉措，皆传承法上师所赐
。1963年3月，法师出生于浙江仙居的一户普通人家，1986年毕业于武汉水利电力学院
，曾从事行政管理、设计和科研工作，干一行爱一行，常得好评。1989年仲秋，法师所
在单位工会组织集体活动，秋游奉化雪窦寺，因闻梵呗倍感亲切，回杭州后即开始亲近
佛法。1990年5月初，法师开始依止永慈老上师学习显密教法；同年十月的一天傍晚，
陪伴女友游西湖，突闻净慈寺的钟声而破情关、生起出离世间之心。1993年以后，法师
先后为浙江、湖南、山东、山西、四川、广东等地寺院规划或方案修正、寺宇修复不遗
余力。1994年4月从师显沙弥相，2000年12月正式剃披，2002年春期于江西宝峰寺受具
足戒，现为浙江省天台山慈恩寺住持、台州市佛协理事、香港觉海源佛教基金组织顾问
兼指导法师。
法师注重亲近善知识，并以师承为榜样、注重自身修为，教宗并重、显密兼修。自2003
年开始承接法脉、住持慈恩寺以来，诸宗并弘：从净土法门的持名念佛（十念法、五会
法、都摄法）、大愿持诵、供养观行……到六妙法门等天台止观，以及显密兼顾的忏悔
法门、观音法门、药师法门，密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、准提法、虚空
藏法、大日如来法等等殊胜的本尊法门……无不有求必应、应机施教。同时，时常提醒
学员信众：提高自觉性，要知恩、感恩、报恩，时时不忘报答父母恩、祖国恩、师长恩
和亲友同事恩，以感恩、报恩之心，来修法、来修行、来做事业、来完善人格。
法师慈悲为怀，倡导护生与临终关怀。比如，为了给白血病等绝症病人增加新生的希望
，法师多次倡议、开示佛弟子前往捐献造血干细胞，并身体力行、在前往捐献成分血的
同时，将自身的造血干细胞血样数据入库，随时准备应召捐献。 |
r*******c
发帖数: 1060 | 5 呵呵，好玩。还蛮向往这样的生活。
【在 n*****r 的大作中提到】
: 丙辰十一月三十日：
: 清早六时起床，静坐片刻，盥洗。
: 六点半以后，习字一钟点。
: 早餐，粥大半碗。饭后，静坐。九时起，习字一钟点。
: 午餐，饭菜各一碗。十二点后，午眠。下午二时起，静坐。
: 三点钟起，习字。
: 饥肠辘辘。
: 晚餐，饭菜各一碗。
: 饭后，静坐片刻。
: 就寝。
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r*******c
发帖数: 1060 | 6 上面那个觉得目光不够柔和纯净，下面那个好像蛮朴实的。
我在天涯八卦上看到一个长得好像西游记里的佛相的GG，并且他后来真的出家了。长得真的好有佛相的感觉，尤其是那耳朵。。。。。。
不过，整体上对和尚/异性出家人保着远观的态度，还是喜欢和同性/小孩子亲近。以前去圣地亚哥玩得时候，看到一个和尚带着两个尼姑一起逛SEAWORLD，嬉笑颜开，觉得好不庄严哦。
和尚为什么要和尼姑结伴同游呢？
【在 n*****r 的大作中提到】
: 慈恩寺主持的履历不错
: 法师俗家姓张，法名昌身，字智渡、又名起渡、妙定、及强巴嘉措，皆传承法上师所赐
: 。1963年3月，法师出生于浙江仙居的一户普通人家，1986年毕业于武汉水利电力学院
: ，曾从事行政管理、设计和科研工作，干一行爱一行，常得好评。1989年仲秋，法师所
: 在单位工会组织集体活动，秋游奉化雪窦寺，因闻梵呗倍感亲切，回杭州后即开始亲近
: 佛法。1990年5月初，法师开始依止永慈老上师学习显密教法；同年十月的一天傍晚，
: 陪伴女友游西湖，突闻净慈寺的钟声而破情关、生起出离世间之心。1993年以后，法师
: 先后为浙江、湖南、山东、山西、四川、广东等地寺院规划或方案修正、寺宇修复不遗
: 余力。1994年4月从师显沙弥相，2000年12月正式剃披，2002年春期于江西宝峰寺受具
: 足戒，现为浙江省天台山慈恩寺住持、台州市佛协理事、香港觉海源佛教基金组织顾问
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r****r
发帖数: 755 | 7 给你泼点冷水，汉传佛教界里大多是名利之徒，有真实修行的凤毛麟角，
很多是披着袈裟的商人+骗子。
例如这位法师从履历上看似乎对摄影，书画，MBA管理等等颇有兴趣，并花了相当的精力取得世间的种种头衔，却唯独不见其禅修的经历。
这和中国社会大环境有关，也和汉传信众素质差，知见不正有关。
【在 n*****r 的大作中提到】
: 印旭法师简介
: 1974年出生在内蒙古兴安盟扎来特旗
: 1980年至1990年小学至高中毕业
: 1990年于山西省五台山圆照寺16岁剃度出家
: 1991年于河南省洛阳市白马寺受俱足戒，曾在白马寺任知宾职务。
: 1993年考取福建省厦门市闽南佛学院深造六年圆满本科学业
: 1998年毕业后常住南海普陀山，在客堂办公室任职。
: 2001年9月应灵隐寺方丈木鱼大和尚邀请从普陀山至杭州灵隐寺，整治道风，
: 负责寺院管理，任知客、僧值、书记等职务。（兼任辽宁龙峰寺住持）
: 2003年3月前往西藏参学1年，徒步（带车）经59天回到杭州。
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r****n
发帖数: 8253 | 8
得真的好有佛相的感觉，尤其是那耳朵。。。。。。
长得确实很不俗。气质感觉也不错。
前去圣地亚哥玩得时候，看到一个和尚带着两个尼姑一起逛SEAWORLD，嬉笑颜开，觉得
好不庄严哦。
【在 r*******c 的大作中提到】
: 上面那个觉得目光不够柔和纯净，下面那个好像蛮朴实的。
: 我在天涯八卦上看到一个长得好像西游记里的佛相的GG，并且他后来真的出家了。长得真的好有佛相的感觉，尤其是那耳朵。。。。。。
: 不过，整体上对和尚/异性出家人保着远观的态度，还是喜欢和同性/小孩子亲近。以前去圣地亚哥玩得时候，看到一个和尚带着两个尼姑一起逛SEAWORLD，嬉笑颜开，觉得好不庄严哦。
: 和尚为什么要和尼姑结伴同游呢？
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r****n
发帖数: 8253 | 9 我说怎么看着眼熟，有点像我儿子，呵呵。
眼睛鼻子像，耳朵不像
他这耳朵，也确实够特殊的。
得真的好有佛相的感觉，尤其是那耳朵。。。。。。
前去圣地亚哥玩得时候，看到一个和尚带着两个尼姑一起逛SEAWORLD，嬉笑颜开，觉得
好不庄严哦。
【在 r*******c 的大作中提到】
: 上面那个觉得目光不够柔和纯净，下面那个好像蛮朴实的。
: 我在天涯八卦上看到一个长得好像西游记里的佛相的GG，并且他后来真的出家了。长得真的好有佛相的感觉，尤其是那耳朵。。。。。。
: 不过，整体上对和尚/异性出家人保着远观的态度，还是喜欢和同性/小孩子亲近。以前去圣地亚哥玩得时候，看到一个和尚带着两个尼姑一起逛SEAWORLD，嬉笑颜开，觉得好不庄严哦。
: 和尚为什么要和尼姑结伴同游呢？
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r****n
发帖数: 8253 | 10
历取得世间的种种头衔，却唯独不见其禅修的经历。
这个MBA管理，是不是野鸡大学的。
【在 r****r 的大作中提到】
: 给你泼点冷水，汉传佛教界里大多是名利之徒，有真实修行的凤毛麟角，
: 很多是披着袈裟的商人+骗子。
: 例如这位法师从履历上看似乎对摄影，书画，MBA管理等等颇有兴趣，并花了相当的精力取得世间的种种头衔，却唯独不见其禅修的经历。
: 这和中国社会大环境有关，也和汉传信众素质差，知见不正有关。
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J******s
发帖数: 7538 | 11 agree
历取得世间的种种头衔，却唯独不见其禅修的经历。
【在 r****r 的大作中提到】
: 给你泼点冷水，汉传佛教界里大多是名利之徒，有真实修行的凤毛麟角，
: 很多是披着袈裟的商人+骗子。
: 例如这位法师从履历上看似乎对摄影，书画，MBA管理等等颇有兴趣，并花了相当的精力取得世间的种种头衔，却唯独不见其禅修的经历。
: 这和中国社会大环境有关，也和汉传信众素质差，知见不正有关。
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d**********l
发帖数: 647 | 12 有些人眼里只有别人的过失，圣经里说，只见别人眼里的沙子，看不到自己眼里的梁木
。 |
J******s
发帖数: 7538 | 13 这个和只有别人的过失不是一个概念！
【在 d**********l 的大作中提到】
: 有些人眼里只有别人的过失，圣经里说，只见别人眼里的沙子，看不到自己眼里的梁木
: 。
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r****r
发帖数: 755 | 14 不一定，这些头衔学历的真假不问，问题是这些根本不是出家人应该做的。
汉传佛教界里，真正想修行，有修行的，往往默默无闻。有名的多是本帖里这些所谓的
“名”师。
俺过去由于一些因缘得以近距离观察汉传佛教界的某些“名”师，结果令人大跌眼镜。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 历取得世间的种种头衔，却唯独不见其禅修的经历。
: 这个MBA管理，是不是野鸡大学的。
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J******s
发帖数: 7538 | 15 我觉得有没有修行都是写在脸上的
【在 r****r 的大作中提到】
: 不一定，这些头衔学历的真假不问，问题是这些根本不是出家人应该做的。
: 汉传佛教界里，真正想修行，有修行的，往往默默无闻。有名的多是本帖里这些所谓的
: “名”师。
: 俺过去由于一些因缘得以近距离观察汉传佛教界的某些“名”师，结果令人大跌眼镜。
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l*******l
发帖数: 13923 | 16 嗯
精力取得世间的种种头衔，却唯独不见其禅修的经历。
【在 r****r 的大作中提到】
: 给你泼点冷水，汉传佛教界里大多是名利之徒，有真实修行的凤毛麟角，
: 很多是披着袈裟的商人+骗子。
: 例如这位法师从履历上看似乎对摄影，书画，MBA管理等等颇有兴趣，并花了相当的精力取得世间的种种头衔，却唯独不见其禅修的经历。
: 这和中国社会大环境有关，也和汉传信众素质差，知见不正有关。
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l*******l
发帖数: 13923 | 17 相由心生。。。
活佛一般都气宇非凡
【在 J******s 的大作中提到】
: 我觉得有没有修行都是写在脸上的
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J******s
发帖数: 7538 | 18 确实是相由心生的。
【在 l*******l 的大作中提到】
: 相由心生。。。
: 活佛一般都气宇非凡
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