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发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 05:29:11 2010, 美东) 提到:
以下是个人根据自己的思考与佛法实修，结合佛陀的佛法以及现有量子物理学的部分理论，而产生的一种宇宙模型，代表个人观点，供各位参考。这个只是草稿版，并不完善。如有错误之处，欢迎指正。
一、这个世界只存在一个刹那，每个刹那都是不同的世界
解释：此处的世界指的是我们感知的世界，包括被物理学认为的客观世界（实际并不是客观独立的）以及我们的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物质的粒子态。
这个刹那是最小的不可分割的单位，它的时间是普朗克时间。同时也存在最小的不可分割的组成粒子的单位，它的长度是普朗克长度，是一维的。
这个结论也说明这个世界的任何物质和意识现象都是量子化的，是非连续的，是分立的。小到微观粒子，大到整个宇宙。包括能量，时间，空间，运动等等。都是量子化的。
比喻：这个刹那类似电影当中的单个胶片，这个刹那包含了不同的信息状态，这些最小的单位高速的生灭，组成了一个看似连续的，实际只存在刹那的宇宙（胶片的播放形成电影）
相关物理现象：能量的非连续性，电子的跃迁。
佛法:一切有为法无常.如露亦如电（但不是如梦幻泡影，因为刹那的真实也是真实，只是无常）.观色如聚沫.想如春时焰.
二、刹那的观察测量"创造了"刹那的实在。这种过程的不断持续，产生了貌似连续性的，四维的（空间加时间）的客观世界以及自我。
解释：这个观察测量对应于佛法所说的识以及物理学当中的测量作用，"世界"对应于佛法所说的名色（物质和意识）以及物理学当中的微观粒子的粒子态和还没有被认为是独立性的意识。
这里的创造，并不是说观察测量是世界创生的本体，观察测量只是是导致实在的一个条件，而不是扮演上帝角色，其他条件还有被观察者以及观察仪器。观察者，观察仪器，和被观察对象彼此依赖，是一个整体，缺乏其中任何一个，实在的世界（微观粒子的粒子态）就无法产生.
观察仪器只是借用物理学的说法，对意识来说，这里的观察仪器实际是伴随心识而生起的辅助性意识因素（佛法所说的心所），比如想心所（记录作用），作意心所(导向作用）等。
相关物理现象：对微观粒子的测量导致波函数坍塌，微观粒子表现出粒子性特征（有质量，位置，动量等）。
佛法："识生，则名色生，识灭，则名色灭"。（识缘名色，即因为有观察识知这个条件，意识现象和物质现象才会产生）
"识缘名色、名色缘识，犹如束芦，乃至命终"，相依而转。即因为观察（识）这个条件，而产生了意识现象（名），和物质现象（色），他们就像束芦的枝条，互相依赖，不断发生作用（束芦生长），一直到生命结束。
三、物质和意识是各自独立的，物质不能创生意识，意识也不能创生物质。物质影响意识，意识影响物质。
物质是指具有质量，位置，动量等物理属性，包含所有的微观粒子以及他们的物理量，是佛法所说的色法。
意识是指能够导向于目标，对目标进行识别以及影响，导致目标波函数坍塌的非物质的现象，是佛法所说的名法（包含心识和心所）。它并不具备质量，动量等物理特性，但是能够表现出贪爱，嗔恨，喜悦，思维等特性。
这里所说的和一切唯心造，万法唯识所现是完全不一样的。也是对其的否定。
四。物质和意识都具有波粒二象性。都是量子化的。
物理学已经对物质的波粒二象性给予了很好的解释，而意识的波粒二象性则对对应于佛法所说的轮回（粒子性意识）和涅槃解脱（波动性意识）
这里的量子化是指非连续性，分立性，并存在最小的不可分割的单位。
这里所说的意识的粒子性，不是说意识具有质量，位置等，只是说意识是一刹那，一刹那的。粗略而言，就是一个念头接着一个念头。每个念头都是独立的，具有自己的性质。
这里所说的意识的波动性，并不是意识也符合物质的波函数，而主要是说波动意识的高度抽象以及无量无边。意识的波动性特征和物质的波动性特征一定存在巨大的根本性的差别。
五。物质和意识都是不灭的。他们的状态会不断变化。
物质状态的不断变化产生了各种不同的粒子，元素，不同的物理状态，并永久延续。
意识状态的不断变化产生了各种不同状态的意识现象，比如贪爱，喜悦，仇恨等，并永久延续，也就是佛法所说的轮回。
轮回，本质上就是刹那意识和物质现象的不断的延续。
六、物质和意识的波动态是抽象宇宙的抽象算符。他们是真实的，真正的真实。
在没有观察测量前的物质是波动态，他们是抽象宇宙的抽象算符，尽管站在我们这个有形世界的人的角度来说，他们似乎是不真实的，是抽象的，但是站在绝对的角度，他们才是真正的真实。宇宙的本质是数学的，上帝是数学。
而意识的波动态，就是佛法所说的涅槃。
我前面有个苹果，当我去观察它的时候，苹果才存在，在我不去观察它的时候，苹果是一大堆抽象空间的算符在依据各种物理法则进行不断的运算。对我们而言，那并不是实在。就类似于网络游戏挂机。当我关闭显示器，但是并不关闭主机，游戏继续运行，里面的各种角色以及虚拟世
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的。
注意，对于苹果的测量作用并不是一次性的，而是高速的无数亿万次的连续性观察测量作用紧密产生的整体性认识。
七、波动的宇宙才应该是我们的终极目标。
粒子性的世界是真正宇宙的一面，它只存在于刹那，即进行观察测量的刹那。它的连续性，恒常性，主宰性都是不真实的，所以是苦的。如果想要不被这个粒子性的世界（轮回）所限制，那么必须认清它的本质，进而停止将其视为真实，并为了获取快感而产生的不间断的观察测量行为
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八、证得涅槃（波动性宇宙）的方法：
去除造成意识不稳定的负面因素（包括贪爱，嗔恨，昏睡，散乱，疑惑等），使得意识变得纯净，安稳，柔和，高度的敏锐，进而紧密的如实的觉察警觉当下正在发生的刹那身心现象（四念住），如实观察那些身心现象的生灭（观无常），观察那些现象产生的原因条件（观缘起），高
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意识现象的粒子性状态将失去（名色灭），于是波动性状态将现前，那就是涅槃（灭谛）。而实现这一切的前提是八正道（道谛）。即正见，正定，正念，正思维，正精进，正语，正命，正业。当获得圆满的正见（无我见），对其不再怀疑，坚定的走向涅槃之路的人是初果，他们将最
澜馔眩沟紫鹛鞍臀廾鳎⒅さ媚鶚劊ㄒ馐兜牟ǘ鞘前⒙藓海墙辉儆邢乱簧松篮蠊橛谟涝兜哪鶚劷纾úǘ杂钪
向2500多年前的佛陀致敬。
向20世纪初量子力学的开创者们尤其是哥本哈根派的科学家们致敬。
向所有勇于探索真理，思想独立的，不崇拜权威和偶像的，勇于思考的人致敬！
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 7 05:35:59 2010, 美东) 提到:
别借用佛法和科学名词说事了。这两样你都不懂。
你这样思考问题，纯是浪费时间。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 05:48:20 2010, 美东) 提到:
如果我不懂，请说出我的错误，否则你说出这种话，只能证明你的愚蠢和无知。
说出别人不懂的前提是自己懂，但是你懂吗？？？
你不过是权威和知识的奴隶。因为我反大乘，而大乘在你心中是不可动摇的，所以你才说我不懂，而这正是极其愚蠢无知的表现。
那是在修行，思考，学习佛法和物理的基础上共同得出的。它对我产生了不可估量的影
响。我个人的革命已经产生
如果它被证明是对的，将产生人类社会的革命。无论是自然科学，还是心灵成长。
当然，自然科学的革命其实已经产生了，那就是量子物理。
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 7 05:56:41 2010, 美东) 提到:
呵呵，你的错误太多。我没功夫跟你闲扯。
你通篇都是猜想和假设，用的名词也缺乏基本定义，没有任何证据能说明你是对的。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 06:16:18 2010, 美东) 提到:
愚蠢的人，你这个叫“不能证实”也“不能证伪”，而不叫看出什么错误（证伪）。
我的基本定义已经尽量清楚，如果哪个定义不懂或者不明确，请说。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 06:52:06 2010, 美东) 提到:
另外说一下，里面有不少来自于我的实际修行所得，尤其最后一部分。
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 7 07:04:20 2010, 美东) 提到:
聪明的人啊。
如果一个人不断地提出既不能证明也不能证伪的命题，这样思考有用吗？
如果这个人一直坚持不懈地这样做，难道不是走在一个错误的方向吗？
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 07:18:35 2010, 美东) 提到:
愚蠢的人，你不能证实，也不能证伪，并不代表别人不能。
对我个人而言，我文中所说的部分已经被我证实。并决定了我的修行方法和修行方向。
对于他人而言，非常欢迎进行证实尤其证伪，也非常欢迎物理学的实验进行证明。
无论是佛法修行，还是物理，无论是理论，还是实践，我所说的都可以进行验证。
我所说的，来自于正定和正思维，它也是我走向解脱的一部分。
我是纯观行者，我是朝向慧解脱的人。
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 7 07:40:56 2010, 美东) 提到:
聪明的人啊。
如果你自己已证实，就要把方法说出来，让别人同样可以证实。
你不妨将你已证实的观点和你所用的证明方法说一下。看别人能否重复地证实。不要笼
统的说，我已证实部分观点，而且方法不详。
如果别人不能重复你的证实，那你的证实就纯是个人的精神体验，无法推广。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 07:54:52 2010, 美东) 提到:
我已经说了啊，就是第八条。
如果觉的我的方法不详细，我还可以继续说，不过我觉得已经很清楚了。
重复性没有问题，而且会必然被证明是对的。
你根本不知道我所写的这篇文章的巨大意义，如果我明天就死，那么我这一辈子因为这
一篇文章也足够对人类社会的价值了。
如果有关于人类意识认识的诺贝尔奖，那么我的关于波动性意识以及用物理语言来描述
解脱方法的创新，也应该给予诺贝尔奖。它一定会被实验乃至实际修行所证明。
这篇文章也许现在无法被人认识到充分价值，但是如果人类文明还能够继续，这个世间
还存在众多的勇于探索真理的人，那么它的价值的被发现只是一个时间问题。
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 7 08:11:43 2010, 美东) 提到:
第八条：“八、证得涅槃（波动性宇宙）的方法：”
啊。这条你都证实了啊。
你证得涅槃了？还是证过涅槃了？？？
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cafemilk (serawang) 于 (Wed Jul 7 09:47:58 2010, 美东) 提到:
Runsun啊，物理的学习是要一环一环的，从浅入深，每一步都要把基础打得很扎实。
如果你认为你真的懂了的话，大家可以给你出些简单的题目，看看你是否能正确地解出来
理论，而产生的一种宇宙
模型，代表个人观点，供各位参考。这个只是草稿版，并不完善。如有错误之处，欢迎
指正。
是客观独立的）以及我们
的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物质的粒子态。
分割的组成粒子的单位，
它的长度是普朗克长度，是一维的。
的。小到微观粒子，大到
整个宇宙。包括能量，时间，空间，运动等等。都是量子化的。
小的单位高速的生灭，组
成了一个看似连续的，实际只存在刹那的宇宙（胶片的播放形成电影）
只是无常）.观色如聚沫.想
如春时焰.
的，四维的（空间加时间）
的客观世界以及自我。
佛法所说的名色（物质和
意识）以及物理学当中的微观粒子的粒子态和还没有被认为是独立性的意识。
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bdbd (kakali) 于 (Wed Jul 7 09:56:19 2010, 美东) 提到:
good idea.
随便出个高考题吧。 大学物理就不提了。
出来
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 10:09:13 2010, 美东) 提到:
还没有都证实，证实了90%，差最后一步。而剩下的10%的证明，只是时间问题，一定会
被证明是对的。
我是类似如井水喻经当中的尊者殊胜，依靠正慧，如实知见，已经确信"有"(五蕴）的灭必是涅槃，只是还没有身触涅槃，已经到了井边，看到了井水，只是还欠缺工具而喝到水。而你
还是沙漠当中四处找井的人，还不知道井在哪里。甚至越走离井越远。
[友，殊胜！除信、除欲、除传说、除行相觉、除见审谛思，我知于此，我见于此，‘
有灭即涅盘。’]
[友，那罗陀！除信……我知于此，我见于此，‘此有灭即涅盘。’]
[然则，尊者那罗陀是阿罗汉，是漏尽者。]
[友！‘有灭即涅盘’，我依正慧，如实善见。然则我尚非阿罗汉、漏尽者。]
[友！譬如于旷野之路上有井，然无绳、无罐，时有人为炎热所烧，为炎热所苦，疲劳
困惫，干渴此来。彼眺望其井，虽知为水，但身不能触而住。
[友！同此，‘有之灭即涅盘也，’如实以正慧善见，然我尚非阿罗汉、漏尽者。
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 7 10:24:10 2010, 美东) 提到:
证实就是要100%的证实。你应该懂得“失之毫厘 谬以千里”的道理。
如果你只证实了90%，第八条就要改为：“八、证得90%（估计数）涅槃（波动性宇宙）
的方法：”。
因为剩下的10%只是你的想像和美好愿望，目前没有被证实。
而且剩下的是不是只有10%也是不知道的，因为你还没有证得。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 10:31:46 2010, 美东) 提到:
出来
1。知道怎么算术，公式是什么，结果是什么，也未必懂量子理论当中的某些认识论，
比如波函数到底是什么，连当初发明这个东西的人都说不清楚。这也是物理的悲哀。并
不是会算数就能够认识到现象的本质的。我甚至基本可以确定，那些在大学里面学习了
量子物理的人，会弄一些公式，但是对波粒二象性的认识也是粗浅甚至是完全错误的。
我就遇到过这样的人。似乎还不少。
2。我知道我要搬动一个物体，使得其移动，越重的物体，需要用越大的力。尽管我可
能算不出搬动某个100公斤的物体，需要多大的力，但不代表我不懂这个性
质或者弄错这个性质。物理学是给出准确的算式，算出准确的值。
我的重点是认识论，对现象进行认识，而不是利用规律公式算出某个东西的具体值。后
者是物理学范畴，前者是认识论范畴。
这两个是完全不同的，请不要混淆。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 10:37:08 2010, 美东) 提到:
你并不懂什么是比量智，什么是现量智。
轮回是没有开始，没有起点的，为了证明这个，是不是要回溯亿万劫乃至无穷劫的轮回
状态才能证明呢？
它已经被佛陀和无数阿罗汉所证实，根据经典，它和我说的一样，并不违背，如果有违
背请指出。
具体见前面，另外希望你好好读读井水喻经，为什么殊胜尊者说自己如实慧见，确定“
有的灭是涅槃”，但是他又否定自己身触涅槃。
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 7 10:43:59 2010, 美东) 提到:
你说的东西没被证实就是没证实。要实事求是。
你说已被佛陀和阿罗汉证实是没有用的，因为你没有证到。
要佛陀和阿罗汉来说句话才行。
另外，你不是殊胜尊者。我读更多遍的井水喻经，也不能证实你说的就是对的。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 11:06:44 2010, 美东) 提到:
物理学为什么要求必须有准确的公式以及严格的计算呢、因为物理学除了对事物的现象
进行认识之外，还要预测现象的准确状态，并进行各种物理应用，这就要求必须要懂各
种计算。
比如对波动性的认识，除了要知道微观粒子的波动性是概率波以外，还要能够根据某些物
理值准确算出某个微观粒子在某个位置出现的概率是多少。以便进行各种运用。
但是认识论则不需要如此，因为认识论的重点在于对事物现象的认识，能够认识到现象
的本质，特性就足够，而不需要进行准确的算数。
我个人认为，后者更加重要，而前者对于大多数人其实不实用的，我们读了那么多年的
书，大部分时间浪费在题海当中，但是我们对现象的认识又掌握了多少呢？？？
这种畸形的教育培育出了一大堆只会算数的书虫，但是严谨，求实，独立思维，敢于质
疑，创新思想，这些科学的必要素质又被培养了多少呢？？？
所以，我们可以看到类似qxc，yuuli这些所谓的名牌大学phd说出一些极端脑残的话，
被一个小学没毕业的waichi忽悠的晕头转向，所谓的科学家pupp糊里糊涂，不知所云。
。。。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jul 7 11:12:15 2010, 美东) 提到:
PA 警告一次。 BTW， 根据您的理论， 是您的观察造就了蠢的意识。
死，
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 11:18:04 2010, 美东) 提到:
你知道我说的观察测量是啥吗？
那不是用眼睛看啊。
人的每个刹那都有观察测量作用，包括你闭上眼睛，伸出你的手，包括你在思考，你在感受，
甚至你在睡觉。
它就是阿毗达摩所说的心识和心所。它们是不间断生灭的，每时每刻。
其中心识完成识别作用，心所包含记录作用以及其他作用。这些都是必须的。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jul 7 11:22:45 2010, 美东) 提到:
那你就把眼睛闭上发贴吧。
在感受，
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 11:33:24 2010, 美东) 提到:
根据这篇文章，针对物理学，可以做出以下一些预言
物质一定存在最小单位的不可分割的单位，而且他们的寿命极短，理论上应该只有普朗
克时间那么短，长度是普朗克长度，是一维的。
比如质子被认为寿命几百万年，但是它一定是可以分割的，包括夸克等仍然可以分割，
他们是我上面说的大量最小的物质单位的高速生灭而产生的。如果质子或者夸克被试
验所证明是最小单位，那么我的这种理论将被推翻。
所有的微观粒子以及所有物理量都应该是非连续性的。宇宙也是非连续的，分立的。
关于意识的定义，是很有参考价值的，在此基础上，将不再存在哥本哈根解释的测量难
题以及波函数坍塌的时间性问题。哥本哈根解释将被证明是完美的，而不需要荒唐的多
世界解释等。
最小意识生灭一次的时间是普朗克时间，和最小物质的时间是一样的。
关于测量仪器，它本身并不能独立完成测量作用，它只是完成了记录作用，它本身也有
波函数，微观粒子的波函数被传递影响到了仪器本身的波函数，他们仍然都是抽象算符
，必须要经过意识的观察，它是最后的一个环节，是必须的，如果没有意识，则波函数只是被不断传递。物理仪器并不具备意识性。不能独立完成观察测量作用。
理论，而产生的一种宇宙模型，代表个人观点，供各位参考。这个只是草稿版，并不完
善。如有错误之处，欢迎指正。
是客观独立的）以及我们的意识。对应于佛法所说的五蕴世间。以及量子物理当中的物
质的粒子态。
分割的组成粒子的单位，它的长度是普朗克长度，是一维的。
的。小到微观粒子，大到整个宇宙。包括能量，时间，空间，运动等等。都是量子化的。
小的单位高速的生灭，组成了一个看似连续的，实际只存在刹那的宇宙（胶片的播放形
成电影）
只是无常）.观色如聚沫.想如春时焰.
的，四维的（空间加时间）的客观世界以及自我。
佛法所说的名色（物质和意识）以及物理学当中的微观粒子的粒子态和还没有被认为是
独立性的意识。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 11:41:03 2010, 美东) 提到:
没这个必要啊。
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aggregate (Aggregate) 于 (Wed Jul 7 11:55:40 2010, 美东) 提到:
RS走火入魔了，偏的厉害。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jul 7 11:56:07 2010, 美东) 提到:
不是没有必要， 是一定需要。要不你试试看, 看还知道不知道谁蠢谁不蠢？
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 12:03:19 2010, 美东) 提到:
呵呵，你认为天下人都是不蠢的才是好的？
说某人蠢，就一定是糟糕的？
你，看来追求的是和谐。
而我，在乎的是真假。事实是什么样子，就是什么样子。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 12:05:48 2010, 美东) 提到:
你还远远不具备能力判断。
你先把你的轮回为什没有主体的问题去搞清楚吧。
你自己，被那个法遵比丘的邪见严重引偏了
也许是你自己本来就偏。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jul 7 12:10:17 2010, 美东) 提到:
我想说的是你的"事实"离不开你的观察， 你的观察离不开你的眼睛。你说的只是你的
观察， 真正的事实根据您的理论还在波动呢。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 12:15:27 2010, 美东) 提到:
一堆胡扯，我说的波动是啥？？？
愚蠢是一个人意识状态的整体特性，它和任何人的观点无关。
愚蠢就是愚蠢！
看不到愚蠢的人的愚蠢，自己也是愚蠢！
另外判断一个人的愚蠢，不是眼睛，而是意识。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jul 7 12:21:14 2010, 美东) 提到:
你都能看到别人意识的整体状态了。 用的是您自己的意识吗？ 您自己的意识状态现在
是波动的， 还是离子的呢？
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 12:29:06 2010, 美东) 提到:
是将观察到的信息，通过意识进行综合判断。
是粒子性。轮回中的人，没有任何可能表现出意识的波动性，因为他们总是在进行测量
观察作用。
意识的粒子性，不是说意识具有质量，位置等，只是说意识是一刹那，一刹那的。粗略
而言，就是一个念头接着一个念头。每个念头都是独立的，具有自己的性质。
所说的意识的波动性，并不是意识也符合物质的波函数，而主要是说波动意识的高度抽象以及无量无边。意识的波动性特征和物质的波动性特征一定存在巨大的根本性的差别。
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aggregate (Aggregate) 于 (Wed Jul 7 12:32:01 2010, 美东) 提到:
把佛法和物理学搅在在一起，方向偏了。
如果要把佛法和科学联系在一起的话，最接近的是心理学，不是物理学。
轮回没有主体，甚至轮回也是方便说法，这是我个人的理解和看法。
个人井底之见：法遵比丘尼是难得的善知识，对原始佛法的理解，目前无人能及。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jul 7 12:36:36 2010, 美东) 提到:
你观察到的信息？ 这个信息还不如说你自己的离子运动更合适。你就是你的判断。.
好了, 也不早了， 快睡去吧。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 12:41:19 2010, 美东) 提到:
佛法当中有关于物质的认识论（色法）。
而物理也是揭示物质现象规律的，目前量子物理也在将意识加入，某些物理科学家甚
至给意识以极为独特的地位，尤其哥本哈根派的某些物理学家
佛法和物理的共同性就是都有揭示物质现象的特性的。所以就存在对话的基础。
另外，物理学的一些实验发现，是对佛法的一些理论的很好证明。
佛法的一些理论，也对物理学有一定引导作用
佛法和物理的关系，应该是最近的！
现在的心理学相对于物理学的发展和完善性实在不值一提，心理学还在相当幼稚的阶段。
如果你能理解我的文章当中所说的，这个问题就不应该再成为问题。
她明显说错了！这是悲哀。。。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 12:44:09 2010, 美东) 提到:
乱七八糟，和你说话有点累。
今晚看球，不睡。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 12:48:23 2010, 美东) 提到:
另外把我的主帖mark一下吧，这样的文章未来被删除，实在是不幸。
这篇文章未必是对的，但绝对值得mark。
当然，不强求。
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aggregate (Aggregate) 于 (Wed Jul 7 13:19:37 2010, 美东) 提到:
佛法研究的是生命现象。
佛法中的“色蕴”，指的是构成生命主体的物质，对这个“物质”研究，最接近是生物
学。对“意识”以及心理层面的研究，最接近的应该是生物心理学。
如果从生物和心理学角度来认识生命，个人看法是，轮回是一种方便说法。
法遵比丘尼的著作，是根据原始经典对四圣谛的解说，其中观点很多人难以苟同，这很
正常。对与错的判断，是每个人根据自己固有的观念来认定的，本身没有标准可言，也
无所谓悲哀。
段。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 13:34:47 2010, 美东) 提到:
不对！佛法揭示了物质和意识的特性！
而生命现象是它的一个缩影。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
胡扯！六尘是你生命主体的物质吗？？？
六尘，即声，香，色，味，触，法，主要都是外部世界！
轮回，不是方便说法！
是根据原始经典，但是她的一些看法是严重错误的！
她个人非常努力，也摆脱了大乘的影像，但是却因为没有系统的学习佛法，也缺乏正确
的指导，尤其看低阿毗达摩，导致严重的认识偏差，竟然在五蕴之外树立了一个心，走
向严重我见！这就是一种悲哀。
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runsun (runsun) 于 (Wed Jul 7 13:37:21 2010, 美东) 提到: |
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