r****n
发帖数: 8253 | 1 问与答*
Hla Myint Kyaw 著
U Hla Maung 英译
仰光班迪达禅修中心
1999年
前言
班迪达森林禅修中心最近举办一次七日禅修，共约有九十个外国禅修者参加。在此
期间，某些学员显然对毗婆舍那有若干误解。
这次七日禅修的翻译者之一乌拉明(U Hla Myint)，为此写了两篇短文，以厘清可
能困扰禅修者的几个问题。U Hla Myint曾出家二十二年，十年为沙弥、十二年为比丘
，期间并获得僧团授予的「严饰」(Alaṅkāra)、「法阿闍梨」(Dhammācariya)
和「胜种」(Abhivaṃsa)的学位头衔。
乌拉明为比丘时(名为 U Vaṇṇitābhivaṃsa)，便是马哈希尊
者及班迪达禅师的弟子，曾在仰光马哈希禅修中心担任助理禅师许多年。这一段出家的
训练，让乌拉明对佛陀的教法，以及毗婆舍那修行的教学与实践，有广泛的了解与认识
。
乌拉明还俗後，仍持续亲近班迪达禅师学习，并担任禅师在马来西亚、新加坡、英
国、美国等处弘法时的翻译。
英译者U Hla Maung |
r****n
发帖数: 8253 | 2 马哈西教导的是纯观禅，重视纯观，帕奥的是止观禅，重视先止会观。
二者风格很鲜明，帕奥尊者在著作中直接否定只观当下名色，不观过去世名色，
主张只有观过去世和未来世的名色以及还要外观他人的名色才能证果
目前帕奥的禅法在大陆的南传圈子里面比较流行，玛德欣尊者，道澄尊者都是教导帕奥
体系的
希望马哈西尊者的禅法能够早日在大陆弘扬。
【在 r****n 的大作中提到】
: 问与答*
: Hla Myint Kyaw 著
: U Hla Maung 英译
: 仰光班迪达禅修中心
: 1999年
: 前言
: 班迪达森林禅修中心最近举办一次七日禅修，共约有九十个外国禅修者参加。在此
: 期间，某些学员显然对毗婆舍那有若干误解。
: 这次七日禅修的翻译者之一乌拉明(U Hla Myint)，为此写了两篇短文，以厘清可
: 能困扰禅修者的几个问题。U Hla Myint曾出家二十二年，十年为沙弥、十二年为比丘
|
l****u
发帖数: 2166 | 3 即便照着纯观法，一段时间后你也就发现心很定，其实也就是止禅的工夫给发产出来了．
【在 r****n 的大作中提到】
: 马哈西教导的是纯观禅，重视纯观，帕奥的是止观禅，重视先止会观。
: 二者风格很鲜明，帕奥尊者在著作中直接否定只观当下名色，不观过去世名色，
: 主张只有观过去世和未来世的名色以及还要外观他人的名色才能证果
: 目前帕奥的禅法在大陆的南传圈子里面比较流行，玛德欣尊者，道澄尊者都是教导帕奥
: 体系的
: 希望马哈西尊者的禅法能够早日在大陆弘扬。
|
r****n
发帖数: 8253 | 4
了．
你是修纯观，还是先止后观？
【在 l****u 的大作中提到】
: 即便照着纯观法，一段时间后你也就发现心很定，其实也就是止禅的工夫给发产出来了．
|
l****u
发帖数: 2166 | 5 算两个同时吧．基本上侧重于观．
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 了．
: 你是修纯观，还是先止后观？
|
r****n
发帖数: 8253 | 6
我目前其实也差不多这样
利用纯观的定力，我基本可以定个三四小时，在这个基础上观察五蕴等身心现象，我认
为是没有任何问题的。而且我认为这种定力必然会越来越强。
我偶尔也会尝试修一下止禅，用来休息，但我对止禅，总是不习惯，不能很好的进入。
另外修止禅，对环境要求似乎比较高些，我家有些吵。
【在 l****u 的大作中提到】
: 算两个同时吧．基本上侧重于观．
|
r**m
发帖数: 1825 | 7 确实是这样的， 大陆弘扬原始佛法的论坛佛陀的古道原先是有专栏介绍马哈希的内观，
后来却拿掉了，现在只介绍帕奥禅，是很可惜的。
泰国的禅师里阿姜念的传统更接近纯观禅，其余的大多数是先止后观的，
要小心辨别。
【在 r****n 的大作中提到】
: 马哈西教导的是纯观禅，重视纯观，帕奥的是止观禅，重视先止会观。
: 二者风格很鲜明，帕奥尊者在著作中直接否定只观当下名色，不观过去世名色，
: 主张只有观过去世和未来世的名色以及还要外观他人的名色才能证果
: 目前帕奥的禅法在大陆的南传圈子里面比较流行，玛德欣尊者，道澄尊者都是教导帕奥
: 体系的
: 希望马哈西尊者的禅法能够早日在大陆弘扬。
|
