r****n
发帖数: 8253 | 1 一和二在以下链接
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31211658.html
第三章 觉察力
只有当你觉察到自己的限制时，你才会明白自己所有层面的意识。意念的活动和各种的
互动关系，都包含在意识的完整领域里，其中包括所有的动机、意图、欲望、享乐、恐
惧、灵感、渴望、期待、哀伤和快乐，但是我们却把它划分为活跃的和潜伏的上、下两
种层面；也就是说，白天的思想、感觉和活动是属于表层的，而所谓的潜意识，那个我
们不熟悉的部分，则通过某些暗示、直觉和梦境来表述自己。
我们大部分的人生只占据了意识的一个小角落，而其余的被我们称为潜意识的领域，里
面充满了各种动机、恐惧和种族遗留下来的特质，这些我们连如何进人都还不知道。现
在我要问你一个问题到底有没有所谓的潜意识这个领域？这个字眼被我们用得太随便了
，这类的精神分析和心理学的特殊用语，充斥着我们日常使用的语言，而我们毫不质疑
就接受了。但是到底有没有这种东西的存在？我们为什么要把它看得那么重要？对我来
说，它和显意识的心智一样的琐碎、愚蠢、狭窄、顽固、受限、焦虑和俗气。
因此，我们有没有可能彻底地觉 |
r****n
发帖数: 8253 | 2 第四章 什么是快感
在上一章中，我们提到了喜悦和快感的不同。现在让我们看看快感究竟是什么，人类是
否能不追求快感，而仍旧活在无上的喜悦及至乐之中？
我们多多少少都在追逐各式各样的快感，包括智性上的、感性的或文化上的快感、如改
革现状、指导别人、为社会除恶行善的快感，知识的拓展、生理及经验上的满足、对于
生命更深的理解以及足智多谋的快感等，几其中之最，当然是拥有上帝的快感。
快感是形成社会的基本结构。我们从生到死，都在秘密地或处心积虑地，甚至明目张胆
地追求快感。不论我们的快感是何种形式，我们心中都应该有数，因为就是它引导并设
定了我们的生活方式。因此，我们每个人都应该专心地、慢慢地、细致地研究这个问题
，这是十分重要的，因为寻求快感，不断滋养、维系它，乃是生活的基本需求，缺少了
它，生活就变得极其枯燥、愚蠢、孤独，而且毫无意义。
你也许会问，那为什么不让快感来引导生活？原因极其简单：快感必定带来痛苦、沮丧
、忧伤及恐惧，或是因恐惧而滋生暴力。如果你要过这种生活，就去过吧！反正世界上
大多数人都是如此。但是如果你想从这份痛苦中解脱，就必须了解快感是如何形成的。
认识快感，并不是要否定
【在 r****n 的大作中提到】
: 一和二在以下链接
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31211658.html
: 第三章 觉察力
: 只有当你觉察到自己的限制时，你才会明白自己所有层面的意识。意念的活动和各种的
: 互动关系，都包含在意识的完整领域里，其中包括所有的动机、意图、欲望、享乐、恐
: 惧、灵感、渴望、期待、哀伤和快乐，但是我们却把它划分为活跃的和潜伏的上、下两
: 种层面；也就是说，白天的思想、感觉和活动是属于表层的，而所谓的潜意识，那个我
: 们不熟悉的部分，则通过某些暗示、直觉和梦境来表述自己。
: 我们大部分的人生只占据了意识的一个小角落，而其余的被我们称为潜意识的领域，里
: 面充满了各种动机、恐惧和种族遗留下来的特质，这些我们连如何进人都还不知道。现
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r****n
发帖数: 8253 | 3 精华部分
如果你能觉察整体，就能随时随地全神贯注地行动，这才是关键所在。如果你能完全清
醒地专注于整个意识层面，那么内心就不再有摩擦了。但是如果你把所有的思想、感觉
及行动的整体意识分为两种不同的层面，内心就开始产生摩擦。(这话其实很牛，它揭
示了我们在打坐过程当中经常犯的错误。我们强行把念头，身体感觉，声音，思想的活
动给分裂了。分裂产生摩擦和冲突，产生二元对立）
================
想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间的限制。只要你的心不再支
离破碎，你就能看见整个“自我”。你所见到的这个整体就是真相。
================
全观（attention）和专注（concentration）是不一样的。后者是排他的，而前者是整
体性的觉察，它能包容一切。我们大多数人好像都没什么觉察力，不但对自我缺少觉察
力，就是对环境、色彩、人、树、云朵、河流，都变得麻木不仁。也许是因为我们太关
心自己了，关心自己一些琐碎的小问题、自己的想法、自己的快乐、欲求和野心，以至
于完全无法客观地觉察了。偏偏我们却又喜欢高谈阔论这种觉察力
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【在 r****n 的大作中提到】
: 第四章 什么是快感
: 在上一章中，我们提到了喜悦和快感的不同。现在让我们看看快感究竟是什么，人类是
: 否能不追求快感，而仍旧活在无上的喜悦及至乐之中？
: 我们多多少少都在追逐各式各样的快感，包括智性上的、感性的或文化上的快感、如改
: 革现状、指导别人、为社会除恶行善的快感，知识的拓展、生理及经验上的满足、对于
: 生命更深的理解以及足智多谋的快感等，几其中之最，当然是拥有上帝的快感。
: 快感是形成社会的基本结构。我们从生到死，都在秘密地或处心积虑地，甚至明目张胆
: 地追求快感。不论我们的快感是何种形式，我们心中都应该有数，因为就是它引导并设
: 定了我们的生活方式。因此，我们每个人都应该专心地、慢慢地、细致地研究这个问题
: ，这是十分重要的，因为寻求快感，不断滋养、维系它，乃是生活的基本需求，缺少了
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p*******r
发帖数: 4048 | 4
我们强行把念头，身体感觉，声音，思想的活动给分裂了？
你指什么？
克是说我们强分现意识，潜意识，两种不同层面，然后去拼命分析其中一个。似乎和你
说的不是一会事。如果一定要比较，似乎妄心真心有点这个味道。
但佛教告诉你妄心就是真心的， 只不过不觉而已。而且佛教就是要你去观察整个身心。
什么叫不受时间的限制？
【在 r****n 的大作中提到】
: 精华部分
: 如果你能觉察整体，就能随时随地全神贯注地行动，这才是关键所在。如果你能完全清
: 醒地专注于整个意识层面，那么内心就不再有摩擦了。但是如果你把所有的思想、感觉
: 及行动的整体意识分为两种不同的层面，内心就开始产生摩擦。(这话其实很牛，它揭
: 示了我们在打坐过程当中经常犯的错误。我们强行把念头，身体感觉，声音，思想的活
: 动给分裂了。分裂产生摩擦和冲突，产生二元对立）
: ================
: 想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间的限制。只要你的心不再支
: 离破碎，你就能看见整个“自我”。你所见到的这个整体就是真相。
: ================
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r****n
发帖数: 8253 | 5
我知道，我只是给引申了一下，我们把意识和潜意识当成两个，但是我们也把念头，身
体感觉，声音，思想活动等等也当成各自不同的，但实际恐怕都是一回事。
我的意思是说不要带有那种认定方式的“各自不同”，这会制造分裂。
心。
妄心就是真心这个糊涂说法我强烈表示怀疑。
我觉得你脑子里面一堆似是而非来自佛教的东西，这些形成一种阻碍。
关于“时间”，这是个有意思的问题，而克在这方面有非常独到的揭示。后面会有
【在 p*******r 的大作中提到】
:
: 我们强行把念头，身体感觉，声音，思想的活动给分裂了？
: 你指什么？
: 克是说我们强分现意识，潜意识，两种不同层面，然后去拼命分析其中一个。似乎和你
: 说的不是一会事。如果一定要比较，似乎妄心真心有点这个味道。
: 但佛教告诉你妄心就是真心的， 只不过不觉而已。而且佛教就是要你去观察整个身心。
: 什么叫不受时间的限制？
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p*****n
发帖数: 1415 | 6 克真的没看过佛经吗? 我真的很怀疑了
他根本是在用白话文解说阿含
【在 r****n 的大作中提到】
: 第四章 什么是快感
: 在上一章中，我们提到了喜悦和快感的不同。现在让我们看看快感究竟是什么，人类是
: 否能不追求快感，而仍旧活在无上的喜悦及至乐之中？
: 我们多多少少都在追逐各式各样的快感，包括智性上的、感性的或文化上的快感、如改
: 革现状、指导别人、为社会除恶行善的快感，知识的拓展、生理及经验上的满足、对于
: 生命更深的理解以及足智多谋的快感等，几其中之最，当然是拥有上帝的快感。
: 快感是形成社会的基本结构。我们从生到死，都在秘密地或处心积虑地，甚至明目张胆
: 地追求快感。不论我们的快感是何种形式，我们心中都应该有数，因为就是它引导并设
: 定了我们的生活方式。因此，我们每个人都应该专心地、慢慢地、细致地研究这个问题
: ，这是十分重要的，因为寻求快感，不断滋养、维系它，乃是生活的基本需求，缺少了
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p*****n
发帖数: 1415 | 7
这是”全观”的意思吗?
【在 r****n 的大作中提到】
: 精华部分
: 如果你能觉察整体，就能随时随地全神贯注地行动，这才是关键所在。如果你能完全清
: 醒地专注于整个意识层面，那么内心就不再有摩擦了。但是如果你把所有的思想、感觉
: 及行动的整体意识分为两种不同的层面，内心就开始产生摩擦。(这话其实很牛，它揭
: 示了我们在打坐过程当中经常犯的错误。我们强行把念头，身体感觉，声音，思想的活
: 动给分裂了。分裂产生摩擦和冲突，产生二元对立）
: ================
: 想要认识自己，只有在每一个当下整体地审视，而不受时间的限制。只要你的心不再支
: 离破碎，你就能看见整个“自我”。你所见到的这个整体就是真相。
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r****n
发帖数: 8253 | 8
这个《重新认识你自己》从头到尾，非常严密，基本把修行的关键点都讲到了，非常牛。
牛的是根本没有引用任何经典，没有用任何专业词汇，用的语言也很精确，而且都是很
现代的语言。
我实在没有遇到第二个人能做到这样。如果有，最好给我推荐一下。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 克真的没看过佛经吗? 我真的很怀疑了
: 他根本是在用白话文解说阿含
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