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发帖数: 737 | 1 人生最凄凉的景象之一，就是生前无人问津，死后却备受关注。
居住在贵州毕节大山中的留守儿童，小刚、小秀、小玉、小味，四个相依为命的兄
妹，最大的14岁，最小的仅5岁，他们以喝农药的方式，结束了人生，这桩惨案被报道
之后，引发了社会对于留守儿童生存状态的关注。
这是不是他们生前所盼望过的，有人能看见他们，知道他们，救救他们？不知道。
他们的父亲直到孩子出殡依然下落不明，母亲早就离家出走，据说已经另嫁他人，身边
的亲戚尽力做了一些帮助还是所知不多。
朝夕生活在一起的村民甚至连他们的房间都没有进去过，他们几个像最孤僻的小动
物一样，独自居住在那座外表看来还很体面的小楼里。
他们先是不和村民联系，后来又退学，14岁的小刚像个小父亲那样照顾着几个妹妹
，带着她们吃饭、睡觉，还要喂猪，洗涮，他竭尽所能支撑着这个小团队的运转，并逐
渐切断与整个世界的联系，“只有晚上看到他们屋里头亮起了灯，才知道他们在。”但
还是没人觉得这是个危险的信号，“这死来得太突然。”孩子们的二爷爷说，村民也很
意外他们会自杀，说有吃有喝，存折里还有钱，还未到绝处。他们都觉得，只有穷才能
要命，孤独不能，也不应该。
可看看他们的生活，这样的活着，还算是人吗？
发现他们服毒之后，村民撬门进入，他们的家终于曝光在世人面前。那徒有虚表的
小楼内空旷而杂乱，肮脏的棉被和床单混在一起，散发出难闻的味道，他们就是在这里
度过或许夜与昼已经不够清晰的间隔。只有一台电视和几个破旧的皮沙发的客厅中，似
乎还隐约可见几个蜷缩在一起的小身影。房间中央，那个用两条麻绳和一个木板制成的
秋千，就是他们唯一的玩具和娱乐方式。
电视是唯一通向外面世界的窗口，他们看不看儿童节目，看不看爸爸去哪儿了，看
见别人家的孩子生活在他们无法想象的温暖和关怀之中，有爸爸妈妈陪着，他们会不会
哭泣？也许这是最残忍的刑罚，当你眼睛能够看见一丝天堂的亮光，却发现自己始终身
处地狱无法摆脱。
桌脚下，是被烧过的小学课本和作业本，是觉得能带到来世可以继续上学，还是想
要抹掉自己留在人间的最后一点印记，不知道。他们生前的最后一顿晚餐是酸菜叶子汤
，配上玉米饭，每日如此。
14岁的小刚毒发的时候从窗口跳出，“像西瓜摔在水泥地上”，最小的妹妹留给世
界最后的声音是伏在窗口喊了一声“哥”。当哥哥的是如何做出的这样的决定，妹妹们
又是怎样赞同这个意见的，还是无法猜测，他们就这样无声无息的出生，又无声无息的
死去。
我不想盲目地煽情，事件已经足够悲惨，即使最轻描淡写的述说也一样动人心魄。
事发之后，有人怪政府不作为，有人怪父母生而不养，谁都有责任，更值得人警醒
的，是中国人养育孩子的思想出了问题。
这四兄妹的成长不过是极端化了的典型的中国式小孩成长之路。作家韩松落是70年
代生人，他曾经说过：“不知别处怎样。我们这里，小孩是不被当做人的，至少不是完
整的人，野狗一样长大，没有可能说话，不会被聆听，十八岁前死掉，也埋不进祖坟。
下雨天给领导表演，在高楼的窗台上擦玻璃，父母都知道，只能任由。”
那时候没有留守儿童这个概念，不一样让孩子摔摔打、在精神的极度漠视之下成长
起来吗？时光跨过了三十多年，依然没有什么改进。孩子依然不被当做是人，有口吃的
扔给你，就可以长大了。正如村民们觉得孩子们不该死，因为过几年小刚就成年了，到
了可以出去打工的年龄，他就可以和他的父亲一样，融入城市的茫茫人海之中，做一个
用青春来换钱的农民工。
至于你心里的创伤，缺少健康童年的损失，谁去计算呢。
很多人痛心疾首，觉得父母没有尽到责任，没有能力教育却偏要生，但你以为城里
的孩子就一定活得不一样吗？
现在很多城市的孩子物质生活是比以前丰富了，也有父母的陪伴，但，快乐值却直
线下降，他们同样居住在另外一种牢笼中。
儿子的班主任老师家长会上说：“看孩子们的周记，有80%以上的孩子认为自己生
活的不幸福，没有自由，功课太累，求你们当家长的不要只关心孩子的学习了，多想想
怎么给孩子创造一些快乐吧。”
但有的家长一点都不理解，“我们每天好吃好喝的供着他，什么好东西都紧着他，
他有什么资格不快乐？”
连不快乐都要被禁止了，可想而知，孩子希望得到家长的理解，获得精神上的自由
，该有多么的难。
中国人普遍都焦虑，想赚钱，想成功，唯恐孩子的未来落在起跑线上，拼命将孩子
往前推。他们不关心情感滋润，不关心心理健康，只关心分数和名次。能为学区房一掷
千金的人，却懒得关心问问孩子每天的心思，他的苦与乐。在城市里一样有的孩子自杀
了，父母却说不出来原因，不知道孩子死于何种绝望。
成长于这种环境之下，很多人缺少健全的人格，内心压抑，即使得到了所谓的成功
，也无法享受这种成功，也会陷入与父辈相同的孤独和焦虑之中。
孔庆东承认自己经常出言不逊有父亲的影子，他父亲从部队转业后在哈尔滨当一个
小厂长，性格粗暴，喜欢骂人、抗上，事业一直不顺，官越当越小，最后成为了一个更
夫。父亲的这种性格是遗传自幼年的创伤：“祖母去世的时候，父亲才4岁，所以他从
小缺乏母爱。缺乏母爱的典型表现是平时好像很粗暴，但对人间柔情特别敏感。落泪有
损英雄形象，于是就尽量回避人间柔情，装出野蛮粗暴的样子，对什么都大咧咧地吆喝
一番。”父亲打他，骂他，他曾经以为自己不会这样，“原先以为我和他是不一样的人
，后来发现一样。”
是的，创伤是可以从生活习惯中，从每一点忽视和伤害中流传下来，有伤的孩子会
变成有伤的大人，有伤的大人又会创造出新一代有伤的孩子。
我为很多年轻人做过关于成长的开导，他们都各有各的痛楚，或者是只有爱没有交
流，或者是被当做附属品一样的粗糙的生活，或者被无微不至的保护以至于变成了温室
的花朵，或者是缺少情感滋润极度丧失安全感，他们四处寻找理由，寻找安慰，用加倍
的力气来为自己疗伤。
有时候，这是成长的必然，而有时候，这完全是可以避免的，是教育的缺位造成了
这样的伤口。
是时候反思了，那些死于贫困和隔绝，死于过分的溺爱，死于不被了解的孩子们，
应该唤起我们对教育下一代的新认知。如果死亡都不能让我们反思，还有什么能？所有
的爱与关怀都应该在最合适的时候付出，不应该在太迟的时候叹息。
在这一点上，我们都应该做行动派。也许我们不可能对那些遥远大山深处的孩子做
什么，但最起码，我们可以让自己的孩子活得更快乐，身心更健康，这也是在对家庭和
整个社会做出的贡献。 |
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