a********e
发帖数: 547 | 1 人间的事当然是都有因果的。只是这个因果并不是简单的善有善报，恶有恶报。善和恶
也不能简单的定义。人的任何的行
为，选择都是有后果的，这个后果可能是多方面的，有的结果好，有的结果不好。这些
不同的结果互相作用，综合的结果就
是这个人的人生了。
比如说这样一个案例吧！
大部分的人都是关心子女比关心父母多些。关心自己的家庭比关心别人多些。这是社会
的常态。
如果甲和乙打交道，甲受了伤害，因为乙为了保护自己家人的利益而伤害了甲。这时甲
就骂乙自私。乙的这种行为有两个后
果， 一个是恶果，得罪了甲，另一个是善果，保护了自己的家人。乙会得到啥样的报
应呢？可能是两个报应，甲的报复和
家人的爱戴，也可能是这两个报应的综合而抵消了报应，也可能是别的。这个具体的报
应取决于很多因素，比如说，对甲伤
害的程度和对家人保护的程度，甲的报复心和家人知恩图报的心，等等。
有一个特别的人发现，如果自己总是做自己应该做的事，别人都认为理所当然，比如说
你总是关心自己的家人，别人认为理
所当然，自己的家人也认为理所当然，但是如果你把对自己家庭的关心拿去关心别人，
别人都会对你歌功颂德，认为你是难
得的好人。如果你把培养子女的钱拿去给父母增加营养，父母及兄弟姐妹都说你是孝子
。此人非常看重自己的名声和面子，
于是他就这么做了，关心父母比关心子女多，关心别人比关心自己家庭多。他的这种行
为是善还是恶呢？
他这么做的结果就是，因为子女营养不良，身高与智力都比普通的孩子偏低，与子女关
系不好。他老年时因为这些结果而备
受折磨。但是他赢得了街坊邻居，朋友以及兄弟姐妹的爱戴和尊重，别人都说他是好人
。他死的时候葬礼子女都没有参加。
但是有些街坊邻居，朋友以及兄弟姐妹参加了。而且那些街坊邻居，朋友以及兄弟姐妹
都批判他的子女，说他们没有良心，
不孝。 |
S*******1
发帖数: 1860 | 2 I feel this opinion very shallow.
You can protect your family without hurting others. If you can save only
one child between your son and some one else's son and picked up your son,
it is not called hurting others.
【在 a********e 的大作中提到】
: 人间的事当然是都有因果的。只是这个因果并不是简单的善有善报，恶有恶报。善和恶
: 也不能简单的定义。人的任何的行
: 为，选择都是有后果的，这个后果可能是多方面的，有的结果好，有的结果不好。这些
: 不同的结果互相作用，综合的结果就
: 是这个人的人生了。
: 比如说这样一个案例吧！
: 大部分的人都是关心子女比关心父母多些。关心自己的家庭比关心别人多些。这是社会
: 的常态。
: 如果甲和乙打交道，甲受了伤害，因为乙为了保护自己家人的利益而伤害了甲。这时甲
: 就骂乙自私。乙的这种行为有两个后
|
b***s
发帖数: 398 | 3 其实楼主说的因果报应很对，大家也都很明白。
很多人不明白的是一些偶发事件是不是也是由于因果报应。
比如说有人抽彩票中大奖，有人又出门遭雷劈，这也是因果报应的业力吗？ |
m****n
发帖数: 2754 | 4 这个世界远比你我想像的复杂
佛教说的报应是说做恶之后，下辈子变什么不好的
其实我们都知道人S如灯灭
哪里有什么下辈子啊 |
S*******1
发帖数: 1860 | 5 How do you know?
【在 m****n 的大作中提到】
: 这个世界远比你我想像的复杂
: 佛教说的报应是说做恶之后，下辈子变什么不好的
: 其实我们都知道人S如灯灭
: 哪里有什么下辈子啊
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z**n
发帖数: 22303 | 6 西方轮回研究介绍：
http://hi.baidu.com/rrpo/blog/item/719bb0dee09da91862279851.htm
http://hi.baidu.com/localking001/blog/item/e6e3bd268368b1e5d6ca
http://zhengjian.org/zj/articles/2003/5/28/21821.html
第三个是轮子的网站，只下载他们的这个文档就好，别的最好远离。
虽然说现代科学的发展过程就是不断的验证佛法的过程有些偏颇，可最近一百来年科
学在发展过程中的某些成果的确能够印证佛法却是一个不争的事实。尼采说佛教是历
史上唯一真正实证的宗教肯定有他的理由。
【在 m****n 的大作中提到】
: 这个世界远比你我想像的复杂
: 佛教说的报应是说做恶之后，下辈子变什么不好的
: 其实我们都知道人S如灯灭
: 哪里有什么下辈子啊
|
a**********s
发帖数: 1075 | |
g**n
发帖数: 25142 | |
s*********2
发帖数: 286 | |
s****p
发帖数: 1087 | 10 如果乙为了保护自己家人的利益，而“非公正地”伤害了“无辜的”甲。
那么我比较唾弃这种行为。
对事不对人。
如果婆媳之争，不是说谁亲近就帮谁。而是谁对，就评正理。
太阳能，风能，不是说自己在这个研究领域，就使劲向国家胡吹要钱要基金。
这些都是不对的。 |
w******d
发帖数: 1301 | 11 从基督徒的角度来看， 这些因果报应都是在造物主上帝的公义的前提下发生的。所以
耶稣说，一切律法和先知的道理的总纲是“你若希望别人如何待你， 你也要怎样待别
人”。 这句话的一个推论其实就是因果报应的存在。所以当人看重因果报应，谨慎为
人的时候，一定要记得，这些因果报应是有源的系统，不是无源的系统。 这个源头是
神的公义，恩典与大能。
就你讲的孝顺父母以至于亏待了儿女的例子， 我觉得孝顺父母是神所喜悦的，也是圣
经里十诫里提到的，至于儿女因此被亏待了是否以至于落后于别人家的儿女， 是否以
至于和父母的关系不好， 我觉得这个推断并不一定成立。 人的成功并不一定建立在金
钱堆起来的培养和教育出来的才能上。人的成功很大一部分因素在于人格的培养和上帝
赐予的机遇。
事实上， 如果你凭着信心在儿女面前做了很好的孝顺的榜样， 你的儿女反而会更早地
懂事， 而不会成为衣来伸手饭来张口只为自己着想的自私懒汉。 结果你的儿女反而可
能会因为懂得负责勤快和乐于助人而在工作中反而被人看重。 你的儿女因为你对你父
母孝顺的榜样也可能会效法你们从而对自己的父母孝顺。 我说可能，是因为这一切都
在上帝的掌管之中， 你可能会认同这个想法，把这个当作一个心理规律来执行，结果
可能并不如你的意， 因为神设立这样的因果律是为了让人的心回到神那里去，而不是
斤斤计较为人自己的得失计算， 神是知晓人心的神， 当你这样做的动机只是为了自己
的私心的时候， 神也必让你的儿女报同样的私心。 因着这样的私心，你的儿女并不一
定会选择同样的方式来成就自己的得失。
在这个实例中， 如果人的心把因果的律理顺： 是上帝造人， 并借着你的父母造了你
， 也借着你造了你的儿女， 所以抱着敬畏上帝的心，孝顺父母，也愿意舍己，尽力爱
护自己的儿女， 上帝必定会恩待你的家庭，让你的家和睦， 让你的儿女从你身上学习
到孝顺的榜样， 他们必然早早懂事，神也必为他们开机遇之门，他们不一定会成为钢
琴才子（钢琴才子如药家鑫又如何呢？）之辈， 他们却能够成为社会的栋梁为人敬重
。
什么？ “孝顺父母， 也愿意舍己，尽力爱护自己的儿女”挺难做到的？ 其实神也觉
得人靠自己很难做到，所以他自己降世为人，在我们还是罪人的时候， 为我们死在十
字架上。并三日后复活。 我们只有相信上帝借着耶稣基督的救恩，效法耶稣基督
舍己的样式， 我们也必因着信与主耶稣一同在这件事上得到从圣灵而来的重生。 我们
必然能够有从神而来的恩典，平安，喜乐去活出这样的美善。
【在 a********e 的大作中提到】
: 人间的事当然是都有因果的。只是这个因果并不是简单的善有善报，恶有恶报。善和恶
: 也不能简单的定义。人的任何的行
: 为，选择都是有后果的，这个后果可能是多方面的，有的结果好，有的结果不好。这些
: 不同的结果互相作用，综合的结果就
: 是这个人的人生了。
: 比如说这样一个案例吧！
: 大部分的人都是关心子女比关心父母多些。关心自己的家庭比关心别人多些。这是社会
: 的常态。
: 如果甲和乙打交道，甲受了伤害，因为乙为了保护自己家人的利益而伤害了甲。这时甲
: 就骂乙自私。乙的这种行为有两个后
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