r***u 发帖数: 1272 | 1 曾有一段时间,因为一句“世间安得双全法,不负如来不负卿”而喜欢上了仓央嘉措的
诗,查了他的资料,确是一个很传奇的人,一个有很多故事的人。
“住进布达拉宫,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎
。”一个误落凡尘的活佛。这句诗应该算是他人生的写照吧。他是故事,在这就不说了
,抄几首他的诗大家欣赏下吧。读他的诗,别有一番体味,里面散射着雪域的洁白,佛
门的戒慧,浪子的情恨,诗人的浪漫。
他的诗深情,直白,无丝毫造作,入口,入心,淡然随性。有
些又充满禅思和哲意。
《不负如来不负卿》
曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿!
我最喜欢的一首 《见与不见》
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
外一首《见与不见》
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
最有名的一首 《尘缘》
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见 你诵经的真言
那一月
我转动所有的转经筒
不为超度 只为触摸你的指尖
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世 只为在途中与你相遇
下面是一些他的对句,很有禅思和哲意
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变
,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,
无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为
眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去,留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
最后要说的是仓央嘉措是藏人,他的诗大部分是用藏文写的,能有这么优美,除
了本来的好之外,离不开于道泉,刘希武,曾缄这些译者的功劳,其中于道泉译得到最
接近本意。“从东边的山上,白亮的月儿出来了。少女的脸儿,在心中已渐渐的显现”
就出自他手。而“世间安得双全法,不负如来不负卿”这句译者是曾缄,一个喜好古体
诗词的北大中文系毕业生。记住这些值得纪念的人吧。 |
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