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WaterWorld版 - 六四, 看图说话 (转载)
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发帖数: 20195
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (雨过天晴), 信区: Military
标 题: 六四, 看图说话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 15:01:38 2010, 美东)
看不惯那场所谓的学生运动, 开始的反官倒反腐败怎么会变成后来的要民主? 更何况那
些所谓的学生领袖根本搞不懂民主为何物!
转贴:
2009年5月16日 星期六
六四断想
六四周年又要来了,当局照样紧张一番。想必网上也会热闹一阵子。今年是20周年
,又有赵紫阳流出的口述自传出版,当然让这每年的纪念日,在今年变得更加不同

过去20年,我也一直回忆起六四的情形,感到非常惋惜。因为当年中国的民主化进
程实际上已经超过了同期的台湾。
当时的八十年代,中国的知识界的言论之大胆、言论范围之广,以及深度之深,都
超过了当时的台湾,甚至香港。一场六四,让中国知识界的伟大启蒙运动嘎然而止
。但凭这一点,就值得我们好好反思。
过去20年,对六四问题出现了一种非常诡异的现象,民运人士一直在唱着平反的调
子,而共产党方面似乎把六四的话语权拱手相让。这种怪现象,显然降低了社会对
六四的关注度,当然也无法对六四展开反思。
记得1989年6月4日早晨,我起床后就听说北京下手了。上海的交通中断了,学生们
走上街头抗议北京镇压。我看到马路上很多人在步行,因为学生封锁了道路,职工
们被迫用步行前往工厂机关上班。
后来,当时的上海市长朱镕基发表电视讲话,称“六四是历史事件,历史事件总会
真相大白的”。
而学生们也觉得无趣,因此工人们上街清理马路,交通很快得到了恢复。朱镕基在
电视上高兴地宣布:“现在,我可以抓生产了。”当时,绝大多数上海市民都不知
道,朱镕基当时已经是上海市的第一把手了,因为市委书记江泽民已经悄然上调北
京,出任总书记了。
当时,朱镕基这句“六四是历史事件,历史事件总会真相大白的”,被境外媒体抓
住后大做文章,称朱镕基是话中有话(朱镕基后来为香港媒体长期赞扬,很可能于这
句话有关)。朱镕基后来不得不在电视上说:“六四事件已经真相大白了……”
当时的上海,对北京传来的消息,基本上还是来自官方媒体,包括中央电视台。每
天央视都会报道天安门学生抗议的新闻。最煽情的是,有一次《人民日报》刊载长
篇报道,报道北京的一次游行。
在上海,影响最大的是江泽民下令撤销《世界经济导报》主编钦本立的职务,而《
世界经济导报》也遭停刊。《世界经济导报》当时的影响力在知识分子中的影响是
非常大的,是中国当时最重要的知识分子阅读的报纸。
我记得当时上海市委宣传部长陈至立,公开为市委的决定辩护。很多人因此对陈至
立印象不佳,但却给我留下很好的印象。至少她在捍卫她的职责,她没有在充满不
确定性的日子里,圆滑地处事。
但是,《世界经济导报》事件的发生,导致上海后来在媒体方面的影响力一落千丈
,迄今未能复原。而广东媒体的崛起也是在那之后才有的事。
江泽民当时是政治局委员,六四高潮时,他因为《世界经济导报》事件遭到赵紫阳
的批评,但他显然也不清楚北京发生了什么。我记得当时上海电视台的新闻中,他
在和知识界元老(记得苏步青在场)的座谈会上说:“不要说你们,我是政治局委员
,我也不知道北京发生了什么。”
江泽民在前往北京出任总书记最后一次在上海电视台露面,是委员长万里出访回国
时,江泽民、朱镕基,好像还有当时的人大主任叶公琦,一起去机场迎接。
六四还让我第一次了解了台湾媒体。我记得当年学生占领公交车时,就不断播放海
外中文媒体的报道。当时的所谓海外中文媒体,一个是美国之音,另一个就是台湾
的自由之声。但自由之声放出很多的假消息,最离谱的就是说“邓小平死了”。直
到后来,我真正了解到台湾媒体一向造假的时候,才理解六四时的台湾媒体在干什
么。
上海的六四肯定不如北京激烈和肃杀。记得6月6日,我的一个徒弟从大连回来,见
到我就惊恐地说,他去北京了,差点死掉。我赶紧问怎么回事。他说,他在大连出
差完成工作后,决定去北京看看学运,于是坐夜班火车,抵达北京站时正好是6月4
日凌晨,他急急忙忙走到前门,看到很多戴钢盔的解放军。一名战士端着枪,对他
大吼:“滚!”他立即就拼命跑,他说他一边跑一边觉得自己要被枪击了。
还有一名同事回来说,他当时在北京出差,住在六部口的旅馆里。3日夜间听到枪声
。我记得他有说旅馆里有人因为在窗口往外看,遭到流弹而倒下,但也不知道是真
是假。当时很多话其实都不可信。记得有个人对外国电视记者说:“天安们血流成
河。”但后来证实天安门并未发生流血事件,这个对外国记者言过其实的人,据说
后来被捕。
六四期间,我是个逍遥派,天天打麻将。打麻将的同时也会瞄一眼电视,什么赵紫
阳会见世界银行发表讲话啦,戈尔巴乔夫到访啦,等等。但我也经常听到来自北京
的消息,如天安门广场完全被学生控制。无论你是谁,没有学生证就不能进。我还
听说,学生代表和中央谈判,好不容易谈成的协议,到了广场就被学生推翻了。有
人说,学生代表无法代表学生,使得中央和谈判代表达成的协议屡次成为废纸一张
,也许是中央最后觉得应该镇压的原因之一。
但是,你一开枪,我们大家本来并不太关心的就感到很气愤。你怎么可以对手无寸
铁的人开枪呐。当时坊间有人说,连日本人都没把坦克开到天安门。
但当时遇到一名军队的离休干部,他对我说:“你想想,解放军在敌人的飞机大炮
中都能冲上去。为什么他们从六部口到广场要走那么长时间?”
我觉得他说的也有道理。后来记不得什么时候看到电视里有播映,一名平民用身躯
挡住解放军坦克列队的行走。据说,这个片段感动无数西方人。但我当时也想,解
放军没有开枪啊。
这只不过是我们对六四无数前因后果的争议之一。但是,事实上,海外媒体对六四
的说法也早已意识形态化了。如当时六四最后和刘晓波他们绝食的台湾歌手侯德健
,因为说了“天安门没死人”,饱受抨击,最后甚至遭到好友罗大佑痛骂“干你娘
”。可见,当时对六四,说真话也不是那么容易的。
现在,海外舆论通常把六四说成要求民主、要求新闻自由等等。但海外媒体对六四
的报道真的是秉承了真实吗?真的是新闻或言论自由吗?我看也未必。最近香港发
生的两件事,不是很好的说明吗?
现在讲到赵紫阳,就是六四的同义词。但其实,六四最初的时候,学生反的就是赵
紫阳。六四初期,国务院发言人袁木第一次记者会,学生就是拿着赵紫阳打高尔夫
球的照片,质疑赵紫阳腐败。
六四最初喊的口号,包括“打到官倒”,其实就是有赵紫阳的子女在内。此外,最
近公布的赵紫阳口述传记,称当时物价闯关是引发六四的原因之一,是真实的。当
时确实民众对改革不满不适应,才导致六四的爆发。
所以说,六四的爆发其实是反改革的,如六四最有名的一句话是“造导弹的不如卖
茶叶蛋的”,就是指的不满当时自由经济导致一些人致富。
但是,现在香港和西方媒体完全没有指出这一点。
六四运动的转折点是人民日报社论,即四二六社论。社论指学生是动乱。这激怒了
学生们,也将运动转向学生有没有上街的自由,转向新闻自由和民主诉求。这也是
为什么六四运动从反改革一夜之间成为要改革的原因。而正在朝鲜访问的赵紫阳也
从开始被学生批评,变成学生的支持对象的原因之一。
但是,平心而论,要说六四运动是反改革也不尽公平。因为要求官员不要经商,自
己不要官倒,其实也是可以归类于民主的范畴之内。
赵紫阳对和平解决这次运动充满希望,但邓小平显然需要发出信号,我们不能和你
谈判。刚刚在宪法中废除“四大自由”的邓小平,其实是很不喜欢学生运动。邓小
平的这个性格,其实一直可以追溯到1957年和1966年。
了解邓小平的人应该很清楚,学生运动肯定会被打下去的。但是赵紫阳的观点,阻
碍了邓小平行动的实施,因此,之所以拖到6月3日才解决问题,是因为中央先要解
决赵紫阳问题。
现在想来,邓小平最喜爱的两员大将胡耀邦和赵紫阳,都是因为学生运动而下台的
。但正是这两位盟友,协助邓小平实施了改革。这正是历史的悲剧。
我自己对胡耀邦的印象一般。当时他接替华国锋担任中共主席,我觉得是没有正当
性的。虽然后来知识分子特别赞赏胡耀邦,但我也记得,胡耀邦如果有最大的权力
,香港回归后,可能会实行社会主义。后来邓小平拍板让香港保留社会主义(即著名
的一国两制),才没有实行胡耀邦的诉求。
胡耀邦当年鼓吹大家穿西装,鼓励大家多消费,都是和中国民间传统理念相违背的
,因此在普通百姓心目中,我看并不是那么被看好。
赵紫阳是个经济专家。他在四川就有“要吃米,找紫阳”的美誉。他后来进入中央
接替华国锋担任总理,可说是有相当的民意基础。
赵紫阳最辉煌的时候是十三大结束的记者会。当时赵紫阳率领新常委们,手上端着
葡萄酒,新闻记者们围成一个圈,赵紫阳就这样一个个回答记者的问题,现场不断
发出爆笑声。
赵紫阳的这个记者会不但让西方媒体感受到了中国的开放诚意,也让中国的百姓感
到在自己的领导人如此具有风采而宽慰。
但是,现在想来,赵紫阳当时大力施行的“三来一补”的政策,一味模仿新加坡和
香港的做法,是不是合适,值得探讨。但是,赵紫阳的改革显然让普通民众无法适
应也是一个事实。因此,就我自己在当时听到的基层的反应,我想赵紫阳早晚会下
台的。
六四其实就是不满改革出现的利益重新洗牌才爆发的,因为知识分子发现,“万元
户”的社会地位超过了自己,于是进行抗议。后来转向了民主诉求,其实也是出人
意料的。
我感到困扰的是,北京为何不能理直气壮地将六四的前前后后拿出来讨论,我想,
除了开枪是极大的错误(马英九说这属于处理群众运动经验不足)外,其他部分开放
讨论只会为自己加分。但是,你禁止讨论,就变成海外尤其是香港人的论述成了六
四的主流,这形成了新的一家之言,有些得不偿失。
六四带来最大的灾难是思想界的沉沦。现在什么于丹余秋雨之流当道,而当年的作
家思想家们也渐渐式微,这是令人遗憾的。北京当局也有意无意地“赎买”知识分
子,导致中国过去20年没有思想的火花,没有令人震撼的文学作品,这是最令人遗
憾的。
到了1992年,邓小平南巡宣布继续展开改革。但是,那只是经济改革,整个八十年
代对政治改革的先导性准备全部不再出现,十三大的很多理念被束之高阁。最典型
的是,1989年起草完毕的《新闻法》,迄今没有付诸表决。
历史的缺憾是永远无法再来一遍,但是作为当时的经历者和后人,我们首相应该厘
清真相,了解因果关系,才是正途。
六四死难的学生们,他们因为一腔热血被枪打死。但是,如果他们的死,变成了少
数人的资本,他们死的是不是值得?但是他们的死,如果能为中国人民带来反思,
我想,这才是对死难学生们的最好告慰吧。
正确对待历史,厘清历史,不要从一种形态的垄断转变成另一种意识形态的垄断,
是评价六四最需要注意的。
我们应该欢迎北京当局理直气壮地地表达看法,北京也应该欢迎反对派表达观点。
我们应该支持香港学生会会长表达观点而不会受到罢免的待遇,特首曾荫权同样也
有权表达自己的看法。
只有让大家把话说透,真相才能明晰。在这个意义上,“平反”这种封建思维是没
有意义的。
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