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发帖数: 1 | 1 清净佛门是世俗人最爱去的地方，但却是比社会团体更明争暗斗的地方，那些出家众说
穿了是披着袈裟当假圣者的世俗人，过去的我超爱去那暮鼓晨钟的寺院，不过也幸好当
时没出家，否则我的命运一定会跟今天要谈的这位佛寺住持一样，一生背尽众生业受病
痛折磨，及无形债主对身体之讨伐，十几歳出家至今没有安眠药就无法入眠，也不知何
谓快乐与消遥自在，各位想想出家人帮众生超渡却无法救赎自己，这样的超渡者难道你
不会存疑？就像医生拿着手术刀却不知要从何处下手，那到底是要救人还是害人呢？今
天这位出家众在电话中所说的一切，我就据实的写出来也打破大家对清净佛门的感观吧。
前二天这位出家众打电话来找我，谈到佛门里不为人知的一面，她说十几岁出家后自
此病痛不断，在渐渐长大因缘成熟后被指派至某一斋堂当主持，但早已有二位居士掌管
斋堂，所以这位主持一来就被她们排挤，但她相信人心善良且自认受到佛祖保佑,所以
也就不担心自己会被陷害，于是她开始扩建斋堂并想买地加建成为佛寺，资金不足之下
她开始炒作房地产，就这様赚进大把的钞票，也造就了这间现值几亿的佛寺，且她还能
拿出一千多万做善事支助其他人盖佛寺，但这表面上的一切是让她得到名或利?还是权
力与欲望呢？其实我却看到了充满勾心斗角的佛门僧怨，接着她说当时斋堂内的二位居
士，居然运用法术做草人并札针暗中想害死她，她说当时每天只要一到下午她就开始不
由自主的流泪，一直莫名的想寻死，后来去问懂茅山术道士，才知她被那二位居士暗中
施了邪术，于是这位主持也找懂茅山道术的高人，接下来一方频频在墓地空棺内及阴庙
香炉内，放被施法札针的草人及其他阴毒邪物，而在主持这边她也请高人拿着香炉到处
寻找草人，她说这术法很玄,因为香炉会在藏草人处腾空停住，这位佛门主持信茅山道
法信到五体投地，这就跟世人一样只求眼前利也不管是否得恶邪相助，实在也很荒谬，
佛不是至高觉者吗?不是都教化众生念念咒语做做法会陶冶陶冶性情就好了吗?怎么祂的
徒弟们会运用这种不入流的法术来相互迫害呢?真是依法不依规相互矛盾，听这位住持
在电话那头一直赞美着茅山术，我想言下之意不就是表示佛陀的教法无能，根本无法让
他们安心的修身养性更加别谈如何趋吉避凶了。
结果双方争斗到最后，这位主持索性跟这两位居士说：这佛寺都还没落成，何必急于
现在就想把我给逼死呢？这二位居士想想也对，于是双方开始停战，后来佛寺盖好后住
持就再跑去问道士她该怎么辧？我想奇怪怎么不问佛袓呢？她说:因为佛远在天边。连
这种道理她也都懂，现在我们探讨ㄧ下，既然佛远在天边而佛在世间也就是没代言人，
所以这些僧人凭着经典修炼，这种嚼文字哲学就算能通灵亦无无灵界的导师来牵引，大
家都说佛已涅槃不问世事，所以基本上这些僧侣只是努力学习如何当一个不犯规的人，
人不害人是基本原则，这跟出不出家是二码子事，既然这位住持说佛在天边不管三界事
，也证实ㄧ点佛祖是无法排解徒弟们的因果，也就是说佛祖无权过问所有的因果律法，
而是天地的无形机制在维持着三界之平衡，因为祂是ㄧ位教化者不是掌三界之理规法渡
者，无天地圣令根本无法对三界运筹帷幄来维持其定律，更加残酷的是出家人美言善语
，拿经典宣导及朝山赦罪起法会来渡化众生，说白了是要净化众生的心灵，是要我们不
再造因，但这是不可能的事，万物为了生存其实无时无刻都在造下一秒的因，而既然佛
家讲净化心灵及断因，那么那些既存的恶果呢?过去心是不可得，但这一世的这一切就
是凭着过去的善恶果来产生其轮回值，我们阿爸常讲反省自己修正自己，还赎无形债业
，不再铸这世及未来世的因果相缠轮回，所以必需努力造就个人之福德，而这些出家众
们是否该深思，并秤秤自己能力后再来谈渡化众生。回到这位住持当时的问题，她问道
士佛寺盖好后怎么办呢？道士说那二位居士是老虎精来转世的，道士建议将落成典礼延
后举行，她也很听话延后落成，时机成熟后再择日完成仪式，但奇怪的是启用后这二位
居士却相继过逝，所以住持说这一切都是佛袓保佑，我想她怎不问当她被施法术时佛袓
在那里?佛骨道皮是那门子的法?修行的立基点已经偏颇，平常里拜佛遇到障碍就问神问
邪术不然就是掷杯，有奶便是娘的心态实在要不得，重点要认知真正蕴育我们的是天地
，目中无天地者任你拜忏ㄧ辈子也等于零，不要受了天地恩还在想早日去天边找佛祖，
我只希望以后去东岳殿时能少受ㄧ点罪就好。
这位住持接着说她从年轻就得癌症，这几年又洗肾身心受尽折磨，她曾说过她相信天
公掌管世人的生死簿所以她有拜天公，但佛寺都是先拜大殿上的三宝佛再出去拜天公炉
，各位想想连古代的皇帝都要祭天祈福，人们也是祭拜皇天后土以表恩赐，所以敬仰天
地本就是我们做人的基本道理，这种不敬天地的法是什么?叫违背天理法不是吗?不要以
为外来的和尚会念经,佛法传中土也不过才二千多年，这天地是几十亿年的造化，天地
自然之道才有万物之生长，大家真的该醒醒别再我佛慈悲了，众生的苦也不是光这一句
就能消除。住持又说早期这间佛寺旁有一条河流，偶尔都会有漂流尸，她都很慈悲的将
其超渡甚至于还常办路祭烧银纸，替那些无名尸立牌位放在佛寺里的地藏庵，之前这间
佛寺都会有人看到鬼出来吓人，这几年住持都掷杯问他们欠缺什么，尽量符合他们的要
求来施予，所以这几十年来她觉得除了身体不好外，佛寺一切都还算很安寜，因为鬼都
在地藏庵里，这些鬼都丰衣足食相安无事下所以也就不再骚扰人，我想等那天给予的食
物不够时，它们一定全部进驻到住持的体内借体来吃用，这就是一定要透过烧化外银化
送归位的原因，她虽是佛门子弟却很认同我们金阙法，但佛寺现在已是财团法人，她根
本没什么权力运用或变卖，而且几十年的生病也已让她耗费到剩没多少资源可使用，她
说她想处理体内的无形业，她希望花一点銭做烧化，期望让肾脏功能恢复正常，希望不
用洗肾可以自己排大小便，但我觉得她在想以小博大，这佛寺每年办三至四次的法会，
将信众的钱拿来养身，其实这也是她背众生业力的最大原因，她说她的毕生心血都在这
间佛寺所以绝对不能卖，因为她怕她会无颜见曾在此参拜过的信众们，我想也许等她见
到东岳袓师后，才知业力的恐怖吧。
有一天她的徒弟戴她要去医院看病时，住持问徒弟为何今天不高兴?没想到这位徒弟居
然回这位住持说:妳死了我就高兴，自此这位徒弟被赶出佛寺，因为住持说这位徒弟也
想霸占这间佛寺她想成为住持，而且这位徒弟还表示如果将此佛寺交给别人管理，她一
定要闹到这佛寺鸡犬不宁，这位住持又怕会历史重演，因为现在也没体力可相斗了，所
以索性跟这位徒弟断绝关系，所以世人别以为佛门多清净，那是我们都被假像给蒙蔽了
，最后这位住持居然说了更让我无法接受的论调，她说她现在是用身来布施，面对冤亲
的索讨她选择了以身代偿，我认为这不是我们人说了算，因为这样的身对它们来说是毫
无益处可言，对身的迫害只是不想让妳好过，却不表示以身代偿是它们要的结果，还是
老话一句化送归位才是根本之道，上面所提佛寺里所发生的一切是千真万确的真实事件。 |
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