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发帖数: 1 | 1 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼
)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始
佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如
法如律修行,而后者大破戒律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一结集经典时的窟
外结集分子。
这些不守戒律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经
藏和苦行第一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛
法及阿难诵出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求
袒护以及为了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒
便伪造了大量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。
这些伪经的共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何
神奇有功徳，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大
众部邪教徒为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，是欺世害人的。 ），并将其贬称为
小乘.数年后，这些大众部邪师甚至不相信佛及阿难舍力弗等尊者的存在，故虚构文殊
普贤及阿弥陀佛，想像五方佛药师佛及地藏菩萨等诸佛诸菩萨，到印度佛教最后阶段--
-密教，佛教已面目全非，完全被婆罗门教取代，即完全是婆罗门教的改头换面（诸神
换成诸佛诸本尊，祭祀求保佑换成上供求加持等）。
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒以伪经(
大乘经典,其中南传大藏经中的伪佛经,主要是增一阿含经中的伪佛经,由大众部邪师--
古印度人伪造,汉文大藏经中的大乘伪佛经绝大多数由古代中国人伪造,藏文大藏经中的
大乘伪佛经主要是古代印度人---密教僧人和古代中国人伪造)和雕像(阿弥陀佛像和药
师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的
弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,对社会的物质生活和精神生活产生巨大的
破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛
进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开。 |
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