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发帖数: 50 | 1 “葛优躺”在这个夏天莫名其妙地火了。低调的葛大爷已经许久没有新闻，恐怕连他自
己都不曾想到，会以这样的方式被刷屏。
看到“葛优躺”，首先会想到葛优的反应。记得某电台在一段时间内，总有人模仿葛优
的声音做各种各样的广告，模仿得真假难辨，惟妙惟肖，有一次当面问他，那些广告是
不是他配的音？葛大爷面露苦涩，连声道“怎么可能是？”，再问是否会追究模仿者的
责任，葛优说，那倒不至于。
“葛优躺”的躺法，因为尤其具有北京大爷的范儿，又称“北京躺”，开车听广播，主
持人正在四处跟听友征求“北京躺”的照片，想想有许多人在忙碌的工作日里，摆出“
北京躺”的样子，发到社交媒体上，也是真好玩，是一景。
在“葛优躺”走红之后，“京城四少”已经过时了，现在流行的是“京城四瘫”，分别
是大张伟、张一山、鹿晗和易烊千玺，这四个人的坐像出奇地一致，都是“葛优躺”的
亲生传人，许多老北京人看了之后，纷纷点评，就是这个味道。
话说“葛优躺”的历史渊源可不短，要追溯到23年前，那个时候有一部名叫《我爱我家
》的室内情景剧特别火，葛优在里面饰演一个重要角色，其中有一集，葛优疲惫不堪、
生无可恋地躺在沙发上。23年后，这个画面被重新发掘了出来，并且被网友赋予了崭新
的时代寓意。
“葛优躺”不是一下子爆红的，也有着一个情绪积累的过程，在此前几个月，就有这幅
图片在零星流传，如同其他的网络流行语一样，当它不断被推送，不断被注释，“躺”
已经不是一种身体姿态，而是一种精神姿态。当钢铁侠、绿巨人、美国队长等漫威英雄
们被拉来与葛优一起陪躺的时候，“葛优躺”终于势不可挡地火了。
回顾这几年的网络流行文化，成功学已经被成功击退，机场书店的成功学书籍以及成功
学大师们唾液四溅的演讲视频产品，已经少有人问津，网民对于“成功”的定义，已经
有了自己的认知，不会再过度地被成功学绑架，把自己的心境搞得一团糟。
所谓的心灵鸡汤，在社交媒体上也屡被围剿，观点重复、思想苍白的心灵鸡汤，解决不
了任何问题，甚至无法给人带来心理安慰。网民登陆网络，希望通过与人的交流，以及
获得更多的信息，从而看到生活的真相。成功学以及心灵鸡汤，恰恰对生活真相形成了
掩盖。
90后乃至00后网民，开始主导互联网语境以及网络消费之后，上几代人的传统价值观已
经在互联网上没有了市场。年轻网民从来不在乎别人的眼光，甚至不屑于与非同一群体
的人交流。正是这些数量庞大的年轻人，在改写着网络流行文化，甚至开始反过来去影
响老网民们。
而成熟的网民群体，一直是被社交网络当成意见场来看待的，但当众多的公众事件消耗
了他们太多的耐心之后，许多网民开始不再关注社会热点，把视线转向了生活层面。如
何在浮躁、焦虑的网上、网下，寻找到合适的生存状态，成为他们新的追求。在这样的
背景下，“葛优躺”经过发酵传播，成功进入网民的精神世界，被网民当成了对抗压力
的利器。
说白了，网民既喜欢葛优，又喜欢躺，同时更喜欢“葛优躺”背后的那份悠然、自在、
无所顾忌，对应现实生活，能拥有这种状态哪怕是心态的人，实在太少，所以大家才愿
意通过“葛优躺”来表达内心的愿望——少一点压力，少一些被裹挟，多一点自我空间
，多一些生活情趣。
在成功学甚嚣尘上的时候，有一句网络语，“哪儿跌倒就在那儿趴着”，这句流行语，
其实和“葛优躺”的内在含义是大致相同的。“哪儿跌倒就在那儿趴着”从表面的语义
看是消极的、灰色的、绝望的，但内在却藏着一种专属于中国人的智慧，在古时中国人
的生存逻辑中，有着“哪饿哪吃饭，哪黑哪住店”的传统，这通常会被解读为随遇而安
，但从积极的角度看，这何尝又不是国民性格中乐观成分的体现？
在艰难的环境里笑出声来，曾经这是我们的国民性格中非常坚韧的部分，如今却开始变
得稀薄而脆弱，这和竞争压力有关，也和人们不断提高自己对生活的期望值有关。生活
条件越辣越好，人们的满足度却没能提到，反而欲望变得更多更复杂。在这样的情形下
，多一点“葛优躺”是好事，如果它能够舒缓一下神经，或者让人停顿一下，去思考它
内在的含义，没准能得到更多。
生活不容易，精神太多压力，不如我们一起“葛优躺”吧。 | M********s
发帖数: 24729 | | C**p
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