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发帖数: 719 | 1 最近在看：大明1566.记住了一句诗：云在青天水在瓶。
念念难忘，云在青天水在瓶。。好远，好近。
百度了下，原文出自李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》一诗中，
如下：
练得身形似鹤形, 千株松下两函经.
我来问道无余话, 云在青天水在瓶.
选得幽居惬野情, 终年无送亦无迎.
有时直上孤峰顶, 月下披云啸一声。
来来回回的吟唱了几遍，一时痴了：化外之乐，一至于此？
想了许久，想对这首诗发点评论，可是不能，就像憋了一泡尿，
怎么也找不到宣泄口，苦。
就又在百度搜了下，百度的解释：
“云在青天水在瓶”两层意思：
一是说，云在天空，水在瓶中，是事物的本来面貌。
要领会事物的本质、
悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了。
二是说，瓶中之水，犹如人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样
清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，
能柔能刚，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。
第一点，总结下来就是本来面目，还行吧，但我觉得这句诗更多的是对
自我的定位和对自然的描写。
大有一种云在青天水在瓶，各有个归处，而我在哪的迷惘感。
云有云的青天，水有水的瓶，而我的青天我的瓶又在哪儿呢？
恐怕只有空吧？有点化外人的洒脱，苍凉感。
万物皆有归处，而我跳出三界外，不在五行中。
第二点的解释我就不太喜欢了，要知道这是写的一个僧人，
就是因为他不能把自己装在世俗的瓶里，所以才出家的，
怎么会：不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力？
反而是因为做不到把自己装在瓶里，甚至不能把自己放逐在青天里，
只是作为一个旁观者而存在，
云在青天水在瓶的外界是我去感悟的对象，
而我并不在其中，
毕竟身在此山中，就难见此山真面目了。
是一种玩味，放逐自我后，回头时的玩味。
全诗朗朗上口，仿佛歌谣，
其最后一句：有时直上孤峰顶, 月下披云啸一声。
我真心觉得，这不是一个僧人会干的事，
是诗人对自己浪荡天性的想象。
半夜三更，到一个孤峰的山顶，这本身就很是一件不知所谓的事，
在山顶的云雾环绕下，对着月亮大叫？
作者，你是要作死吗？
这是什么行为？如果让我评价，就只有一个字：浪。
你这么浪，令堂知道么？ | m***n
发帖数: 12188 | 2 一住行窝几十年 蓬头长目走如颠
海棠亭下重阳子 莲叶舟中太乙仙
无物可离虚壳外 有人能悟来生前
出门一笑无拘碍 云在西湖月在天 |
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