|
|
|
|
|
|
z***t 发帖数: 2261 | 1 ——摘译自韦耶拉神父的传教报告
所有的头领都是天主徒,他们之中没有一个是在教堂举行的婚礼,也永远不想那样作,
无论神父们怎样苦口婆心的劝说。不但如此,而且所有的人,除了所谓的正室,都妻妾
成群。有的同时娶来姊妹,还有很多人以寡嫂为妻,因为兄死弟娶嫂为妻的犹太婚法
在他们之间很流行 , 好象是受了摩西的教诲,他们也知道摩西的名字。先知说的那些
与地狱结盟的人 ,说的似乎就是他们。一个说,他宁愿做该隐的而不愿作亚伯的兄弟
,为的是要和他一起下地狱;另一个说,地狱的火对他不起作用,要是他下了地狱,就
把那儿的火扑灭;还有一个说,他自知因为在伯南布哥的作恶多端,必然会下地狱,因
此不愿去管什么天上的事;有些人甚至到这种亵渎的程度,说上帝是不公平的暴君,因
为要把他们打入地狱:“他尽可把杀死他的印第安人送进地狱,可是凭什么把我们啊,
我们又没有害他,为什么无缘无故的把我们打入地狱?”总之,结果就是,他们关于这
个问题的话语和行为,使神父们不再和他们谈地狱,直到后来,他们认识到上帝的威严
和他们的错误,给了他们显示,冒犯上帝的人是多么的罪有应得,受到可怕的惩罚。魔
鬼已经另辟蹊径,将信仰和对地狱的恐惧清除出了土著人的思想,在他们中间有一种错
误的说法,象至福乐土 的传说那样,说在地底下,有三个同山里的三个村子一样的村
庄,非常美丽,他们和每个人的臣属死后都要去那里,说“阿巴雷”,就是神父,在那
里保护他们。他们说的阿巴雷就是佛朗西斯科∙平托神父。所有人在那里都无忧
无虑,无比快乐,有享用不尽的美味佳肴。问他们是如何得到的这个消息,是不是收到
了另一个世界的来信,他们说有活的见证人,是他们之中的一个很老的印第安首领,因
为生病,死后被带到一些村庄。根据图腾,他认出一个村庄叫伊比鲁皮瓜亚,一个叫印
南布阿皮硕雷,第三个叫安哈玛利。他在那里见到以前死去的人,其中还有他的老婆,
见他去了很不高兴,不愿意接待他,还和他打了起来,报怨他没有从人间带去一个奴隶
去伺候她, 然后他就返回来复活了。那个印第安首领是个很诚实的人,不太象是编故
事骗人,所以神父们觉得毫无疑问,是魔鬼用幻觉欺骗他,并通过他,迷惑其他的人,
在舆论中造成对地狱这一严重问题的怀疑。
在对教堂,圣像,十字架,神职人员和圣礼的敬重上,他们中的很多人特别有加尔文主
义和路德派倾向,好象是出生在英国或德国的人。这些人称教会是“莫安伽教”意思是
“邪教”,称教理是“阿巴雷的莫朗杜巴”,意思是“神父编的骗人故事”。他们是那
样的藐视和嘲弄那些来教堂听讲道的人,很多人因此不再来教堂。有一个人说,没有任
何事情比加入天主教和受洗给他更大的压力。他们最逃避和最反感的是忏悔,在他们之
间,也有人宣传说,忏悔只能是向上帝,而不能向人。有些来过山里的葡萄牙人见证说
,当神父举起圣体饼,有人就拍打教堂的墙壁,嘲笑那些捶胸的人。
一个人正在参加圣礼,这时首领派人来叫他去一起喝酒,他回复说,正在接神,首领说
,除了酒他不知道别的神,因为他生在酒里,长在酒里。还有他们说的很多类似的话,
肯定不是异端教会的他们,而是魔鬼。神父劝告一个土著老人受洗礼,他回答说,那要
等上帝第二次降生的时候;还给出理由,就像上帝一次降生是由一个白人姑娘,拯救白
人,就得再由一个印第安姑娘降世,来拯救印第安人,要是那样,他就受洗礼。 |
|
|
|
|
|