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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 解决导致死亡的根源即罪的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 17:10:53 2014, 美东)
2、基督的死而复活断开罪恶的捆绑
耶稣基督为什么要费此周折，神成为人，先被钉死，然后复活?要解决死亡的问题
，耶稣首先要解决导致死亡的根源即罪的问题，“因为罪的工价乃是死。”(罗6:23)
“罪”是个令人讨厌的字眼，没有人喜欢讨论罪，更没有人愿意把这个字用在自己
身上。但圣经说， 世上没有义人，连一个也没有。人不是因为犯了罪才成了罪人，也
不是人都喜欢犯罪， 存心要犯罪，但因为人本来就是罪人，所以不可避免地要犯罪。
人人对贪腐现象深恶痛绝，但当你大权在握，滚滚财源可以拈手而来的时候，你还
会痛恶吗?人人都对官员生活腐化嗤之以鼻，但当诱惑摆在你面前时，你能够抵挡得住
吗?网络色情成为巨大产业，显然不是仅仅靠各级官员把它哄抬起来的。在大学校园的
食堂里，垃圾桶里堆满了白花花的米饭馒头及吃剩下的肉和菜。据粗略的统计，一个中
等规模的大学，每年食堂里的浪费近百万元，“贪污和浪费是极大的犯罪”曾经是尽人
皆知的流行口号，但今天甚至在大学校园里又有多少人在意呢?
有一次，我对妻说，“钱这个东西，让多少家庭破碎，多少生命葬送，我讨厌钱。
”妻说， “你讨厌钱，是因为你没有，当你有钱的时候，你就不讨厌它了。”平心而
论，我说的至少一半是气话，她说的至少一半是真话。
2011年10月13日，广东佛山一个两岁的女童小悦悦在市场上被一辆面包车两次碾压
，然后又被一辆货柜车再次碾压。令人难以置信的是，7分钟内有18个人从旁边走过，
竟无一人伸手相救。孩子后来被一个捡垃圾的阿姨救起，这位阿姨还被人质疑是为了钱
财或想要出名。悦悦事件在网上引起广泛热议，人们叹息社会道德的严重滑坡。有网友
评论，当今社会“为官者谋私，为富者不仁，恃强者凌弱，危难者无助，真正需要扶起
的是跌倒的公德”。小悦悦在医院中因抢救无效于2011年10月21日凌晨去世。悦悦走了
，但她留下一面镜子，照出人心的丑陋，冷血，残忍，麻木。人们要问：是谁害死了小
悦悦?
联想药家鑫杀人被判死刑案，网上也掀起广泛讨论：是谁杀了药家鑫?当然首先是
他自己，“杀人偿命”这个起码的常识他竟然在冲动中抛在脑后;其次，有人说是他成
长的家庭背景害了他;然后，还有人说是这个社会害了他，许多人都无形中参与在其中
。药家鑫杀死张妙的理由是，农村人难缠，怕官司和赔偿没完没了。他从哪里得出这样
的结论?
这个社会出了问题，而我们每个人都是其中的一员。或者应该反过来说，我们每个
人都有问题，所以这个社会必然要出问题。
任何一个不怀偏见正视自己的人，都会承认：我自己是一个罪人。圣经早就下了定
语：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗3:23)有一个简单的方法可以验证：你有
没有勇气将自己从小到大的所言，所行，所思，所想 (正当的隐私除外)用一个录影带
丝毫不留地向众人公布出来?
人人都是罪人，让人悲哀的是，没有什么办法可以解决这个问题，人们尝试以法制
，宣传，口号，道德，教育等来解决，但无一不以失败告终。
笔者读研时，研究生同学中有一个为自己制定了“863”计划。“863计划”是1986
年3月国务院发起制定的高科技发展战略规划，简称“863计划。”但我同学的“863 ”
内容是：一生要交至少8个女朋友;挣够至少60万块钱(这个目标今天看来不算太高，但
当时我们研究生每月的助学金只有75元，这个数字还是巨大的);去过至少3个国家。这
就是我同学的“863”，要知道这是在全国最高学府啊。问题在于，我们当时没有人觉
得这个计划有什么问题，甚至觉得蛮不错。
另一个研究生同学，在省会城市的高科技开发区成立一个公司，从事医疗器戒和生
物试剂业务，也兼做紧缺商品生意。短短几年，就有几千万的身价。如今又十几年过去
了，按照这样的速度，现在恐怕早已过亿了。有一次我问他，如何发得这么快?同学对
我说， “我把各医院的院长请到五星级酒店里，然后我揣摩他喜欢什么，他若喜欢钱
，我就给他送钱，他若喜欢古董，我就送他古董，他若喜欢花姑娘，我就送他花姑娘，
总之，让他高兴，他就会把公家的钱塞到我的腰包。我知道我干的事，是挖社会主义的
墙角，反正社会主义的墙角总是要被挖的，与其让别人挖，还不如我自己挖。”
显然，教育甚至高等教育，无法解决人的罪的问题，它只不过使犯罪的技巧更加高
超，犯罪的方式更加文雅，犯罪的手法更加隐蔽，犯罪的规模更加庞大。仅此而已!
可怕的是，罪成为一种捆绑，辖制每一个罪人。因为，“所有犯罪的，就是罪的奴
仆。”(约8:34)没有什么有效办法可以遏制类似赌博, 色情, 酗酒,毒品，贪腐等类的
犯罪。
然而，主耶稣说，“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”(约8:36)
无论什么样无恶不作的罪人，一旦真心接受耶稣基督，“耶稣为我死，我为耶稣活
”就成了他生命的准则，他就从罪恶中被解脱出来。罪恶的捆绑就被断开，罪恶的锁链
得以脱落，罪人就必洗心革面，成为一个新造的人。这对每一个被罪辖制的人，岂不是
莫大的福音(好消息)吗?
http://news.edzx.com/suibizatan/mantanqu/2011-12-23/3461.html |
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