史记：张绍刚传！牛B大了！ - WaterWorld版

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b***y
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张生骚肛者，天朝漠北人也，或曰其祖乃突厥遗种，性乖戾，刻面薄言，彘面豘相。
刚少时，恒睹椿萱于戈壁劳作之苦，经营终日，仅以温饱，毡房徒壁，满室萧条，常以
畜遗果腹。因叹之，乃作悬梁之举，垂髫入庠，勤于读，不舍昼夜，乡人皆咸谓此子当
非池中物，异日当出乎人而光乎祖也。刚亦以此自励，心不旁骛，日浸经书。然人秉缺
失，心邪淫思，常生怪举，每经堂之上，必凝师之肚兜，晚寝于床，意淫而泄，由是恍
惚不可终日。及乡试，侥幸越孙山而入京，习口舌之伎。嗣年，任其职于枢密院宣政司
，初尚可亲睦同僚，然刚本性刚愎苛刻愚，未及讥左讽右，徙之于蓟。天朝和谐九年，
蓟县衙署民娱享誉九州，常有才子竞技。
辛卯己亥末，荆州一女曰刘氏，辞桑梓，千里负笈经年自波斯归，求职于蓟，满腹经纶
，颇有才学。其日适逢刚司于堂，刘氏侃侃而谈莎翁，然刚西语不佳，聊未几，刚怒
曰：汝羡化外之地而自断于天朝，吾甚冷咦！刘氏惑而疑之，以明归化之义，隐而不发
。刚愈愤懑，僚属亦口舌相讥，或尔挑衅问之于父母健在否，或尔疑之归化之遂，举国
大哗。
新异史氏曰：朝堂之上，言规于正论守于范，国人以为古今常理也，然刚挟朝堂之威以
令弱女，挑战民智，侮民于庭，辱和谐之风，其罪当诛。然吾度之，岂有以睚眦之怨而
杀人者耶？其祖乃北狄，幼贫且失教养，其学艰，其苦于束修之昂，其妒于他人之才，
殆非一日，此皆助其乖之远因乎？天朝维新以来，求知识于世界，寓智慧于国民，虽山
野村夫，翁姥稚子，皆知朝廷和谐之大义，然刚铤而走险者几希！今朝廷复倡古圣中和
之至道，谓和谐社会，良有以也。有司宜恪承上意，秉公选人才，而非夹私择奴才！

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