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【 以下文字转载自 ZJU 讨论区 】
【 原文由 mathcurtt 所发表 】
七十一
畏惧。信仰便是"畏",这一点德国诗人席勒讲过。席勒认为,一个自
然混沌的人无所畏惧,因为他没有道德意识,一旦有了道德意识,首先得
到的便是畏惧。"畏"与"怕"不同,前者包含着尊敬、肃穆、纯洁的情感,
而后者仅仅是恐慌、卑下、不安的心理和生理反应。中国人有"怕"的感受
而无"畏"的感受。中国的百姓怕官而不畏官,中国的官让百姓怕不能让百
姓畏。所以,文革中大小官员们下场悲惨。
缺少让人敬畏之物的民族,永远停留在蛮荒阶段。蛮荒阶段的民族,
一边杀皇上,一边杀天鹅,除了忍耐,就是破坏。
七十二
葛兰西在《狱中札记》中写道,在无产阶级成为统治阶级的国家里,"
某项法律可能遭到下述人的破坏:第一,被这条法律剥夺了权利的反动社
会成员;第二,受这条法律压制的进步人士;第三,还没有达到这条法律
所代表的文明水平的人。"这是现代法律的困局,法律与正义像是牛郎织女
星,只能隔海相望。他还写道:"当党是进步的政党时,它的行动是'民主'
的;当党是退步的政党时,它的行动是'官僚式'的。在第二种情况下,党
实际上是警察机
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