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- 纳粹对犹太人进行大屠杀,是犹太人获得特权地位的自然原因吗?
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Y**M
发帖数: 2315
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免于被批判的权利也是特权。至于犹太人利用这种特权赢得的其它权利,本文就不
论了。
简言之,谁掌握了宣传权,谁就能让自己的特权地位变得很自然。甚至没有这个前
提,人们也很容易给现实找到“自然”的原因。
例如,什么样的国家,会很自然的成为世界头号强国?
像美国这样资源丰富,又身处新大陆(缺乏强力竞争者)的国家,就很容易成为世
界头号强国。
这个说法是“自然”的呢?还是人们给既成事实硬找的理由?
恐怕是后者。
当初苏联有赶超美国的趋势时,很多人就认为:虽然美国资源在某种意义上比苏联
丰富,但主要是农业资源更丰富,而农业毕竟不是什么重要产业。从与工业关系密切的
矿产资源来说,还是苏联更丰富,所以......
当初日本有赶超美国的趋势时,人们则认为,资源短缺,人口密度大,人口素质高
,(基本上)没有少数民族,是日本得天独厚的条件。
如果中国赶超美国,那当然是因为中国人力资源丰富,毕竟对于人类而言,人还是
最重要的。
如果印度当了老大,理由也是现成的,印度不仅人力资源丰富,而且不像中国这样
趋于老龄化。
等等等等。不管哪个国家成了头号强国,给它找点自然的理由都是不难的。
而以美国的种族问题论。
近年来美国闹得最凶的是黑命贵,而其依据,当然是“历史补偿”。但从历史补偿
的角度讲,难道印第安人不是最有资格闹事的?
这个事就很接近犹太问题的实质了:曾经遭到极为残酷的对待不是一个民族有特权
的原因,有胡闹的实力比历史上的冤情更重要。
当然,我不是要拿印第安人的历史遭遇与犹太人的相比。美国印第安人和美国黑人
是比较适合类比的对象,至于犹太人的类比对象...希特勒有一句名言:现在谁还会记
得亚美尼亚人呢?
土耳其人对亚美尼亚人的大屠杀,未能得到世人实质性的追究,这给了希特勒搞大
屠杀的道义信心。而希特勒对犹太人的大屠杀之所以被追究到如此登峰造极的程度,则
恐怕是因为德国不仅战败,而且是彻底战败。
注:土耳其是第一次世界大战的战败国,但并未彻底战败。
而事关犹太人的政确力(政治正确的力度),还有一个非常诡异的事态,稍微夸张
一点,可以这么表述:因为德国人屠杀犹太人,所以全世界人都应该向犹太人下跪;因
为穆斯林帮助德国人屠杀犹太人,所以犹太人需要向穆斯林下跪。
后者不仅当直接涉及阿以冲突时如此,穆斯林在其它地区搞反犹活动,也从来不被
左派视为洪水猛兽。
就是说,在二战中,穆斯林是帮助过纳粹屠杀犹太人的,但这个事实却不能彻底剥
夺他们公开反犹的权利。而你我(华裔)的祖上肯定没参与过大屠杀,但如果你我公开
反犹,肯定会惨遭痛打。
这明摆着是左派作恶吧?我的意思是说:他们所谓的历史补偿,历史正义,根本就
是他们用来作恶的幌子。
当然,这种事态在用于谴责左派之余,看起来倒可以用来替犹太人开脱:看看,犹
太人连穆斯林都搞不定,虽然左派确实没少了拿犹太人当幌子作恶,但犹太人本身还是
无辜的。
其实不然。
在阿以冲突中站在犹太人一边的人,未必是喜欢犹太人,也可能是喜欢犹太复国主
义。而反犹人士,除了最极端的是想灭绝犹太人以外,相当一部分人是赞同犹太复国主
义的。反之亦然。
例如,艾希曼就赞同犹太复国主义,他还发挥高超的行政才能,方便了大批犹太人
离开纳粹统治区。
注:当然,艾希曼被处决并不冤枉。这不仅因为等到纳粹的犹太政策从“驱逐”转
为“灭绝”以后,艾希曼又发挥才能,提高了大屠杀的效率;更因为到了战争末期,很
多纳粹高层(包括希姆莱在内)希望暂停屠杀犹太人以作为谈判筹码时,艾希曼却想方
设法继续执行大屠杀政策,导致大批犹太人遇害。
旧时美国新教的一些教派支持的犹太复国主义,虽然不像艾希曼的表现这么拙劣,
但也还是反犹的。就是说,这些基督徒把犹太人回归圣地,当成耶稣再临这一历史进程
的一个必然步骤。而这个历史进程,其最终结果,则明摆着是要让基督教凌驾于犹太人
之上的。即否定犹太人现有的信仰,让他们信奉基督教。虽然这种信奉将是依据某种宗
教神秘主义的原则实现的,而不是用直接的强迫手段实现的,但这也无疑是一种(温和
的)反犹理论。
简而言之,犹太复国主义是一种试图让犹太民族成为正常民族的主义。即便这一主
义会侵犯什么人的利益,那也不过是侵犯以色列及其附近地区穆斯林的利益。而无论是
根据文明冲突原则(伊斯兰教以圣战起家,《古兰经》公然煽动屠杀异教徒),还是根
据历史补偿原则(穆斯林帮助纳粹屠杀犹太人),穆斯林都是活该。
然而,大多数犹太人并不想让自己成为正常民族的一员(有特权多爽啊),他们策
略性的支持犹太复国主义,只是因为被大屠杀吓到了。在纳粹进行大屠杀之前,犹太复
国主义的支持者,在犹太人中明显是少数派。
而吓到终究只是一种精神作用。在当今时代,大屠杀并不现实的背景下,大多数犹
太人显然更喜欢伙同甚至领导左派作恶,而不是赞助犹太复国主义以压倒以色列及附近
地区的穆斯林。
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