Y**M
发帖数: 2315 | 1 犹太人分两种。
一种是希望犹太人民族正常化，他们会回归以色列，并支持以色列政府打击穆斯林
。这是民族国家之路，也是世界上大多数民族都经历过的。
另一种仍然希望保持犹太人的“世界公民”属性，他们自然会支持全球化。
在分析全球化的意义之前，我先讨论一下这两种犹太人的关系。
这两种犹太人的关系，要比你我之间的关系好，哪怕你我观点接近，但也不大可能
在所有问题上保持一致。一旦我们有了分歧，即便不恶语相向，也少不了要毫不客气的
互相反驳。
犹太人是互相留面子的，这不仅因为犹太人被外族屠杀得太狠，以至于对“内外”
分得很清楚，也跟他们互相利用有关。简言之，民族主义犹太人需要世界主义犹太人的
经济援助，也需要后者尽可能去左右各国政府，以通过对以色列有利的政策；世界主义
犹太人需要给自己留后路。以色列有极为罕见的国籍政策：“只要你有本国主体民族的
民族身份就可以给予你国籍”，这就意味着任何犹太人，哪怕他暂时不选择以色列国籍
，他也是以色列的候补公民。
但留面子归留面子，立场不一致也是真的。例如，川普承认耶路撒冷为以色列首都
，就有犹太人跳出来予以指责。注意：当然是以色列的犹太人先要求各国承认耶路撒冷
为以色列首都，然后各国才有可能去承认。
在上述背景下，我们没必要对犹太人表现出的不一致感到惊讶，他们就是这个德性
的。
全球化的意义，就在于让普通人的收入水平向最穷的国家看齐。当他们利用合法手
段（主要是国际贸易和国际投资手段）一时难以做到这一点的时候，他们就引进“难民
”和非法移民，直接推进这一点。
这对于犹太资本而言，自然是非常有利的。
当然，在民主制度之下，他们需要有选票来推进政策。这就意味着他们要收买一些
人。是收买中层，还是收买底层？当然是收买底层。底层比中层更适合做无脑的票蛆，
这是显而易见的。
如果大家有兴趣，可以参见https://www.mitbbs.com/article_t/History/
32321879.html《凯撒与元老院的具体争议（阳光底下没有新鲜事）》。
凯撒代表的是中层，他主张推行《农地法》（大略相当于林肯的“宅地法”），给
公民无偿分发土地。而元老院代表的是底层。凯撒掌权以后，把首都领取免费小麦的人
数砍掉了一半。
最后说一个事，略微离题，但极重要。
处于现代社会的我们，经常有这样的疑虑：对于现代社会，历史经验还有效吗？
有效。
想利用这一疑虑作恶的，就是那个“全民基本收入计划”，即免费给所有人发钱。
这个事显然暂时做不到，但却足以混淆试听：因为很多事虽然暂时做不到，但早晚能做
到，这一点在现代社会已经屡见不鲜了。
然而这个事其实永远做不到，或者根本不会做，看了我下面的解释你就明白了：
大约在1960年，中共搞“跑步进入共产主义”、“吃饭不要钱”，结果饿死不少人
。这个事在当时做不到，后来显然做得到，还别说美国这样相对富裕的国家，中国现在
也做得到。
问题是：没人想做。
中国现在不是没有毛左，他们为什么不重提这个计划，完成毛泽东未竟的事业？
因为丢不起那个人。
就是因为人们普遍吃不饱，人们才会拿“普遍的吃饭不要钱”当回事，进而才有人
将其作为政策予以推进。否则的话，这有什么意义呢？不是吃饱了撑的吗？
“全民基本收入计划”也是如此。
只有当所谓的“基本收入”值得羡慕的情况下，它才能作为一个政策。也就是说，
当“负担不起”的情况下，它才能作为一个政策。如果经济持续发展（如果右派掌权，
这是必然发生的事），而“计划”不变，它迟早会变得“负担得起”，但是它也没意义
了。而如果“计划”水长船高，那它就永远“负担不起”。
就这么简单。 |
r******g
发帖数: 4002 | |
l****z
发帖数: 29846 | 3 呵呵, 关于那个基本收入计划. 有主持人问Jordan Peterson. 他说有些人根本就是废
物, 你给他钱也没用啊. 主持人就问,那么给什么有用? Jordan说树立一个让自己life
有meaning的目标, 那个才有用. |
G*******h
发帖数: 4091 | |
d******w
发帖数: 2213 | 5 没有两类犹太人。犹太人都是在以色列是民族主义，在其他国家谴责民族主义。表象虽
然看起来很大，但内里逻辑是一致的。因为犹太教定义的国家民族认同都是以色列。本
质上只有一类犹太人就是锡安主义者。你所谓两类犹太人都是锡安主义在不同环境中的
表现。
不搞锡安主义的基本都是已经不在犹太社区混的所谓犹太人了。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 犹太人分两种。
: 一种是希望犹太人民族正常化，他们会回归以色列，并支持以色列政府打击穆斯林
: 。这是民族国家之路，也是世界上大多数民族都经历过的。
: 另一种仍然希望保持犹太人的“世界公民”属性，他们自然会支持全球化。
: 在分析全球化的意义之前，我先讨论一下这两种犹太人的关系。
: 这两种犹太人的关系，要比你我之间的关系好，哪怕你我观点接近，但也不大可能
: 在所有问题上保持一致。一旦我们有了分歧，即便不恶语相向，也少不了要毫不客气的
: 互相反驳。
: 犹太人是互相留面子的，这不仅因为犹太人被外族屠杀得太狠，以至于对“内外”
: 分得很清楚，也跟他们互相利用有关。简言之，民族主义犹太人需要世界主义犹太人的
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D***I
发帖数: 1957 | 6 没错，犹太人天然就是种族划分非常严格的
支持猪党搞种族划分是必然
【在 d******w 的大作中提到】
: 没有两类犹太人。犹太人都是在以色列是民族主义，在其他国家谴责民族主义。表象虽
: 然看起来很大，但内里逻辑是一致的。因为犹太教定义的国家民族认同都是以色列。本
: 质上只有一类犹太人就是锡安主义者。你所谓两类犹太人都是锡安主义在不同环境中的
: 表现。
: 不搞锡安主义的基本都是已经不在犹太社区混的所谓犹太人了。
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T******g
发帖数: 21328 | 7 老中还分左中右，犹太人也一样
国际资本，银行家是需要世界各地找廉价劳动力的。本土没有工作，只要有足够票蛆控
制住政权就好了。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 犹太人分两种。
: 一种是希望犹太人民族正常化，他们会回归以色列，并支持以色列政府打击穆斯林
: 。这是民族国家之路，也是世界上大多数民族都经历过的。
: 另一种仍然希望保持犹太人的“世界公民”属性，他们自然会支持全球化。
: 在分析全球化的意义之前，我先讨论一下这两种犹太人的关系。
: 这两种犹太人的关系，要比你我之间的关系好，哪怕你我观点接近，但也不大可能
: 在所有问题上保持一致。一旦我们有了分歧，即便不恶语相向，也少不了要毫不客气的
: 互相反驳。
: 犹太人是互相留面子的，这不仅因为犹太人被外族屠杀得太狠，以至于对“内外”
: 分得很清楚，也跟他们互相利用有关。简言之，民族主义犹太人需要世界主义犹太人的
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